九龍柔道會 Kowloon Judo Club

 

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    柔道精髓2022   周毅雄 編寫 國際柔聯六段

目錄

第一篇 柔道的沿革

1. 嘉納治五郎 5

2. 柔道的演變與國際化 7

3. 柔道的沿革-三船久藏十段 22

4. 講道館之創設 25

5. 柔道作為教育的意義 28

6. 國際柔道聯合會(IJF 35

7. 奧林匹克運動會-柔道 36

8. 亞洲柔道聯盟 (JUA) 37

第二篇 近代中國柔道史

9. 張之洞與嘉納治五郎 39

10. 中國留日學生與 () 宏文學院 40

11. 魯迅與講道館柔道 43

12. 西鄉四郎“姿三四郎”與辛亥革命 44

13. 民國時期柔道 50

14. 新中國時期柔道 52

15. 講道館授予最高段位的中國人 53

16. 中日友好柔道館 54

17. 中國柔道協會(CJA 56

18. 中國柔道走向世界 57

19. 中國大眾柔道普及 58

第三篇 禮儀 60

20. 禮的意義 63

21. 柔道禮儀-座禮、立禮與頒獎禮儀 70

22. 學員紀律 74

第四篇 國際柔道聯合會-紀律守則

23. IJF 柔道紀律守則 75

第五篇 柔道運動安全指引

24. 柔道運動安全 81

25. 柔道運動安全元素 82

26. 固技與當身技的安全維護 85

27. 絞技的安全維護 86

28. 關節技的安全維護 87

29. 兒童柔道安全 88

30. 常見的柔道危險技術 89

31. 場地環境安全 93

第六篇 柔道受身術 95

第七篇 講道館柔道技術篇 127

32. 講道館柔道標準技術 100 129

第八篇 投技篇

33. 基礎技術理論 133

34. 自然體 133

35. 自護體 134

36. 柔道步法 134

37. 體捌-身體移動 135

38. 抓握靶位 137

39. -破勢 140

40. 柔道段位與級別制度 141

41. 講道館柔道-五教(Gokyo 153

42. 講道館柔道-五教以外 203

第九篇 固技篇

43. 壓制技 207

44. 絞技 218

45. 關節技 225

46. 固技-世界一周 231

第十篇 柔道教學-級別

47. 成人柔道級別 (Kyu Grade) 232

48. 少年柔道教學大綱(學生柔道級別) 239

49. 國際柔道學院(IJF Academy 285

50. 新加坡初級柔道教練課程 286

第十一篇 IJF 柔道賽事規則

51. 柔道競賽規則 290

52. IJF 裁判委員會職責 339

53. 國際柔聯-裁判規則修訂 2018 • 杜哈新增修訂 2020 345

54. IJF 國際柔聯-裁判規則修 • 巴黎奧運會週期 2022-2024 382

55IJF 混合團體賽-競賽規則 406

56. 退役選手柔道賽-競賽規則 408

57. 視障柔道賽-競賽規則 410
附件

² 國際青少年柔道邀請賽章程-樣本 420

² 柔道術語 428

² 俄羅斯柔道級別技術圖片 429

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² 周毅雄-柔道履厲 447

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編譯:周毅雄 IJF 國際柔聯六段

2022 01 01

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""——都本基

柔道與中國的淵源

柔道的前身是柔術, 柔術脫胎於中國武術, 而日本在明治維新以前幾乎所有的東西( 包括政 治、軍事、經濟、文化等) 都是借鑒、學習中國的。日本深受中國哲學思想的影響, 便根據 “易經”中“以柔制剛”的學說, 將“體術”改稱為“柔術”。“道”字在中國古代哲學史 中一直被視為一大“神物”, 尤指宇宙萬物之本質和規律。如天道、人道等。至於形式末節 是不能輕易言“道”的。然而日本人對“道”的理解與中國不盡相同, 他們把有形有術者皆 命為“道”於是飲茶之藝稱為茶道, 插花之技稱為花道、香道、書道、劍道、弓道。


明治維新時期, 柔術被視為阻礙潮流之古代武術而遭到禁止, 柔術因而沒落。直至明治 15 ( 西元 1882 ) , 嘉納治五郎綜合了各流術派的精華, 把柔術改良為一種新興的運動“柔 道”。由術到道, 嘉納治五郎提到了老子《道德經》中下麵幾句話對他的啟發, 即“人之生也 柔弱, 其死也堅強, 草木生也柔, 其死也枯槁。故堅強者死之徒, 柔弱者生之待, 是以兵強則不 嘉把, 木強則折”。可見, 柔術可作為一切生物的養生之道。所以, 嘉納治五郎把單純武打的 柔術改革成“修身養性”的身心功法。柔道的精髓定為“體育、修心、護己”, 就是以柔順 求生存發展。今日之道, 乃是鍛煉身體修心養性、增強意志品質的一項體育運動。柔道運動 宗旨:

鍛煉身體, 強健體魄, 修心養性, 陶冶情操, 培養堅強的意志品質、高尚的運動道德和互助友 愛之精神。現代柔道技術是“以柔克剛, 剛中有柔, 柔剛相濟”為基本原理。以柔克剛, 即順 應對手之力另加以“以柔制勝”, 但柔不一定能制剛, 剛也不一定能制柔。剛柔相爭, 雙方鬥 爭的勝負寄託於推移變化運用之技巧。

我國學者梁容若在《陳元贇評傳》中說:“日本所謂柔道者, 取柔以克剛之義, 以鍛煉身體,

修養精神為目的,以虛靜調息為術, 能不戰而僕敵, 思想根源實出於道家。相傳元贇實傳其技, 然柔之為術, 元贇東渡前日本似已有之。寬永中, 關口柔心已以‘柔術’名於國內。元贇之功, 為改進完成柔道。元贇寓江戶國正寺時, 浪人福野七郎右衛門、磯貝次郎左衛門、三浦與次 右衛門, 三人寓同寺, 元贇授以大明捕人之武術, 三人苦心研究,遂通蘊奧, 遍傳各地,屢有改 進,漸與日本固有之柔術混合, 迄今重於體育界”。

中國柔道協會 官網


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嘉納治五郎師範-墨寶

第一篇   回到首頁

柔道的沿革

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(講道館柔道)


1.Jigoro Kano 幼名伸之助(1860 10 28 ——1938 5 4 日),生於日本神戶市兵庫 縣東灘區,出身名門生源寺家族,母親是當地釀酒業大戶的女兒(代表產業:菊正宗酒造株 式會社)。嘉納治五郎幼年精通漢學 《四書五經》,60 歲前,雅號「甲南」出身地甲山之南 之意,60 歲後採用莊子《養生主篇》:“臣之所好者道也,進乎技矣”之意,雅號「進乎齋」, 70 歲後以荀子《王霸》篇之「故百王法之不同,若是,所歸者一也」之意,雅號「帰一齋」。 嘉納治五郎因從小身體不好,受人欺負,於是開始學習傳統的柔術。10 歲母親身故,1871 11 歲隨當官的父親移居東京,1877 年就讀東京帝國大學,主修政治學、經濟學、道德學及美 學,精通英語和德語,畢業後開始從事教育工作。他在東京大學就讀時,跟隨福田八學習天 神真揚流柔術,福田八過世後,繼續跟隨其同門磯正智深造。磯正智死後,進入飯久保恒年 門下學習起倒流。


1882 年(明治 15 年),嘉納治五郎在東京永下穀北稻荷町永昌寺成立講館,當時學生稀少,道館大小僅有 12.5 片榻榻米(大約 20 平方米),不過隨後發展蓬勃,至今講道館已達樓高八層、面積逾 1200 片榻榻米(大約 2000 平方米), 擁有段位的學生有數百萬人。


明治 18 年(1885 5 月),講道館參加警視廳武術大賽,大獲全勝,擊敗實力堅強的戶塚流, 一時聲名大起,得到了武術界的認可,邁出了飛越性的一步。在此期間,嘉納治五郎創造和 設計了“以柔克剛”等新的技術原理、1922 年發表柔道“精力善用,自他共榮”的理論,有 系統地制定了柔道的技術標準和段位晉升制度,初步制定了一套柔道比賽的裁判規則,完善 了講道館的組織體系,這些舉措使柔道得到了快速的發展。

嘉納治五郎活躍於體育界, 他於 1909 年加入國際奧林匹克委員會成為亞洲首位奧會(IOC

委員,就任期間曾協助舉辦遠東運動會(亞運會前身),並多次代表日本出席各種運動會,又 多次於奧林匹克活動中表演柔道,對於柔道列為奧運會比賽項目有莫大幫助。 嘉納治五郎又是一名偉大的教育家,他在 1882 年畢業四年後成為貴族學院「學習院」教授, 並創立了英語學校「弘文館」,至 1885 年更榮升為「學習院」院長,1891 年,摒棄文部省的 邀請,轉於第五高等中學校(今熊本大學)擔任校長。1893 年,以 34 歲之年成為東京高等師 範學校(今築波大學)校長至 1920 年才卸任,如今築波大學鑄有他的銅像。1898 年終成為文 部省參事官,更採納柔道為中學必修科之一,他更獲得海外遊歷的機會。1911 年,嘉納治五 郎創立「大日本體育協會」為首任會長,被喻為 柔道之父 日本體育之父。 嘉納不僅是現代柔道運動的創造者、倡議者,也是日本著名的教育家,一位對國際體育界有 重要影響的偉人。

IJF Judo School 柔道的價值:

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起倒流——飯久保恒年頒發給嘉納治五郎的證書


1883 年(明治 16 年)十月


築波大學-嘉納治五郎銅像


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世界之柔道

2. 柔道的演變與國際化

柔道的前身是柔術。柔術是日本一種古老角力(包括踢打摔拿)活動。遠古時代,人類為了 生存所需,經常與野獸搏鬥,進入部落社會後,為爭奪領地與財富,導致人與人之間的搏鬥, 從而產生了柔術的摔原始雛形。在日本兵庫縣西宮山古墓出土的西元三至七世紀陶土遺物上 有角力圖形的裝飾;在西元八世紀的兩本古書《古事記》,《日本書記》中,就先後記載了高 天原的建禦雷神和出雲的建禦各方主神比力量;垂仁天皇七年條目中,記錄了野見宿彌與當 麻蹴速二人進行了一次有名的格鬥。他們的格鬥是用搏擊和角力相結合的方法進行的,這些 記錄都可看作是日本相撲與柔術的起源。 日本奈良、平安時代(西元八至十二世紀)每年七月都在皇宮中舉行角力比賽。經過世代相 傳後,逐漸分流成兩個派系:一為今日之相撲運動,另一為柔術活動。柔術是以實戰為目的, 為武士在戰爭中攻防所用,興盛于全國並形成了各流派,其中最古老流派為:提寶山流、竹 內流、澀川流、荒木流、關口新心流等(流即“流派”)。 中國與日本是一衣帶水的鄰國,在地理上十分接近。歷史上,中國的文化也直接影響了日本 社會的發展。在中古時代,中日兩國就出現了互派使節,相互交流的情況,尤其在唐朝以後, 兩國的交往更為頻繁,日本定期派遣唐使。西元八世紀,日本長屋親王曾在增送大唐的千件 袈裟上,繡上十六字偈語:「山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣。」因而,打動了鑒 真和尚,第六次嘗試才成功東渡東瀛,將佛教、繪畫、建築和醫學等傳授到日本,鑒真對於 日本具有深遠的影響。「日本」二字作為大和民族的國號,在唐代獲得武則天禦准使用。唐代 的遺風現在日本各地還有保留。其中,中國的拳術對日本古老柔術發展有著一定的影響。

柔道鼻祖——陳元贇

十七世紀後半葉,明朝,有位學者陳元贇(1587-1671 年), 原名珦向,字羲都,一字士升, 別號與筆名有芝山、虎魄道人、瀛壺逸史、菊秀軒、既白山人等,浙江余杭人。通曉武術、 書法、繪畫、詩詞、建築、醫術、制陶技術,為文武兼備之才, 因試進士落第,在 1613 年, 赴河南登封縣少林寺修行拳法,得少林精髓。明代天啟元年(1621 年),陳元贇隨使節單鳳翔 東渡日本。其間曾兩度返國應試,卻總是落選。後來明亡,清廷捕拿明亡志士,陳元贇險遭 追捕,最終於 1659 年歸化日本,定居江戶麻布(今東京)城南“國正寺”,開始傳授中國拳 術。其門生有:福野七郎右衛門、三浦與次左衛門、磯貝郎次左衛門。他們學成後,自立門 戶,創建了福野流、三浦流、磯貝流等流派,為日本柔術的發展作出了巨大貢獻。 原念齋在《先哲叢談》中說:元贇善拳法,當時世未有此技,元贇創傳之。故此邦拳法以元 贇為開祖矣。正保中于江戶城南西久保,國正寺教徒。盡其道者,為福野七郎左衛門,三浦 與次郎右衛門,磯貝次郎左衛門。 日本典籍中信夫恕軒說:“我邦昔時未有拳法,歸化人陳元贇善此技,傳之邦人,故此技以 元贇為鼻祖。”日籍《淩雨漫錄》,在《柔術之始》一章中說:“正保年間,陳元贇於西久保 國正寺以此(柔術)教傳之”。日本《國史大辭典》于“陳元贇”條目下說:“明歸化人陳元贇 於正保年間來江戶授徒,有福野七郎右衛門,三浦與次右衛門,磯貝次左衛門從其學,盡窮 其技”。丸山三造在所著《日本柔道史》(大東出版社昭和十七年版)中說:“日本之有拳法, 是近世陳元贇來中國(日本的“中國”地區)定居後傳三人 (福野、三浦、磯貝) 之後”。在 日本愛宕山現還樹立一塊殘碑《愛宕山拳法碑》,鐫刻著:“拳法之有傳也,自投化人陳元贇 而始”文字,上述均肯定陳元贇的創始地位。中國學者也有如日學者記其地位者。如清人陳 家麟在所著《東槎聞見錄》中說,陳元贇“兼善拳法,日本拳技,聞自元贇始”。

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陳元贇葬于明古屋德興山建中寺

碑上題為 "大明國武林既白山人廣學陳元贇,寬文十一年六月九日歿"


在明朝同一時期,日本有一位兒科醫生秋山四郎兵衛(約 1680 年),來中國拜著名醫學兼武 術家「博轉」為師,精心研究中國醫術和拳術。歸國後,他獨樹一幟,創造了捕手三百手, 創建了揚心流。在陳元贇與搏轉的傳授下,大明捕捉術與中國拳術在日本廣為流傳。他們的 學生又在此基礎上將之與日本固有的柔術相結合,再加以提煉與創新。據考證,後來形成的 四十六個新流派均為陳元贇及搏轉的支系,共有福野流、三浦流、磯貝流、起倒流(由福田 流傳人寺田平創建)、揚心流、真之神道流、天神真揚流(由秋山四郎兵衛傳人磯又右衛門將 揚心流和真之神道流組合而成)、制剛流、良移心當流、日本本傳三浦流、極心流、灌心流、 為勢得自天真流、自剛天真流、吉岡流、為我流、氣樂流、鐘卷流、柳生流、淺山流一傳、 不遷流、相水執流、真貫流、同及舌間流、貫心流、無相流、無雙流、力倍流、大東流、武 頭八恒流、小山流、楠流、義經流、義層一心流、四天流、水月流、梶原流、夢想流、移心 硺磨研月流、直心流等四十三個流派。另有制剛心照流、轉心流、心海流雖己消亡,但亦為 陳氏及博轉的傳人。


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日本在明治維新(1867 年)前,還是個群雄割據的封建戰國時代”國家。崇拜武士道精神,

以柔術為主的武士與平民等級森嚴。武士有特殊的社會地位,享有種種特權,武士還可以佩 刀,並以兇殘的打鬥方式來維護自己的利益與統治地位, 他們的行為早已被日本平民所唾棄。 明治維新後期,日本走上了資本主義的道路,隨著封建制度的解體,一般日本國民將傳統的 東西,不論好壞,一律廢棄,使原有的“武士”階層失去了存在的意義,因此柔術也隨之受 到泠落並遭到禁錮。𠻸後,嘉納治五郎為繼承瀕臨埋沒的日本民族傳統柔術,對其進行了科 學的改良,使這個古老傳統項目能夠邁進近代體育運動的行列之中,這確實經歷了一段艱難 曲折的歷程。


明治十五年(1882 年),嘉納治五郎研究了各流柔術的特點,博采眾家之長,應用西方體育理 論,從教育入手,對其進行了取捨,改造。為與柔術有所區分,他創建了講道館” 柔道, 並提出精力善用,自他共榮” 的哲理,被後人稱之謂“柔道之父”。總之,柔道通過攻防 練習來鍛煉身體,修養品德,即將精力和體力合理分配使用(四兩撥千斤),通過練習,相方 可共同獲得顯著的效果(取勝對手),成為有益於社會的人,達到“體育、勝負、修心”三個 目標,這就是嘉納治五郎創建“講道館”柔道的真諦。


明治十年(1877 年),18 歲的嘉納治五郎,在東京帝國大學(今東京大學)讀書期間就開始 練習柔術。他悟性極高,不但技術上乘,而且在領悟了柔術的奧秘後,將天神真揚流的寢技 與起倒流的投技結合,取締了傷人的動作,使柔術向有益於強健體魄,增強自信心的方向發 展。大學畢業後二年,即明治十五年(1882 5 月),嘉納治五郎在東京下谷區稻田荷町,永 昌寺小廟內,創建了“講道館柔道。剛開始時,只有 12 塊日本草席(榻榻米)的練習場(稱

為“道場”),入門者只有 9 人。明治 18 年(1885 年 5 月),日本警视厅总监三岛通庸(当时 警视厅内训练警员的教官均为柔术高手),为了振兴即将衰落的柔术,于丸の内警视厅召开了 各流派高手参加的武术比赛大会,将所有高手都邀请到场观看柔术名家与柔道高手的比赛。 “講道館”的柔道高手們在經過十五場惡戰後,在西鄉四郎最終戰施展他的得意技“山嵐” 摔倒楊心流-戶塚彥助門下第一高手照島太郎,總結以 132 獲得大勝。從此,確立了柔道在 警視廳內的地位。消息不脛而走,除後柔道逐漸推廣到軍隊與全國學校之中。 明治十九年(1886 年)起,隨著學習人數的增加,嘉納治五郎在麹町區富吉米町又新開了一 個 40 塊草席的道場,至明治二十六年(1893 年)達到 107 塊草席的道場。他自己也親臨道場 進行指導與示範。嘉納治五郎多年來培養了多名柔道高手,如:富田常次郎、西鄉四郎、橫 山作次郎、山下義韶,這四位有“講道館”四大天王之稱。


明治三十七年(1904 年),清光緒年間,日俄(日露戰爭)為爭奪在中國東北的利益而戰,在 關鍵的旅順口之役,日軍採取了沉艦塞港之計,阻止了俄艦出港,戰勝了俄國。在此役中, 為沉艦而犧牲的軍人中有湯淺竹次郎等三位士官是嘉納治五郎在明治十八,十九年(1885-1886 年)所收的門生。其中廣瀨武夫戰死後追昇中佐,被神格化為“軍神”。在東京的萬世橋車 站前、岐阜縣高山市的飛驒護國神社等地建立其銅像,嘉納治五郎更追封他為講道館六段。(由 於俄羅斯在日俄戰爭的戰敗,因而,催生了日後桑搏運動(Sambo)在俄羅斯的發展)。自此, 日本國內對嘉納治五郎所創建的柔道從認可到群起而崇尚之,嘉納治五郎不懈的努力,將柔 道推向了全國。為使技術動作更加規範,規則更加完善,他在全國成立了“柔道形制定委員 會”(形-即是技術的規範動作),從科學、合理的角度進行了全面改革,從而贏得了各流人 士的認可。

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武德會總部

明治三十九年(1906 年)7 24 日,在京都“大日本武德會總部”嘉納治五郎與“柔術形制 定委員會”全體人員合影留念。該會是由日本各流派名家摒棄異見,團結一致而組成的,也 為未來柔道走向世界奠定了堅實的基礎。明治四十二年(1909 年),日本教育部將柔道項目正 式納入學校的體育必修課程中。自此,柔道在日本得到了全面推廣和普及。


昭和三十三年三月二十五日,于文京區春日町,規模壯大,設備完善的現代化講道館大樓完 工。為了普及柔道之真實價值,柔道不只注重在國內發展,也被美國、英國、法國、德國、 義大利等各國理解和接受,成為世界各國推崇的體育和文化的精髓,柔道也作為個人精神修 行的平臺。


「最有效使用心身之力的道,是柔道也」,即是講道館柔道之句子,其內容是「精力善用,自 他共榮」。「何謂柔道?」即如其字「柔之道」。自然與宇宙之真理是一致,精神和肉體也是一 致的,是人類實踐的道。「柔即不剛強、正確的、優美的,因此人生才會美麗,是真善美的實 現。柔道真理是透過技術來表達,技術的表現是柔道技術合適科學理論上始可獲得」。在所有 運動項目中,只有柔道才有真理和道的探求。


日本柔道為何可普及至海外?乃是由於柔道所使用的技巧,與西方的格鬥技在根本處全然不 同。格鬥技中,通常是由力量強大的人取勝,這是理所當然的事。然而,柔道並非如此。即 使力量弱的人,也有機會勝出。因巧妙借用對手力道之故。而將柔道發揚至歐美等地的其中 一人,便是拉夫卡迪歐-赫恩 (Patrick Lafcadio Hearn ) (日文名: 小泉八雲)


以《怪談》等作品聞名的作家拉夫卡迪歐-赫恩,1850 年 6 月 27 日-1904 年 9 月 26 日出生於

希臘來夫卡達島(Lefkada),居住過英國、美國等地,於 1890 年來到日本。對日本文化充滿 興趣,與日本女性小泉節子結婚,于大學任教期間,走訪日本各地,將日本文化出色特異之 處寫成文章,後集結成書,介紹至歐美各地。


1891 年,經由講道館柔道創始人、同時也是當時第五高等中學校(現在的熊本大學)校長嘉 納治五郎的推薦,以英語教師的身分前往熊本任教。對日本文化充滿濃厚興趣的赫恩,來到 嘉納教導學生的柔道道場,因而體會柔道的驚人之處,並觀察如下。


當成為大師後,絕不依靠一己之力。亦即縱使面臨最大危機,也幾乎不使用自身的力量。如 此一來,使用什麼呢?以敵之力制敵,便是最好的方法。當對手力量越是強大,對其越是不 利,反之則有利於己。利用對手的力道戰勝,亦即「柔能制剛」,赫恩將此柔術的本質傳達了

出去。這裡所謂的柔術,乃指嘉納的柔道,赫恩深深為其出色巧妙的技術所著迷。 然而赫恩想要傳達的並不僅於此。他想要透過柔道來進一步描繪日本近代化的特徵。


西方人曾預言,在日本只要是西方來的東西,服裝不用說,乃至風俗習慣,所有與西方有關 之物,皆會被眾人接納。更有甚者,談起宗教,只要法令一下,國民便會改信基督教,某些 人相信這一天會來到。但這樣的盲目迷信,起因于完全不知其民族之深厚能力、見識、及自 古以來所擁有獨立自尊之精神。與此同時,西方則幾乎想像不到,日本正專心一意地練習著 柔術。實際上,在當時的西方社會,甚至連柔術的「柔」都未曾耳聞過。然而,所有一切皆 與此柔道有關。


歐美人眼中充滿新鮮感的日本人的柔韌 雖然並非所有日本人皆會柔道,但從柔道原理「柔能制剛」中,我們可以看出日本人及日本 文化的特質。而赫恩則是表現出「西洋人啊,你們可別小看日本了」的樣子。


簡而言之,日本選擇了西洋的工業、應用科學、或經濟面、財政面、法制面等範疇,並在自 己國家採用,如此便已足夠。而且日本不論何種情況下,僅採用西方最好的成果,將一旦獲 得的東西,轉變成各種不同形態或是做不同的妥善處理,以便完美配合自己國家的需求。自 己國家仍維持以往作風,但實則根據敵人之力,盡可能在最大限度內,為自己國家取得利益。 以往從未聽聞過、那令人驚訝又聰明的自我防衛術,同時也令人驚異的國技-柔道,是日本 直至今日仍能保衛自己國家之因。喔不,是從今以後也能夠繼續守護下去。


寫下此文時正值日清戰爭之際,而于歐美出版則是日清戰爭之後(1895 年)的事了。此時也 是歐美開始注意到日本的時期。赫恩作品集《來自東國-心》一書中,收錄關於「柔道」之事。 此書在歐洲及倫敦不斷再版重刷,也因此讓更多人有機會見到這本書。


而且自此以後,來到講道館的外國客人增加。其中不乏有政治家、外交官、教育學者等,相 繼前來講道館參觀訪問。例如有來自美國耶魯大學教授、英國劍橋大學教育學院的修斯博士 等約 40 人、英國公使、英國海軍中將、艦長、以及美國哥倫比亞大學教授杜伊博士等,皆來 日參訪。目的是為了確認「日本近代化成功之因乃於講道館」是否真有其事。


「柔能制剛」這樣的原理,對歐美人來說很新奇。赫恩透過嘉納的柔道來描繪日本的近代化, 並成為柔道的傳道者。嘉納治五郎的名字於是在歐美流傳開來。


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拉夫卡迪歐-赫恩 (小泉八雲) 「柔能制剛」的理論


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柔道與桑搏

桑搏(Sambo,俄語:са́мбо音「森罷」), 其名稱「са́мбо」源自俄語縮寫「самозащита без оружия」,意即「不拿兵器的防身術」。桑搏,又稱俄羅斯擒拿術,是一種相對較新的傳統 武術,大約於上世紀 20 年代開發而成,後來演變成運動與格鬥桑搏兩種競賽。俄羅斯位處歐 亞大陸之處,自古便受到不同地區武術的影響,如日本、維京、韃靼、蒙古等,所以傳統的

「桑搏」是多種武術,如柔道、克拉術、撲克和拳擊等的混合體。今天我們見到的桑搏,是 上世紀 20 年代,蘇聯軍隊為提升士兵空手格鬥能力所發展出的「現代桑搏」。


桑搏的先驅者包括 Viktor Spiridonov 瓦西裡-奧謝普科夫和 Vasili Oshchepkov 維克托-斯皮裡多 諾夫,兩人為了改善軍中的搏擊能力,分別教授了不同的搏擊技巧,而當不同技巧在軍中互 相切磋,逐漸形成了桑搏。


瓦西裡-奧謝普科夫,1893 1 6 日,出生於俄羅斯庫頁島,曾居住日本,入門講道館考獲 柔道黑帶二段,更經歷嘉納治五郎將古柔術揉合至柔道的階段。 奧謝普科夫也曾來中國工作, 對中國跤的技術也有一定的研究,回國後在莫斯科體育學院教授柔道,1937 年,他因為拒絕 否認師承柔道及懷疑是日本間諜被監禁于 Bjianyu 監獄,十日後在獄中因缺乏藥物而死於政治 大清洗。1957 年,蘇俄政府為奧謝普科夫洗脫罪名,並官方確認奧謝普科夫為桑搏之父。為 了紀念桑搏的起源,俄羅斯政府於(符拉迪沃斯托克)Vladivostok 符拉迪沃斯托克市,奧謝 普科夫當年開設柔道館原址,建立紀念嘉納治五郎師範授予奧謝普科夫段位銅像(中央者為 苫米地英俊 Hidetoshi Tomabehi1917 年首屆日俄國際柔道賽選手)。


雖然奧謝普科夫未曾與維克托-斯皮裡多諾夫合作,但兩人皆希望汲取不同武術的精萃授于蘇 聯軍,隨著技術不斷發展和奧謝普科夫的學生 Anatoly Kharlampiyev 阿納托利-哈蘭皮耶夫等人 的推動下,約十年後終於確立了桑搏的基礎,桑搏雖然作為俄國重要的傳統武術組成體系之 一,但到了蘇聯時期體系才正式形成,並在 1938 年正式成為蘇聯官方認可的全國性運動項目。

2019 年桑搏被納入為國際奧會運動項目。普京總統也是一名桑搏高手,青年時代的普京曾在 家鄉聖彼德堡獲得多冠軍。


2019 年開始,中國透過中俄友好合作,桑搏運動得以在全中國推廣。2019 5 月,國家體育

總局舉摔柔管理中心在北京舉辦了首屆桑搏研習班,來自全國有 259 人出席。

https://sambo.sport/en/


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嘉納治五郎師範授予瓦西裡-奧謝普科夫——講道館二段

https://v.youku.com/v_show/id_XMzgxMDI0MDg2OA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

柔道國際化

嘉納治五郎自明治四十二年(1909 年)至明治四十四年(1911 年),先後擔任國際奧會 IOC 委員及日本運動員協會主席之職。他利用職務之便,在參加國際會議與訪問歐洲期間,不失 時機起向國外推廣,宣傳柔道運動,並派遣教練到世界各地進行輔導訓練。


美國柔道——羅斯福總統

1903 9 22 日, 山下義韶 Yamashita Yoshiaki 夫婦應西雅圖一名鐵路商 Samuel Hill 的邀請, 乘坐郵船(信濃丸)前往西雅圖傳播柔道。山下夫婦在抵達西雅圖之後,任教于哈佛大學和 海軍學院,並開始在各地表演柔道,贏得相當大的迴響。1904 年,山下應邀前往白宮和當時 美國第 26 任總統狄奧多-羅斯福會面。羅斯福本身學習過摔角和拳擊,對於山下的柔道技巧

和精神思想相當的讚賞和肯定。當年的 3 月至 4 月,山下義韶留在白宮教導羅斯福和他的家 人柔道精神和技術。狄奧多-羅斯福是美國首位授予柔道棕帶,被喻為最傑出的柔道家,他經 常邀請政客到白宮地庫道場切磋柔道。1906 5 31 日,山下義韶回國,作為獲得諾貝爾和 平獎-美國總統的柔道教練,受到日本全民的尊崇。


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山下義韶-筆子夫婦


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羅斯福總統給予山下的感謝信

巴西柔術 Brazilian Jiu-Jitsu

前田光世 Mitsuyo Maeda1878 11 18 日,出生於青森縣,柔道七段。1896 年進入早稻田 中學開始學習柔道。1897 年進入講道館接受橫山作次郎(鬼之橫山)的指導,專長於寢技、 絞技和關節技,由於技術高超,很快就嶄露頭角,成為嘉納治五郎門下著名的弟子,與佐村 嘉一郎、轟祥太三人,被稱為“講道館三羽鳥”。


1904 年,嘉納治五郎派遣富田常次郎與前田光世到美國哥倫比亞大學及西點軍校表演並推廣柔道,前田光世之後成為一名職業格鬥家,在美國各地及歐洲與人對戰為生。他身高只有 165\公分,體重 70 公斤,但是多次打敗身材比他高大的選手,得到日本移民的大力支持。前田光 世在各地表演,最後受日本政府委託,到達南美洲巴西幫助當地的日本移民。1915 年,前田 光世定居于巴西貝倫,後來亦在該地去世,因為受到當地格雷西家族的許多幫助,1918 年開 始,遂將日本傳統柔術傳授給卡洛斯-格雷西,這也是巴西柔術(BJJ)的起源,現巴西柔道和 柔術人口合共約百多萬人。

1951 10 23 日,木村政彥七段(鬼之木村)挑戰艾裡奧-格雷西 Helio Gracie 于馬拉卡納

運動場展開了一場激烈的「無限制」大戰,當天,包括巴西副總統在內的 3 萬人觀看了這場 世紀之戰,結果木村政彥施展腕緘「木村鎖」大獲全勝,轟動巴西和日本武術界。 木村政彥 vs 格雷西 https://v.youku.com/v_show/id_XNDkyNTg3MDc0MA==.html


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英國柔道——武道會


穀幸雄,1880 年出生,從小學習家族 "不遷流" 柔術,日露戰爭前,1900 9 月旅居英國, 設立 Bartitsu 道場,教授柔術,是在英國推廣柔術的第一人。1918 年開始在小泉軍治的武道會 教授柔道。1920 年,嘉納治五郎出席比利時-安特衛普奧運會時,中途停留英國,並訪問了武 道會,經小泉推薦,嘉納授予穀幸雄講道館二段。

小泉軍治,1885 7 8 日,出生於茨城縣,12 歲學習劍道,1901 年師承田子信重學習“天 神真楊流”柔術,後入門講道館,作為一名電力工程師,小泉計畫到美國生活,途徑上海、 香港、新加坡及印度。後又回到新加坡於 Axima 會社學習,並在萊佛士學院指導柔道。19 歲 到了英國生活,後又到美國居住數年。1906 年,小泉去到歐洲各國考察推廣柔道,1910 年, 定居英國,創立漆器製造會社,1918 年,小泉出資建立武道會(Budokwai)、並組織創建英國 柔道協會為首任會長和組織歐洲柔道聯盟。被喻為英國和歐洲柔道之父,講道館授予小泉軍 治八段。 1934 年,在小泉軍治武道會學習柔道的女學生 Sarah Mayer 來到日本講道館學習柔 道,1935 2 27 日, Sarah 成為首位非日本人被授予黑帶的柔道家。其後, 小泉的學生 Charles Palmer,當選為(1965-1979 年)IJF 國際柔聯會長,1996 年,IJF 授予 Charles Palmer 十段。

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https://www.britishjudo.org.uk/ 嘉納治五郎提出「精力善用,自他共榮」,不僅是指柔道需要在適當時刻使用恰切力度,更蘊 含「修己以安人」的人生哲理。他不會將柔道僅僅視為運動,其思想可見他於 1936 年寫給被 喻為歐洲柔道之父的小泉軍治(八段)的信件:所謂柔道“乃最有效地使用身心力量之道, 憑藉攻防訓練來磨練人的身心,領略其道之精髓”。柔道不是單純比勝負的體育,而是通過 柔道修身養性,造就人才。


Sarah Mayer 莎拉-邁耶 小泉軍治 Charles Palmer 10

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法國柔道協會


早于 1924 年,田彥一與石黑敬七老師在法國教授柔道,當時第 12 任總統加斯東-杜梅格和外 交部長雷蒙-普恩加萊也跟隨石黑敬七老師學習柔道多年。

後有川石酒造之助 Mikinosuke Kawaishi1899 8 13 -1969 1 30 日,出生於兵庫県 飾磨郡手柄村,講道館七段,家族為川石造酒-灘菊酒創建者,早稻田大學政治經濟學部卒業。 後於東京市政府工作,二戰爆發,因服兵役派遣到美國哥倫比亞大學學習。1931 年,到英國 與小泉軍治一起在牛津大學指導柔道。培訓及授予後來成為牛津大學柔道會教練 Dr . Ralph Morris Owen 黑帶。

1935 年,川石旅居巴黎,成立法日柔道俱樂部。之後,他創建了一種針對外國人的新柔道教 學方法,代替了日語中的技術名稱。1951 年,講道館派遣安倍一郎(現講道館十段)來法國 在圖盧茲道院任教。1954 年,川石成立法國講道館柔道聯合會。但得不到大多數柔道家的支 持,法國柔道界處於分裂狀態。1956 年,在法國政府的干預下,該聯合會併入了法國柔道聯 合會。儘管川石道場沒有加入,並逐漸遠離柔道界,但被後世喻為“法國柔道之父”的美譽。 現法國柔道發展非常普及,在法國首位世界柔道金牌 (1975 )、現任法國柔道協會會長、國 際柔道聯盟秘書長 Jean-Luc Rouge 的帶領下,法國柔道俱樂部約有 6000 家,它們分佈於所有 的鄉村和城鎮,幾乎無處不在,人口達至六十多萬的世界第一柔道強國。Rouger 解釋道:“柔 道在法國的發展不像推廣一項運動更像是打造一個教育系統。”, 法國柔道選手已經贏得了 147 枚世界柔道錦標賽獎牌及 14 枚奧運會金牌,其中 David Douillet 個人獲得兩枚奧運金牌, 曾任法國體育部長,而 Teddy Riner 分別獲得枚面奧運金牌,一枚奧運銅牌及十枚世界柔道錦 標賽金牌,並保持十年 154 場連勝記錄。 2016 11 3 日,日本政府授予 Jean-Luc Rouge “旭日勳章”獎勵他對柔道發展獲得偉大的成就和在日本文化推廣方面的傑出奉獻,2017 , 法國政府授予 Rouge 最高榮譽軍團指揮官徽章。他門三位都被視為法國英雄。 https://www.ffjudo.com/ https://v.youku.com/v_show/id_XNDgyNDU3ODI5Mg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

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川石酒造之助 David Douillet Teddy Riner


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Jean-Luc Rouge 吉思-呂克-魯格先生

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香港柔道


香港在 40 年代後期,日本人今井千成在公民健身會和李氏健身院都設有柔道班,今井可說是

香港最早教授柔道的第一人。其後 60 年代,北京人馮毅在日本定居學習柔道,在大學時曾經 贏得多次冠軍,畢業後到講道館學習,後來,馮毅來到香港拍戲(黃飛鴻、李小龍-精武門等), 住在窩打老道青年會宿舍。因利成便,馮毅在青年會開設柔道班。他的學員中多數是警界人 士。另有黃麟師傅在精武體育會教授柔道,主要學生為英籍人士。香港華人學習柔道始於上 世紀 40 年代,而柔道開始普及卻是始於 60 年代,由於日本柔道劇集流行的影響(如柔道小 金剛、柔道龍虎榜等),柔道人口急速增加,各學校、青年協會及社區服務中心等相繼設立道 場,現「中國香港柔道總會」的前身「香港柔道協會」也是于當時成立。在香港各柔道屬會 追溯本初,主要源於三大門派:分別是創立了「遠東柔道會」的管福祥先生;于「南華會」 開設柔道班的蔡德培先生;及創立「香港柔道館」的岩見武夫先生。雖然三位師範同為柔道 家,但三家道場之間的風格及技術差異甚大。在三位師範當中,岩見武夫先生來自日本,並 曾經是日本學界摔角冠軍;另外兩位師範蔡德培先生及管福祥先生,同是來自中國也有國術 背景。蔡德培先生是上海人,任玫瑰崗中學校長,七歲起便開始學習中國武術強身,是螳螂 拳的高手,中學畢業後因八一三戰爭來港繼續求學,曾獲香港「健身及舉重錦標賽」冠軍, 後因舉重受傷改為練柔道。來自精武體育會的柔道家管福祥先生則是浙江寧波人,但與上海

有段淵源,他不單是精武體育會的成員,更因其技術全面,成為了精武體育會的摔跤及柔道 助理教練及教練員。他更是出於名門,師從周士彬先生學習摔跤及柔道。他于上海時曾任上 海青年會八仙橋總會摔跤及柔道班教練員,是海派(上海跤)中國式摔跤的代表人物之一, 訓練出多位出色的摔跤及柔道選手。

莫卓榮是首位代表香港的奧運柔道選手,1972 年,他參加第 20 屆慕尼克奧運會時,與以色列 隊居住同一大樓,因而親歷慕尼克慘案。1981 年,梁開堯在雅加達亞洲柔道錦標賽獲得女子

-56 公斤金牌,1986 年,張小遷在漢城亞運會獲得一枚銅牌,1990 年余惠嫦和 1994 年巫靜惠 分別在北京和廣島亞運獲得一枚銅牌。1997 年,張永洛被委任為法國世界柔道錦標賽裁判。

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貝鈞奇會長 周毅雄 蔡德培 林耀忠 陳堅成 劉貴環 莫卓榮 林耀忠 周毅雄


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岩見武夫 張永洛


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新加坡柔道發展史 (Singapore Judo Federation

1904 年,日本人昭島及後有飯塚茂來到英國殖民地的新加坡工作,空餘時間指導旅居的日本 人練習柔道,亦有當地少年加入不正規的練習。後期有位 D. Brown 少校在香港師承黃麟學習 柔道,因調派到新加坡在萊佛士學院教授柔道。1940 年,渡邊老師來到新加坡工作,經 D. Brown 少校的推薦在基督教青年會(YMCA)教授柔道,新加坡總理李顯龍少年時代亦曾在青年會 學習柔道。由於新加坡柔道人口在逐漸增加,1953 年,洪德美、K S Moorthy 15 人在 Geange 路的小道場內成立新加坡柔道會,1954 年,道場搬到白宮酒店天臺,後有講道館 8 段西村正 巳先生(Sensei)來新經商,空餘也到白宮酒店道場義務指導,並推薦新加坡柔道會成為講道 館會員及頒發學員段位。1955 年,英國柔道之父-小泉軍治以 70 歲之年帶領穀幸雄回國訪問 分隔 50 年的講道館,1955 3 9 日,小泉軍治回英國途中經故地新加坡,並訪問新加坡柔 道會(SJC)作出了兩天指導。其後,人民協會及各學校也紛紛開設柔道班。1964 年,洪德美 和 K S Moorthy 代表馬來西亞參加東京奧運會柔道比賽,兩人都是新加坡柔道的奠基者。 隨著 1965 年新加坡脫離馬來西亞獨立,業餘新加坡柔道協會同年也成立,後改名為新加坡柔 道總會,首任會長洪德美,8 年後 K S Moorthy 擔任會長,在任期間,K S Moorthy 建立東南 亞柔道聯盟及推動世界柔道發展,2007 IJF 授予 K S Moorthy 9 段及榮譽會員, 2000 年, Parga Singh 接任為會長。

周毅雄在香港師承陳堅成、教練莫卓榮,1990 年 6 月移居新加坡,加入人民協會 PAYJC 及後 加入新加坡柔道會 SJC2007 年,周毅雄當選為亞洲柔聯裁判委員,代表新加坡出席奧運會, 世界柔道賽等裁判及亞運和東南亞運動會仲裁等職務, 2009 年 IJF 授予周毅雄 6 段。

2010 年,周毅雄擔任新加坡柔道總會會長,在任期間,培訓裁判,修訂教練課程,邀請奧運會金牌獲得者全己盈來新加坡任教及推動柔道形的發展等。2013 年,新加坡舉辦第三屆亞洲 柔道形錦標賽後引退回到香港居住,後協助中國俱大眾樂部柔道的推廣。


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講道館圖書資料部長-村田直樹老師 新加坡柔道會


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澳門柔道協會 Macau Judo Association

柔道運動于 60 年代初在澳門開始推廣,當時葡萄牙在澳門開辦了一個類似童軍組織的葡萄牙 青年團,並聘請韓國及日本教練開設柔道班,約有百多名學員參加,謝廣漢和現今柔協的一 批理事,大多是當時的首批學員,于六十年代末期在第一期之柔道學員協助下,韓國籍教練 豐川威廉在崗頂聖約翰英文書院內開設了澳門第一間私人柔道場名為”豐川柔道場”開始向 外招收學員,謝廣漢等人就擔任助教工作,剛巧當時電視正上演片集<柔道龍虎榜>,在姿 三四郎英雄形象的影響下,學員一度有二百人之多,為該道場的全盛時期,但卻好景不常, 青年團隨著四月二十五日葡萄牙革命成功而宣告解散,而豐川道場也因社會變遷及各方阻力 下宣告走下坡路,柔道班也隨之結束,最低潮時只剩下謝廣漢一人獨力支持道場的開支,使 道場不致於倒閉,約半年後,部份原來學員重返道場,此後,一批志同道合的青年人,於七 五年決定將豐川道場易名為澳門柔道館(即澳門柔道協會前身),由謝廣漢主理,重新發展及 推廣柔道,謝廣漢館主之名亦因此而得,由於各人的努力,柔道館的學員數目不斷增加,原 本的豐川柔道場已供不應求,故此柔道館須向該學校申請使用多一間課室,以容納當時眾多 的學員。為了能更廣泛地發展柔道,謝廣漢於 1975 年親身遠赴日本,在柔道發源地”講道館”

及東京警官學校接受了半年的特別訓練,回到澳門後謝廣漢於 1976 年開始正式擔任澳門保安

部隊柔道教練,將柔道推廣到警界內,練習柔道之人數也不斷遞增,為了使澳門的運動員有 機會參與國際比賽及更有效地推廣柔道,謝廣漢籌組班底並於 1980 7 23 日辦理了澳門 柔道館之立契的註冊手續,澳門柔道界得之合法組織代表與外界接觸聯繫。並透過當時柔道 館的兼職教練山口一男先生與日本講道館取得了聯繫,申請加入亞洲柔道聯盟,經過兩年的 努力,于 1982 年亞洲柔道聯盟終於正式接納澳門加入成為會員,更改名為澳門柔道協會,一 年後更自動成為了國際柔道協會的成員,從此,澳門便正式開始組隊參加國際性的賽事。 澳門柔道協會除了是亞洲柔道聯盟及國際柔道協會的會員外,更加是泛太平洋柔道組織及東 亞柔道協會之成員;理事長謝廣漢先生也在各國組織內擔任要職,現任國際柔道協會運動委 員、亞洲柔道聯盟運動部長兼法律委員會主任、泛太平洋柔道組織財務長。


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印度柔道

昭和 4 10 月(1929), 講道館接受印度詩聖拉賓德拉納特-泰戈爾的邀請(亞洲獲得諾貝爾 文學獎第一人),派遣高垣信造(講道館五段),到印度推廣柔道。高垣先在 Bishbawareti 大學 指導柔道二年,後到了尼泊爾教授柔道一年,再而去到阿富汗推廣柔道,五年後短暫回到日 本講道館彙報,高垣經過多年的努力推廣,已在當地發展出約十萬柔道人口。泰戈爾對柔道 的熱愛曾親筆寫下“柔道之歌對柔道的歌頌 。

柔道の歌 拉宾德拉纳特-泰戈尔

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知らざる故に 己を恥ずかしめるな 危险に遭って驚くな 恐怖を去れ あらゆる危险を征服する為に 汝の力を唤び起せ 弱きを助け强きを挫け

汝を気力無く憐れなものと卑下するな 恐怖を去れ

而して汝の力を 强く信じよ 一旦緩急あれば

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静かに謙遜に汝の全てを差し出せ 恐怖を去れ

而して困難に処して 汝の勇気を発起せよ


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因为不知道 不要為自己感到羞恥 遇到危險不要驚訝 去掉恐怖 為了征服一切危險 喚醒你的力量 幫助弱者挫敗強者 別把你卑鄙得無精打采 去掉恐怖

而你的力量 強烈地相信吧 一旦風吹草動 謙虛地獻出你的一切 去掉恐怖

處境困難

  鼓起你的勇氣 林徽因 泰戈爾 徐志摩

講道館的外部連結為國際體壇進一步認識日本柔道的內涵作出了畢生的貢獻。 因此,在昭和 九年(1935 年),嘉納治五郎師範獲得日本卓越貢獻人頒發“朝日獎”(包括藝術、科學、體 育、教育等)。由於師範長期勞累,昭和十二年(1938 年),在結束開羅奧會會議乘日本郵船

(冰川丸)返國途中,途經太平洋時,嘉納治五郎師範不幸患急性肺炎逝世,享年 79 歲,後 葬于日本千葉縣松戶市外八柱靈園內。 嘉納治五郎為柔道開展及推向世界,不辭辛勞,鞠躬盡瘁。在他的努力下,柔道項目終於在 1964 年,也就是他去世 26 年後,登上了國際體壇第十八屆東京奧林匹克運動會。嘉納治五郎 為柔道事業奮鬥終生,這也圓了他一生的夙願。柔道以“精力善用”(即漢語“以柔克剛”) “自他共榮”為基本理念,並以鍛練及教育身心為目的,而非單純以競技勝負為目標,正如 嘉納治五郎於講道館的遺訓:“柔道是最有效使用身心之道。其修行是以攻擊防禦的練習來 鍛煉休養身體精神,並體會該運動的精髓。如此來完成大我,並對世界有所補益,乃柔道修 行的最終目的。


嘉納治五郎師範 :“所謂柔道,就是最能有效地利用身心力量的一條捷徑”人們無論做什麼 事情,都需要精神和身體兩方面的元素才能達成。為了達到這一目的,我們通過練習攻擊防 禦,鍛煉身體、修養精神,掌握真諦,完善自己,補益世界,這是柔道修行的最高目的。我 相信在各個領域中,將這種身心力量有效地運用和實踐,人生將達致成功完美。


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嘉納治五郎師範穿著道服

3. 柔道的沿革——三船久藏十段 Mifune Kyuzo (柔道之神)

人類所實行的「力技」當然可說與人類的發生就存在。而說柔道也是發源於這種「力技」 並不過分,柔道崇拜樸素自然的純理,具有最健全的日本武道的特徵,具備充實的內容 和外觀之美麗,以誇耀於世界的「體技」表現優越的進步,可以說在日本的傳統和繼承 之文化中有其精粹的預兆和使其成長發展的道德之基礎。當然不能以此視為與今日柔道 是同一的,但看了古事記一書,也知道它不只是以它為粗野,不法的爭鬥之工具,而是 彼此瞭解競爭精神和力量。我們可以發現,當時已經發生一種所謂武技的「體技」。在古 事記上卷讓國的記事之一節中;「建禦名方神,手裡帶上千斤石來說『誰來我國偷偷地說, 那麼我們來比力量,我們先來拿手。』他取其手即如冰柱又如劍刃。他懼怕退下於是想 要取建禦名方神的手,即如取幼草抓住挫扭摔倒,對方即逃走」等等。成為建禦名方神 之對手的是建禦雷神而又到這個地步以前有一段經過即「他派天鳥船神為建禦雷神的隨 員。於是這兩位神降落在出雲國的伊那佐的海濱,拔出十掬劍向浪潮倒刺,而盤坐在劍 前問其大國主神」等等。而此書記載當時在國土橫行作威作福的大國主神說要和平地讓 出國土,為了傳達聖旨派建禦雷神為使節。也有在此地沒有記載的記事。其前後的概略 如下。「於是以天鳥船神為隨員派遣建禦雷神二位神到了出雲國之伊那佐之海濱, 就拔 出十掬劍倒插在海濱上,盤坐在其劍前向大國主神傳達使命。」總之以後嚴肅的態度說 道理,似乎形容糾正大義名份的態度。大國主神接受建禦雷神的吩咐表示恭順之意。但 說:「我有兩位元兒子需要徵求他們的意見。」首先召喚事代主神傳達使節之意向,事代 主神向父神說:「那是當然的。這國家請奉獻給天照大神之公子」而退下。於是另外一位 兒子說:「建禦名方神輕易地攜帶巨石出現而反問誰來我國偷地說大話?那麼我們來比武 表示一種威脅,於是向他猛撲,但建禦雷神的手好像是冰柱強而不動,看不出對方的弱 點,令人可怕。所以害怕地來退下去。建禦雷神捉住建禦名方神的手,就如拔出葦牙似 的弱,立刻當場被摔倒。所以放棄剛才的兇惡態度而逃走了」。大意如此,在此地所表示 的態度和決心中,我們可以在力量的總和中發現「柔道」的萌芽。又在歷史年表,垂神 天皇之七年(西元前二三年)記載「當麻蹶速與野是宿彌角力(摔角)」。這角力可說必 死之鬥力,當時自他所公認的天下第一,傲慢不遜的當麻蹶速奉勅命(天皇的命令)與 野見宿彌角力,反而被宿彌踢死,野見宿彌被認為「相撲」之鼻祖。相撲和柔道在其當 初並沒有明顯地分為兩種,二者雖然具有日本風土性的特質,不知何時相撲演變為職業 化,表演性的要素,而柔道卻演變為教育性,而且以最合理運動獲得現實的效果。

三船久蔵十段は、1953年(昭和28年)に70歳をむかえ、自らが作詞を手がけた「柔道の歌」を作りました。 作曲は、「野ばら」などの名曲を生み出した山田耕作氏によるものでした。ここで、三船久蔵十段が書いた歌詞を紹介します。 不断の稽古に邪念なく 心は虚しく 身も軽しい 中心帰一のことわりを 忘れず励まん ひとすぢに

これぞまことの わが柔道 わが柔道


百練千磨の功を積み 七転八起の妙を得ん 解脱の奥義を悟りなば 変応自在の球となる これぞまことの わが柔道 わが柔道

柔の道には国境(さかい)なく 和らぐ心に敵はなし 世界の友らと手を組みて 樹(た)てばや平和の理想郷 これぞまことの わが柔道 わが柔道 毫無邪念,持續修行,心明如鏡,身輕如燕,不忘初心,砥礪前行,這就是柔道的真理。

千錘百煉,七倒八起,百折不撓,悟透人生的奧秘,就像氣球變化萬千,這就是柔道的真理。 柔道無國界,心無旁騖者無敵,讓世界朋友們來種植和平之樹,大家攜手共創理想家園 ,這就是柔道的真理。 中文版改編自三船久藏-「柔道之歌」 (1953 )

「術」之發生與入「道」的轉機

自實行國家的統一,至確立為近代國家的日本,已經歷千幾百年或二千幾百年的時代。 其間為勢力之爭鬥產生以武力為立身出世的「武家」,開始抬頭職業軍人的「武士」,因 此當然各種的武術就發達。弓馬刀槍之戰爭,結果要在最後的關頭以「白兵戰」決勝, 正是用兵之道。在這情況下開始重視單身肉搏的勇氣和伎倆, 不久向柔道發展的武技

「柔術」開始被創藝組織。(古時柔術含有拳打腳踢之技擊術)以文獻被集錄的,大體上 從德川時代以來的事,但似乎「柔術」的最初期之記錄有柔道秘學抄記載說:「永正年間 以來組打(技擊)大行其道」。


永正年即指西曆一五零四年至一五二零年後柏原天皇之年代,足利將軍義證之時代,足 利時代也將近末期,社會變成紛亂的戰國時代。距今大約四百六十年以前的古代。接著 日高繁高著「本朝武藝小傳」卷九記載「小具足捕縛…小具足捕縛者,其來久也,專以 小具足嗚世者,竹內也,今謂之腰回」。『小具足』包括「體術」、「體道」、「柔術」、「剛 術」等,又稱為「柔」,指天文六年六月竹內中務大夫久盛創始「竹內流」。天文西元一 五三二年至五四年,後奈良天皇之時代即足利將軍義晴之時代。以後按照年代順序看柔 道各派之發生,其他的概要即如後述。在本朝武藝小傳裡說:「荒本無人齊,不知何國之 人物,又其事蹟亦不詳,只知他是捕縛之名人,而其手法存在於世」。另一說記載在荒本 流再誕之序文裡記載「夫尋求本流派之起源,即天正年問,豐臣秀吉之時,藤原勝美本 流之元祖。」可是,藤原勝美似乎為虛構的人物。武藝流祖錄也有「荒木流荒本無人齊」 之名,應該稱他為「荒木流」的元祖才是。創始的年代並無詳記,但可以料想是在識田, 豐田時代的人物。


天正年間即西元一五七三年至九一年,正親町天皇的朝代。識田信長滅亡足利氏,接著 又移過豐巨秀吉之時代。在洞房語園中記載「新町野村玄意,為當時大名鼎鼎柔術一流 之名人一橋如見齊之徒…」該書有記載寬永十五年,宮木武藏將去島原一撥平定的軍中 尉問時,玄意親自祝賀的故事。又該書記載「野村玄意為柔氣一流之元祖,柔術之名人 也。一橋如見齊之弟子住新町後搬到江戶(東京)。沢道智,為玄意之徒弟,柔氣之好手, 住二丁目」。有如此記載,可見當時已產生「柔氣一流」之名人,可推想已有「柔」之名 的武術大行其道。寬永為西元一六二四年至四三年,後水尾天皇及明正天皇的朝代,德 川幕府第三代將軍家光之治世。又在新心流「柔」之序文有:「余自幼有志於斯術,獨學 無師承。」又「余曾奉命往東武,時舉世有稱柔者」等。「關口新心流」的元祖關口柔心 在寬永八年五月著此書,可知與前記相同。寬永年問已經流行稱為「柔」的武術。關口 流第二世關口八郎左衛門之高徒澀川伴五郎義方另外創始「澀川流柔術」。如此,柔術之 各流派從其前後在各地方發揚興起其名。可是有一位明朝的人「陳元贇」,在後西院天皇 之萬治二年(西元一六五九年四代將軍家網)歸化於日本,靈元天皇的寬文十一年(西 元一六七零年四代將軍家網)時去世。但其間有一段時期來江戶(東京)住在麻布國正 寺,偶然在其俗寮起居的浪人,福野七郎右衛門、磯貝次郎左衛門、三浦與次右衛門等 說其本國「中國拳法」之一端。三位武士受他的影響,有所講究尤其福野加上過去的經 驗再各種研究開了一流派。即成為「良移心當流」的元祖,又「福野流」之名與三浦與 次右衛門「三浦流」均留下來,從「福野流」以後發生「起倒流」。就是福野流三世之師 寺田勘右衛門重,另外立一個流派創始「起倒流」,其徒弟有吉村兵助,又吉村之弟子中

有堀內自諾均為優秀有能的人物。尤其堀內一生不娶妻,專為普及柔術而貢獻。其高徒 寺田市右衛門(京都)瀧野遊行(江戶)-(今之東京)在天下響透了大名,瀧野在淺草 三筋町開武館其弟子將近三千各,「起倒流」從此開始廣泛地流行普及全國。


中禦門天皇的正德年間(西元一七一一年至一五年代將軍家宣及七代將軍家繼)日高繁 高著「本期武藝小傳」,在其第十卷說:『拳法秘書曰:今世所謂「柔術」是也。武備志 稱此為「拳」,古時稱為「手搏」,在日本開始于近世陳元贇等等…』說陳元贇為柔道之 始祖。但當時已有「福野流」及由「福野流」出來的各流派,尤其「起倒流」盛行,又 由此多人認識為自流派出自於外國令人相信其秘術來自外國,具有權威似的瞞著世人, 那是當時的時代潮流之淺見。此事乃忽視自古以來的事實和廣泛且深長的意義。於此, 關於稱為「柔術」的界限仍有漠然而難確定之處。故嘉納治五郎先生說:『有人說練習勒 咽喉或把手逆節,或踢,或打突武找稱為「柔術」,有人說只練習摔倒的武技為「柔術」。 還有「體術」、「和術」、「柔道」、「小具足」、「捕手」、「拳法」、「白打」、「手搏」等各種 名稱,但這些都是一樣的『柔術』。只是說「小具足」或「捕手」即多半指捕縛的練習。 如說「體術」或「柔道」即多半指穿胄甲的對打技擊之修煉,只有專門投摔的區別而已。 如總括這些時,對付用徒手或短武器的敵人,或攻擊,或防禦的武術可稱為「柔術」』。 在此書中有「柔道」的名稱,德川時代已經有稱為「柔道」的武術。其實這是今天所謂

『柔道』的過渡時期的「柔術」之一個異名而已。所謂「柔術」之諸流派很多,但前記 的各流派以外,還有「揚心流」、「扱心流」、「為我流」、「提寶山流」、「夢相流」、「直心 流」、「制剛流」、「灌心流」、「為勢自得天真流」、「天神真楊流」、「真神道流」等,相當 具有聲譽的流派。 https://v.youku.com/v_show/id_XMzk5NzQ4NTc4NA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0


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4. 講道館的創設(Kodokan Judo Institute

明治維新以來封建的武家政治被改革,舉世醉心于文明開化。因此明治初年隨著舊式的 習慣,武術也被認野蠻而荒廢,只靠少數的名流大派保留其殘燭餘命而已。 當時,日本橋大工町有舊幕府時代的講武所之師傅,是「天神真楊流」之專家,因不能 靠「柔術」維生,不得已以接骨為業。老早就對柔術有濃厚興趣的嘉納治五郎先生,從 十八歲起拜福田先生為師學習,福田先生歿後,在同流之磯正智先生所開的「神田阿玉 池」的道場修業,獲得其秘傳妙技。但不幸明治十四年磯先生病歿,所以拜「起倒流」 之專家飯久保恒先生為師,大有收穫。本來天神真楊流以「當身技」(技擊),「固技」(捉 牢技術)為基礎,而「起倒流」以「投技」(摔倒技術)為特色。先生所創設的「嘉納塾」 同時稱「講道館柔道」其技術之基礎負於此二流派不少。


明治十四年畢業于東京大學的嘉納師範不忍秘藏,翌明治十五年(1882 5 月至 1883

2 月)移住于下穀永昌寺,過去注重武技的「柔術」,加上精神更豐富的內容創設「新的 柔道」,開始訓育子弟講道館之發祥實在始於此時,當時先生二十三歲,雖說道場,只是 將十二片半疊疊米(19.8 平方米)鋪設於寺內書院予以整理轉用的,而入門者僅九名而 已,第一位入門是富田常次郎,講道館現有會員達至數百萬人之眾。


嘉納師範創始講道館的根本思想是「過去的柔術」均有特色,但缺點也多。其直接的目 的在於學習攻擊防禦之方法而已。所以對體育,精神修養更加留意,使「柔道」在教育 上成為更有效的武道。永昌寺之道場不久移到神田南神保町、曲町上二番町,富士見町, 不久經過小石川下富阪町,大塚阪下町等。昭和九年一月水道橋之大講道館開幕。創始 以來五十多年之間永昌寺十疊左右的道場成為五百十四疊之大,入門之數目也將近數十 萬名。又昭和三十三年三月二十五日,在文京區春日町,規模壯大而且優秀設備的現在 講道館完工。表示柔道真正的價值,不只在國內:美國、英國、法國、德國、義大利等 國為首,被全世界深深理解,成為可向世界誇耀的日本文化之精華,而繼續躍進,真是 令人欣喜。「最有效使用心身之力的道,是柔道也」,即是一言道破講道館柔道之句子, 其內容是精力益用,自他共榮。「何謂柔道?」即如其字「柔之道」。那可說是即于自然 與宇宙之真理一致的。可說人類要實踐的道。「柔即不剛強、正確的、堂皇的,因此才美 麗,是真益美的實現。又表達柔道是要靠技術,技術是靠站立在科學研究上的技術條件, 始可獲得的」。此乃可算是精神和肉體的一致,在人類運動中所表現的一個簡直與真理之 探求。


講道館是在 1882 年由嘉納治五郎所創立,明治四十一年(1908 年)講道館註冊為財団法 人,昭和三十三年三月二十五日(1958 年)搬遷至日本東京文京區。1984 年講道館創立 100 周年紀念「講道館國際柔道中心」落成。「日本傳講道館柔道」成為世界柔道界的 總 本部,“講道館”的意思是學習兼傳播柔道理念的道場。現任館長上村春樹。講道館對 於喜愛柔道者來說是個特殊的地方,對作為一位柔道家,參觀講道館列為自己人生旅程 必須的清單,而道場每年都迎來世界各國眾多的柔道修行者到來學習。

講道館由本館和新館兩部分組成。本館 ( 7 ) 「全日本柔道連盟」、「全日本青年柔道

連盟」、「全日本大學柔道連盟」等,都在本館大樓內。講道館新館大樓共有八層樓與一 層地下室,分別提供給各地的柔道家在此住宿、訓練與研習。地下一樓裡面有自助餐廳 和數個會議廳,一樓則有停車場和紀念品商店。二樓則有圖書館和會議室,三樓則提供 住宿,四樓至六樓為柔道的練習場地,七樓又被稱為主道場,是館內最大的道場,日本 每年四大主要的柔道賽事都是在這裡舉辦,八樓則是提供座位的觀眾席。 講道館的二樓設柔道博物館(圖書資料部長-村田直樹),館內可細分為: 嘉納治五郎紀念 館、柔道歷史紀念館、文物展示館、儲藏室。紀念館裡收藏了許多關於柔道發展史以及 許多知名柔道紀念品,例如: 名人手稿、相片等。圖書館內則收藏有超過 7000 本關於柔 道的書籍,另有四間研究室,一號研究室主要研究有關於柔道的歷史理論、二號研究室 柔道心理學、三號研究室運動生理學、四號研究室有關柔道的哲學。每年都會舉辦多次 研討會,世界各地研究柔道的學者都會聚集于此,分享心得。 講道館定期開設研習課程給有意學習柔道的學生,課程內容包括柔道理論與專業柔道指 導等。課程一般分兩級,初等課程與進階課程,完成初等課程的人才可以修習進階課程。 講道館每年在夏季都舉辦各項技術課程,給予世界各地的柔道家到來學習,柔道家們也 可申請成為講道館會員。

講道館透過日本國際交流基金亞洲中心-「自他共榮 Jita-Kyoei」亞細安柔道發展計畫,40 多年來講道館培養出大量亞細安國家柔道教練和裁判員。https://jfac.jp/en/ 東南亞運動會(SEA Games)柔道更成為主要項目之一。2019 年起「自他共榮」柔道發 展計畫與法國合作推廣柔道,為法日友誼打下基礎。

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# 鏡開式 Kagami Biraki :講道館新年的第一課定為“鏡開式”;祈求神明保佑來年平安、 順利、好運、和平。

講道館厲任館長

初代館長-嘉納治五郎(1882-1938 年)

第二代館長-南郷次郎(嘉納治五郎的侄兒-海軍少將)

第三代館長-嘉納履正(嘉納治五郎的次子、全日本柔道連盟初代會長 1946-1980 年)。

第四代館長-嘉納行光(1980-2009 年 嘉納履正的兒子,任全柔連第二代會長),2009 4 月退任,後擔任名譽館長,2020 3 8 日歿。

第五代館長-上村春樹;首位嘉納家族以外的柔道家擔任館長。

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#日本資本家之父渋沢栄一氏為了支持嘉納治五郎的教育事業,從明治 43 年至昭和 6 年,先 後擔任講道館財団法人和監事等要職。


講道館地址:

112-0003

日本東京都文京區春日 1-16-30 國際部:電話:03-3818-4172 傳真:03-3814-2918

E-mail: intl@kodokan.org http://kodokanjudoinstitute.org/ 全日本柔道聯盟 網址:http://www.judo.or.jp/

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講道館七樓主道場 講道館大門前嘉納治五郎銅像


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永昌寺 永昌寺門前-發源地石碑


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講道館館長-上村春樹 講道館會員證

5. 柔道作為教育的意義

嘉納治五郎以中國儒家及道家哲學思想作為基礎,結合柔術的技術元素創造出「柔道」。其主 要作為「知、德、體」教育,是「以道育人」的目的;達至「知育」、「德育」、「體育」三類 元素。嘉納治五郎透過柔道作為平臺;以教化萬方,提高人民知識水準、推崇道德修養及強 身健體,達致民強、國強的目的。柔道是奧運項目中最具教育意義的運動專案,其目的旨在 教育兒童和青少年發展個人技能,柔道是由「投技」和「固技」所組成兩人相搏的一種對抗 性運動,特別是經過實戰訓練,再通過比賽,使運動員的意志和身體都得到鍛煉。柔道不僅 是一有效的自衛技能,也可培養個人的意志和精神錘煉,並可以提高人的警覺性、應變能力, 有助於年輕運動員發揮個人的潛力和自信,也教會我門以禮待人的重要性,對增強人民體質 的作用等。


「柔道」作為教育的目標,對人類及社會發展具有深遠的正面意義。柔道運動的教育價值被 包含在其 DNA 中。柔道不僅僅是一個奧運項目,也是一種教育工具。世界各地有數百萬柔 道愛好者,其中許多是從小孩開始練習柔道和學習哲理。明治 31 年(1898 年)起,日本文部 省將柔道納入為全國學校的體育必修課,2012 4 月(平成 24 年)日本文部省確定柔道作為 武道在全國中學定為必修科目之一,這就使日本人民從青少年時代起就有機會接受系統訓練。 國際柔道聯合會認為青少年至關重要的是他們學會柔道的修養和哲理。我們相信孩子們一直 堅持練習柔道,在人生和社會上,一生都會處於優勢的位置。因此,IJF 認為對世界各地的兒 童來說,接觸柔道運動是極為重要。


嘉治五郎作為教育家,就是研究發展柔道,也是立足教育的立場,柔道改造的成功,主要得 益於從教育的角度來改造傳統的柔術。他曾經發表著名的題詞:“教育之事,天下莫偉焉, 一人得道,廣加萬人,一世化育,遠及百世”,“ 教育之事,天下莫偉焉,陶鑄英才,兼善 天下,其身雖亡,其熏()永存”。嘉納治五郎從“能率增進原理”作為普通原則,找到 " 精力善用,活用",後又提升為 "最有效地使用身心治力量"1915 年春,嘉納治五郎將柔道 定義為:"柔道是有效地使用身心之力之道,通過練習攻擊防禦,鍛煉身體、修養精神,掌握 真諦,完善自己,補益世界,這是柔道修行的最高目的"


1922 年,嘉納治五郎將柔道追求的目標歸納為“精力善用,自他共榮”,這時,嘉納治五郎

已經 63 歲了。從柔道對抗中“最有效地使用心身之力量”到社會生活和各行各業工作中“最 善使用自己的精力” 是相通而有效的“自他共榮則是“完善自己時,也要讓對手共同進步, 共同受益”。"" 意味著充分滿足人的欲望,特別是精力方面的欲望,避免無謂衝突,為避 免消耗無用的精力,互相理解、協調,讓人類社會恃續生存。在減少或避免衝突的相助相讓 之中,求得雙方的最大利益。


嘉納治五郎認為:柔道修行有三個層次:一是作為武術的層次,通過 "亂取" "" 的練習, 掌握攻防的實戰技巧。 二是作為精神修養與身體鍛煉的鍛煉層次,在掌握攻防實戰的過程中, 肌肉發達、身體強健、思維敏銳、品行端正。三是應用的層次,將你在柔道的修行中培養的 品格、智慧、強健的身體、領悟人生的道理,應用到社會生活中,為人類社會作出有益的貢 獻。這是柔道追求的最終目標。嘉納治五郎曾說: "人生真正的價值,就看你在一生中對社 會作出什麼貢獻"

嘉納治五郎非常重視中國的教育,於 1902 10 2123 日,兩次為弘文學院速成師範科學

生作出演講的原文。“今亟宜使文者習武,武者習文,互參其短長,使文明其腦筋而野蠻其 體力。反重文輕武之風,而行全國皆兵之制,以尚武之精神濟之以學問,國焉得不強。 "這 篇演講刊登於 1902 12 30 日,由當時流亡在日本梁啟超創辦的《新民叢報》第 23 "

錄“一欄。1905 5 17 日至 9 月,嘉納治五郎約半年時間到中國全面考察各地教育。回到 日本後,他在中國留日學生湖南同鄉會上作了“清國之教育”的長篇演講,在談到體育時, 也提到 "文明其精神,野蠻其體魄" 這句名言。


作者:真田久 SANADA Hisashi 築波大學體育學院院長、教授。公益財團法人東京奧林匹克運動會執行委員會。日本奧林匹 克學會理事。1983 年畢業于築波大學體育研究所,體育學碩士。2007 年取得博士(早稻田大 學 人文科學)。2010 年獲得「日本體育學會學會賞」、2015 年獲得「秩父宮紀念運動醫生科 學賞獎勵賞」。主要論文「嘉納治五郎在關東大地震 (1923 ) 後,以運動為復興之嘗試」、「身 障奧運會於奧林匹克運動會之定位」、「運動在社會中所擔任的角色」在走向近代化的明治維 新以前的數百年間,日本曾是一個由名為「武士」的軍事頭目執掌政權的國家。因此,時至 今日,只要一提到日本人,外國人似乎還會想像我們是否掌握了某種武術或武道。


近代史上的日本武術 的確,歷史上的日本不是一個暫時的軍事政權,它確立了紮根于日本固有文化的一種以武士 為最高等級的士農工商身分制度,並以此來統治社會。然而,儘管日本的身分制度看似森嚴 穩固,實質上卻帶有極大的流動性。 正因為這樣的身分制度,表面上禁止了農民、商人及手工業者等平民學習武術,但實際上人 們並未很好地遵守這一法令,尤其是在幕府直轄的領地,農民、商人及手工業者習武都是公 開且毫無顧忌的。比如在幕府末期,出現了為維持幕府體制而與倒幕勢力展開正面交鋒的新 選組(幕府末期一個親幕府的武士組織——譯注),其首領近藤勇隊長和土方歲三副隊長都出 身農民,而非武士,隊員中也有不少非武士出身的人。 這些人都是因為嚮往成為武士而習武的,沒有一個人是被強迫學習的。然而這種狀況卻是時 過境遷,進入明治時期後,國家實施了徵兵制,除了極度虛弱的人以外,無論喜歡與否,都 必須要接受軍事訓練了。 後來,日本戰敗。起初,GHQ(駐日盟軍總司令部——譯注)為徹底摧毀日本的軍事特質, 曾一度全面禁止具有武道色彩的活動,但在此後,由於希望提升日本作為同盟軍的作用而調 整了方針,武道也因此而解禁。 隨著時間的流逝,柔道、劍道等武道專案也像其它各種體育競技專案一樣得到發展。近年來, 以「尊重日本的傳統和文化」為名,有關部門為中學制定了以柔道為主,輔以部分劍道和合 氣道等武道專案的教育方針,並決定從今年,即 2012 年起將其列為必修科目。


武道必修課在學校教育中存在的問題(平成 24 年) 作為武術界的一員,傳媒經常向我提問:「您如何看待此事?」雖然很難對此簡單做出答覆, 但在現有的學校制度下,強行將武道列為必修科目,存在著諸多的問題,如果要問贊成還是 反對,我只能回答反對。 究其理由,首先一點是,對於那些不感興趣的人來說,即使強行教授武道,被迫學習的學生 是絕對不會因此就認為日本傳統文化優秀的。而即便是對武道感興趣的學生,也是相同的道

理。試想,如果在中學課堂上學習了柔道的學生中有人曾練過角力,那麼這樣的學生會因柔 道而萌生尊重日本傳統文化的觀念嗎? 換言之,為了讓學生在練習柔道的過程中,通過實際體驗感受到角力項目中不存在的日本獨 特的傳統和文化是「優秀的」,那就必須讓他們產生「原來如此,這種意想不到的動作,日本 自古就已存在了啊」這種興趣和關注。然而,目前日本的武道能否為學生們帶來這樣的感動 呢?這就是問題的根本所在。 如今,柔道與角力的差異幾乎僅限於規則方面,身體的運用方法和訓練方法已經沒有太大的 區別了。如果穿著柔道服,採用柔道規則比試的話,柔道運動員將處於有利地位;而如果穿 著角力制服,採用角力規則比試的話,角力運動員就會佔有壓倒性的優勢,這早已是眾所周 知的事實。


和洋結合的日本武道 作為日本的傳統文化,如果武術是一種優秀的身體文化,那麼與角力進行較量時,也必須發 揮出它的有效性,儘管在合氣道創始人植芝盛平、鹿島神流第 18 代傳人國井善彌等傑出的武 術家身上也曾有過這樣的例子,但現在能有如此表現的人物已經寥寥無幾。其中一個原因, 是進入明治時期後,日本十分崇尚西方,當時盛行吸收西方文化,將之與傳統的日本文化「嫁 接」以形成和洋結合的文化這種風潮,武術也不例外。 明治以後歐式化的身體運用法至今仍對日本武道產生著重要影響。比如,現代劍道中認為挺 胸姿勢是符合劍道要求的「優美姿勢」,而日本傳統劍術中的自然姿勢並非如此,而是略帶俯 首弓背感覺的姿勢,如果按照現代常識來看,這樣的姿勢絕不會得到讚賞;又如竹刀的握法, 幕府末期流行長竹刀,人們嘗試了各種握刀方式,現代劍道中左右兩手上下錯開一定距離握 住刀柄的方法只是其中的一種。 仔細翻閱古代文獻並進行實踐嘗試後發現,如果採用兩手緊貼握柄的方法,則不靠手腕用力, 完全憑身體軀幹做出反應,竹刀亦是如此,動用真刀真劍時,動作會更加敏捷。也就是說, 我們可以發現,現在盛行於世的劍道被歐化啟蒙主義改頭換面,已與日本傳統劍道大相徑庭 了。 柔道也是如此,明治初期,在被蔑視為野蠻之舉的武術中學習了柔術的講道館柔道創始人嘉 納治五郎,利用杠杆原理等力學原理闡釋柔術,創造出符合科學原理的柔道,因此,其中沒 有融入傳統柔術中憑藉單點接觸即可制伏對手的那種巧妙的身體控制原理。


掌握「受身術」 回顧至此,我們不得不說,隨著日本的近代化而改頭換面的日本劍道和柔道,已經與過去比 拼精妙技巧的日本武術傳統迥然不同。不過即使如此,當我們注意到近年來日本人身體素質 下降的問題時,又會覺得相對於什麼都不做,做點什麼還是有好處的。尤其是對於兩隻腳走 路的人類來說,摔倒是最容易發生的意外之事。我認為,作為體育的第一步,應該從小學低 年級或幼稚園開始讓學生們參考柔道或合氣道,掌握保護自我的「受身術」,避免摔倒時受傷。 不過,這類問題本應由文部科學省負責考慮,事到如今再多說也沒有意義,因此我認為,如 果在學校教授柔道,可以教孩子們掌握受身術,自我保護,以避免摔倒時受傷。 此外,通過上述活動,為孩子們展示出一個合理的方向,以使他們能對武道產生興趣,這或 許是大人向孩子們傳授武道時最為自然的方法。學習本是如此,被迫學習和產生興趣後主動 學習這兩種情況下,孩子們的學習能力會出現天壤之別。

孩子們需要的是調動全身心的教育 長期以來,我一貫主張小學低年級只需要開設國語、歷史和體育課。國語是孩子們學習其他 各種知識的基礎,因此必不可缺,而算術和理科課程可以全部編入歷史課中,只要告訴孩子 們人類自原始時代以來是如何構築文明文化的,並按照時代順序全方位地教授各個科目,孩 子們應該也比較容易接受,而且會產生興趣。畢竟孩子原來就好奇心旺盛,想知曉一切。為 了讓這種學習在孩子們心中留下更深的印象,運用身體的活動將會產生更好的效果。 比如,在地上打樁,形成一個間隔分別為 5m4m3m 的三角形,然後在樁上繃上繩子形成 直角三角形,借此來學習畢氏定理。也就是說,如果將算術和美工結合起來,作為體育調動 身體的各個部位來學習,必定能在未來以各種形式得到有效應用,成為一種靈活的學問。本 人一直將武術定義為「採用最直接的方法處理人類實際問題的行為」,我認為,讓孩子們從小 經歷這種能應用、能發展的學習方法具有重要意義。 如今,我們面臨著核電廠事故和無力償付等各種嚴峻的問題,社會形勢日益迷亂。從提升自 行管理個人進退存亡的能力角度來說,武術具有無可比擬的優勢,但不可否認的是,某些學 習方法也有可能帶來相反的效果。近來,我深切地感受到,人們不只是追求眼前的經濟效益, 應著眼于「人生的意義」這一本質問題,才是最為重要的。


“教養”是指個人在教育和實踐的基礎上形成的具有相應道德水準的,文明的,合乎社會規 範的一些行為,它是社會,家庭,學校等教育的結果。“教”是指教育,教學,教導,教化, 教誨等等的目的的使“被教者”接受符合道德的,文化的,一定社會規範的某些行為;“養” 是指培養,養成,生養,訓練或修煉等等,在這裡主要是指接受或養成上述一些道德的,文 明的,規範的精神或物資行為,使之成為自身的生活方式或者習慣。但是,隨著社會的發展 和進步,個人的教養也是會不斷發展變化的,不同時代對教養有著不同的認知。

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柔道~信仰 人間教育

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柔道

柔之道-大學之道

(精力善用 自他共榮)

三綱領

明德 (止於至善) 新民

八條目

格物 致知 誠意 正心 修身 齊家 治國 平天下

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(體育 勝負 修心) 功業(治人)德行(亂取)學問(形) 成世之補益 己之完成 (修己)


盡己竣成 成己益世


「柔道使人善用體力及思考力, 在攻守之間使人的軀體及靈魂充滿柔道之精神,人因此更能 趨向完善之境界及對世界作出種種貢獻,此乃柔道之最終目標 。」

初見柔道 說來很是慚愧,其實我當初選擇學習柔道的本意並不是因為我十分瞭解它、我真的很喜歡它。 而更多的是因為我覺得柔道是一門很酷、很美的藝術,掌握這門藝術可以使我在發生意外情 況和壞人較量時贏得更體面:試想一下,當有人想從背部偷襲我時,我來一個漂亮的大腰, 然後直接走人,只給對方留下一個張狂又瀟灑的背影。這是多麼的酷呀!但經過將近一學期 的學習,我覺得柔道的美不僅僅在於其動作、其技術,更在於它的、它的理念。 柔道·理念 我覺得柔道的至道理念和老子在《道德經》中提到的人的上善思想頗有些殊途同歸 的意味:若水若水:如水般靈活、如水般多變、如水般不爭、如水般祥和。柔道 它不講究蠻力,它注重於靈活的借力(就像水的流動一般,它是根據地勢的不同而在時刻調 整變化的),利用杠杆原理和人的關節構造將力放大。正是由於柔道的這種若水理念, 學習和練習柔道的過程不僅強身,而且修心。 柔道讓我慢下來,讓我學習分析、觀察,讓我的內心變得平和。我是一個性子很急的人,我 做事講究快、狠,在做事的時候我很容易忽略掉一些細節、不能靜下心來觀察外部情形的變 化。這種習慣風格使我缺乏耐力,使我很難處理好整體和細節的關係,也使我缺乏靈活處理 事情的能力。柔道講究精力善用,這種理念正好彌補了我性格上的不足。在學習柔道時, 我不僅要牢記各種技術要領,更要和自我長期以來形成的習慣相對抗、強迫自己慢下來,去 感受動作的連貫性、去感受一個簡單動作中所蘊含的科學原理。這是一個很美妙的過程,我 不敢保證我現在有很大的進步,但我確實感到我變得越發從容和沉穩。這種內心的平靜打開 了我的視野,讓變得我越發強大。

在柔道中成長 柔道也讓我真正體會到了同伴的力量,體會到了合作的重要性。可能受我成長經歷的影響, 我是一個外熱內冷的人。我向來習慣了單獨前行,所以我很難感受到同伴的意義和好處。所 以在當我得知柔道的精神中包含自他共榮時,我很是震驚。但隨著不斷地練習,慢慢的 我對這句話產生了一些心理上的認同:確實,同伴之間相互見證著對方的成長。我們一起流 過汗、我們一起接受著曾教的打磨;我們互相摔過、我們互相制服過......這許許多多的互 相一起連在成一團,我發現,這竟構成了我柔道學習的全部記憶。原來,和你們在 一起的時光,竟是我人生一段美好記憶體驗中的全部。我很感激,在人生這個階段遇見你們。 柔道:至道若水

“‘至道若水,水善利萬物而不爭。通過學習柔道, 我的能力得到了提升。這種能力不 僅僅指柔道技術,更在於對萬事萬物的看法和處理。精力善用,自他共榮我將牢牢記著 這句話,將它融入我的思想行動中。我相信,未來不管我走的有多遠,我將始終記得這段學 習柔道的時光,記住那些個陪伴過我成長的可愛的人:曾教,全體同學......你們將永遠儲存在 我的記憶深處,任是時光逝去,我們永遠不老!


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作者介紹 梁芸

北京大學 19 級學生

從 2021 年 3 月 8 日開始練習柔道 座右銘:自律者方得自由

柔道尊重 Judo Respect

https://v.youku.com/v_show/id_XMzg1MTg0NTM2MA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0


我們必須欣然接受不公平的對待和恩將仇報,這是心性和素養的磨練,也是柔道修行的一部 分。


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6. 國際柔道聯合會 International Judo FederationIJF

國際柔道聯合會簡稱國際柔聯。1951 7 月,依據歐洲柔道聯合會代表大會的決議,成立了 國際柔道聯合會,並選出義大利的 Aldo Torti 為首任會長。1952-1965 年,講道館館長嘉納履 正繼任第二代會長,總部設在日本的首都東京講道館內。國際柔道聯合會的主要目標是管理 和推廣世界柔道運動,聯合五大洲組成的柔道聯盟組織,主要工作是舉辦國際柔聯賽事及奧 運會柔道比賽。國際柔聯還負責制定柔道專案、裁判規則和國際發展方向等。至今國際柔聯 有 204 個會員國參與。世界各地有超過 400 萬人學習柔道。1956 5 月(昭和 31 年),第一 屆世界男子柔道錦標賽在東京舉行,21 個國家參加了比賽,當時沒有按體重分級,日本運動 員吉松義彥獲得了唯一的一枚金牌,成為歷史上第一位走上世界冠軍領獎臺的柔道運動員。 1958 年(昭和 33 年)在東京舉行了第二屆世界柔道錦標賽,共有 18 個國家參加比賽,1980 年首屆世界女子柔道錦標賽在紐約舉行,1960 年(昭和 35 年),奧林匹克委員會決定確認柔 道為正式的運動項目。

2007 年在里約熱內盧國際柔道聯盟周年大會上,羅馬尼亞出生的 Marius Vizer 馬魯斯-維澤先 生當選為會長至今,國際柔道聯盟總部和柔道學院位設於匈牙利布達佩斯。 https://www.ijf.org/

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7. 奧林匹克運動會——柔道 (Olympic Games)


現時柔道已普及於世界各地,並納入為奧林匹克競技項目之一。 柔道第一次在奧林匹克運動會比賽是 1932 年洛杉磯舉行的第 10 屆夏季奧林匹克運動會比賽,

這次柔道比賽是一次柔道示範,由嘉納治五郎師範帶領約 200 名柔道學生作出了示範。1938

4 9 日,開羅 IOC 會儀,在嘉納治五郎的努力爭取下,日本東京成功奪得 1940 年,亞洲

首次奧林匹克運動會的主辦權,由於二戰爆發而取消。直至 1964 年東京再次成功奪得第 18

屆東京奧林匹克運動會主辦權,男子柔道四個級別納入為獎牌項目,有來自 27 個國家、74 名選手參賽,日本中谷雄英獲得歷史上首枚奧運柔道金牌(-68 公斤)。女子柔道在 1988 年, 漢城奧林匹克運動會作為示範項目。四年後的 (1992 ),巴賽隆納奧運會柔道男子 7 個級別、 女子 7 個級別正式成為奧林匹克體育獎牌項目,法國 Cecile Nowak 獲得首枚奧運柔道女子金 牌(-48 公斤),中國莊曉岩獲得(+72 公斤)首枚奧運柔道金牌。中國女子柔道在厲屆奧運 會都取得優越的成績。2008 年,北京奧運會中國更獲得三枚女子柔道金牌的輝煌成就。2020 年,東京奧林匹克運動會柔道項目共設有十五個級別獎牌;男子組七級,女子組七級,混合 團體一組。(因新冠疫 Covid19,第 32 屆東京奧運會改期在 2021 8 月舉行)

2010 8 月,首屆夏季青年奧運會(YOG)在新加坡舉行,柔道運動被納入為主要項目之一, 並新增混合國家團體賽,青奧運賽事不設國家排名制榜,柔道項目每國只允許派出一男一女 排名選手出賽,目的是給予青年人有一個國際交流平臺,透過運動建立友誼,共創健康和平 世界。2014 年,第二屆青奧運會成功在南京舉行。 歷屆奧運會柔道花絮:https://v.youku.com/v_show/id_XNDMyOTA3ODA4MA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0 中國歷屆奧運會柔道獲獎名單:

1988 年奧運會 (柔道表演項目) :李忠雲過關斬將,榮獲中國奧運史上第一位女子 -48 公 斤柔道 (表演) 金牌,劉桂珠獲得 -56 公斤柔道銀牌,高鳳蓮獲得 -72 公斤柔道銀牌。

1992 年巴賽隆納奧運會:莊曉岩獲得 +72 公斤以上級金牌,李忠雲-獲得 -52 公斤銅牌,

張迪獲得 -61 公斤銅牌。

1996 年亞特蘭大奧運會:孫福明獲得+78 公斤以上級金牌,王顯波獲得 -66 公斤銅牌。

2000 年悉尼奧運會:袁華獲得了女子 +78 公斤以上級金牌, 唐琳獲得了 -78 公斤級金

牌,李淑芳獲得 -63 公斤銀牌、劉玉香獲得 -52 公斤銅牌。

2004 年雅典奧運會:冼東妹獲得 -52 公斤級金牌,劉霞獲得-78 公斤銀牌,孫福明獲得+78

公斤銅牌,高峰獲得 -48 公斤銅牌,秦東亞獲得 -70 公斤銅牌。

2008 年北京奧運:冼東妹獲得 -52 公斤級金牌,楊秀麗獲得 -78 公斤金牌和佟文獲得 +78

公斤級金牌,許岩獲得 -57 公斤銅牌。

2012 年倫敦奧運會:徐麗麗獲得 -63 公斤銀牌,佟文獲得 +78 公斤銅牌。

2016 年里約熱內盧奧運會:於頌獲得 +78 公斤銅牌,程訓釗獲得中國奧運史上第一位男

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子柔道獎牌 -90 公斤銅牌。


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  1. 亞洲柔道聯盟 Judo Union of Asia (JUA)

    亞洲柔道聯盟成立於 1956 年,中國臺北、柬埔寨、印尼、日本、韓國、菲律賓和泰國為 JUA 的創始成員。亞洲柔聯第一任會長為現代柔道之父嘉納治五郎師範的兒子嘉納履正先生。嘉 納履正也當選為第二任國際柔道聯合會會長。第一屆亞洲柔道錦標賽(男子)於 1966 年在菲 律賓馬尼拉舉行,來自 8 個國家柔道總會參加了這屆錦標賽。1970 年在中國臺灣高雄市舉辦 第二屆亞洲柔道(男子)錦標賽,1974 年在韓國首爾舉行第三屆亞洲柔道(男子)錦標賽。 1981 年第一屆亞洲女子柔道錦標賽與第四屆亞洲男子柔道錦標賽在印尼雅加達合併舉行。第 一屆亞洲青少年柔道錦標賽在 2000 年在中國香港舉行,2001 年在越南舉行第二屆亞洲青少年 柔道錦標賽。自那時起,亞洲柔聯每年都在不同地區舉辦亞洲柔道錦標賽和亞洲青少年柔道 錦標賽。

    亞洲柔聯會員國逐年增加。直至 1970 年底,斯里蘭卡、馬來西亞、印度、巴基斯坦、土耳其、 越南、朝鮮民主主義人民共和國、緬甸、新加坡、香港、科威特、沙烏地阿拉伯、孟加拉、 伊朗和敘利亞等國家的柔道總會也相繼加入亞洲柔聯成為會員,從而擴大到 23 個會員國。1980 年亞洲柔聯執委會發生了重大變化,嘉納履正先生辭去亞洲柔聯會長職位,他的兒子嘉納行 光先生接任會長。

    80年代,中國、澳門、尼泊爾、巴勒斯坦、葉門加入亞洲柔聯成為成員,亞洲柔聯成員進一 步擴大到 32 個,90 年代蘇聯瓦解後, 中亞地區 4 國 ; 烏茲別克斯坦、哈薩克、吉爾吉斯斯坦 和土庫曼斯坦也加入亞洲柔聯。亞洲柔聯執委會另一個重大變化發在 1995 年,嘉納行光先生 連續服務亞洲柔聯達 15 年後辭去了亞洲柔聯會長一職。印度國會首席部長 Jagdish Tytler 先 生在新德里舉行的亞洲柔聯周年大會上當選為新會長。隨著柬埔寨、塔吉斯坦、阿聯酋、卡 達、老撾、黎巴嫩和不丹等加入,亞洲柔聯會員國達到現在的 42 個。

    1999 年,在中國溫州舉行的亞柔聯大會期間,竹內善德先生當選為亞洲柔聯會長。而 2007 年 在科威特亞洲柔聯周年大會上科威特 Obaid Al-Anzi 先生當選為亞洲柔道聯盟會長至今。 https://www.onlinejua.org/


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    IJF 會長 馬魯斯 維澤 JUA 會長 Obaid Al-Anzi

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    柏崎克彥老師


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    K S Moorthy 九段 (我的指導老師) 宋兆年老師

    Sowing the seeds of the friendship through Judo, Let’s foster the peace of the world.

    透過柔道傳播友誼的種子。讓我們共同努力,建設一個美好而和平的世界。

    ——周毅雄

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    近代中國柔道史


  2. 張之洞與嘉納治五郎 Jigoro Kano

清末重臣、洋務運動的主要人物張之洞與嘉納治五郎交往甚密。張之洞在辦實業與辦近代教 育方面, 都給近代中國留下重要的遺產。張之洞之父親張瑛也是推動教育的重要人物,他在 安龍城當府台時,為了鼓勵讀書,每到夜間,就派遣兩位衙役提著燈籠、帶著桐油,沿著大 街小巷行走,如看到還有那戶挑燈夜讀者,就會過去敲門,並且說道:「府台大人給相公添油 了」,這就是「加油」的出處。張之洞在甲午戰爭前後都是主戰,反對割地賠款的,他創辦了 中國第一所高等師範學堂、第一所幼稚園,他將武漢打造成中國重工業中心,創建中國首家 有系統的兵工廠,讓「漢陽造」聞名天下,他放眼看世界,是晚清四大名臣之一。他主張擴 大軍備,培養人才,與日本再戰,是“帥夷長技以制夷的實踐者。


甲午戰爭後不久,張之洞要求日本政府派一位教育專家到中國指導。嘉納治五郎在日本外務 大臣小村壽太郎的勸說下,於 1902 7 23 日從神戶出發到中國考察訪問,至 10 16 日, 歷時近三個月。他的足跡至北京、天津、上海、湖北、湖南、安徽、江蘇、浙江諸省,除探 訪名勝古跡、考察有關教育機構外,還會見了清朝實權人物慶親王、肅親王、醇親王、管學 大臣張百熙,以及各地總督、巡撫等人。


嘉納治五郎傳記中有一則與張之洞對話的記錄,8 3 日,訪問張之洞總督衙門。9 1 日, 張之洞總督回訪,就高等師範學校設立科目、外語及高等科學研究法等問題提問。嘉納治五 郎回答:“我國研究英美書籍的學者向來較多,於教育方面,最初學習美國,後學習英國, 近來從德國聘請的教師較多,同時派遣到德國的留學生也多,其結果又加上德國的教育方法, 目前是德國的學說廣泛流行。但是歐美各國各有所長,不能簡單論取捨。以貴國現在之形勢, 還是以撇國為榜樣,這不僅是快捷方式,而兩國的道德教育同軌,容易取長補短。張之洞的 一生,是以高傲、而聞名的,但是對有學問的人,他是相當尊重的,比如對梁啟超,張之洞 尊敬有加。對嘉納治五郎,張之洞稱之為“國師”。後來張之洞主政的湖北、湖南,就有很 多學生到嘉納治五郎的(弘)宏文學院和東京高等師範學校留學。


嘉納治五郎在中國考察結束回日本後,在柔道雜誌 《國士》 發表清國巡遊所感中,回 顧了在中國訪問期間受到熱情款待,對清國的盛世百餘年的迅速衰敗深深感慨。他稱:“國 之興衰實在令人震驚。清國之衰,最根本在於政治與教育,官員的選用長期以遠離實用的死 學 《八股文》為中心,即使當今,改變這種選拔官員制度在中國也是阻力巨大。嘉納治五郎 指出說,"一國學問之方法與國家興廢關係甚大"1905 年嘉納治五郎在中國留日學生湖南同 鄉會上作了“清國之教育”的長篇演講,談到體育時,就提到了“文明其精神,野蠻其體魄 這句名言。這篇演講後來發表在 1906 年湖南留日學生同鄉會辦的刊物《湘報》。

10. 中國留日學生與 () 宏文學院

甲午戰爭,大清國敗給“蕞爾小國”日本,引起朝野的震驚,也引起一陣留日的熱潮。1896 年(明治 29 年),日本外務大臣兼文部大臣西園寺公望受清朝駐日公使裕庚委託,找到嘉納 治五郎。原來,清王朝曾經在公使館內培養過幾名留日學生,現在,委託西園寺找個適當的 人來承擔教育大批中國留日學生的任務。根據嘉納治五郎回憶,當時西園寺公望找上門,是 信任與美意,不好推託,但自己有公務,時任東京高等師範學校校長,自己辦的講道館有數 以萬計的學生,在靜岡縣、江田島、熊本縣等地又開設了講到館的分館。自己實在騰不出時 間,就回答說,直接照顧這些留學生,時間上做不到,如果讓自己間接地指導、監督的話, 可以考慮。西園寺答應可以作為間接監督。於是嘉納治五郎推薦他的學生本田增次郎負責培 養清朝留學生的任務。


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剛開始時書院設在神田二崎町,沒有書院名稱,後定名「亦樂書院」,1902 3 月搬遷到牛込 西五番軒町,改名為「弘文學院」。據日方統計,() 宏文學院從建立至 1909 年夏結束的十 餘年間,前後入讀嘉納治五郎所辦的學院,中國留學生有 7192 人,取得畢業證書的有 3810 名。在宏文學院留學的學生中,有不少是在中國近代史上產生過重要影響的人物:辛亥革命 時期的軍事領袖黃興,(新青年)主筆、中國共產黨早期領袖陳獨秀、國民黨元老吳稚輝、周 鐘獄、劇作家、中華人民共和國國歌詞作者田漢,文學家魯迅和許壽裳等都是宏文學院留學 的中國學生,或是經宏文學院後再到東京高等師範專科學院就讀的學生。() 宏文學院是當 時最大的日語學校,在這裡學習的中國學生還有陳天華、楊度、胡漢民、牛保才、楊昌濟 (毛 澤東岳父)、張瀾、沈心工、陳幼雲、陳師曾、陳寅恪、李四光、侯鴻鑒、鄭菊如、李書城、 林伯渠、鄧以蟄、趙戴文、程鴻書等人都曾在這裡學習過。這些人中有不少受到嘉納治五郎 在教育或政治上的重要影響。中國留學生在學成歸國後,主要流向兩大領域:其一,有一大 批留學生參加革命活動;其二,有一大批留學生活躍于教育界。他們作為近代中國第一批接 受過國外西式教育的新式知識份子,在中國各界發揮了巨大的作用,成為一支有力地推動了 中國近代化進程的人材。其中,黃伝霖任師範大學體育教授,謝似顏成為北京大學體育主任, 范源廉當上民國教育部長,嘉納治五郎的朝鮮學生崔圭夏更成為南韓第十任總統。 嘉納治五郎為了教育事業, 增多次拒絕文部省委任的官職。1911 年中國爆發了民主辛亥革命, 在日留學生得面對歸國和生活的問題,有幸嘉納治五郎與外務省作出交涉,留學生才得以繼 續學業。嘉納治五郎更自費支助生活有問題的中國留學生,嘉納治五郎師範可稱為偉大的教 育家。1928 年,嘉納治五郎從歐洲考察回日本途經上海,曾經在 () 宏文學院留學過的學 生有 50 余人集合在上海,歡迎老校長的來臨。

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嘉納治五郎創立講道館柔道對當時的中國人影響應該是很大的,青年時期的毛澤東於 1917 4 月在《新青年》第三卷 2 號上,發表了以“二十八畫生”署名的著作體育論文《體育的研 究》,其中兩次提到嘉納治五郎。 在第一節 "釋體育" 中提到,現今文明諸國,德為最盛, 其鬥劍之風,播於全國,日本則有武士道,近且因吾國之緒餘,造成柔術,觥觥乎可觀已。 第四節“體育之效中”:前既言之,體育之效,則強筋骨也。東西方著稱之體育家,若美之 羅斯福、德之孫棠、日之嘉納,皆以至弱之身,而得至強之效。對青年時期毛澤東影響最大 的兩個人陳獨秀和楊昌濟。1901 1915 年,陳獨秀先後五次東渡日本求學或避難,1920 8月在陳獨秀主持下,上海共產黨早期組織在法租界老漁陽裡 2 號新青年編輯部正式成立,取名“中國共產黨”。這是中國的第一個共產黨早期組織。光緒三十二年(1906 年)楊昌濟從 弘文學院順利畢業,升入東京高等師範學校專修教育學,毛澤東就讀湖南第一公立師範學校 時期,楊昌濟是他的老師,1920 年冬, 楊昌濟女兒楊開慧和毛澤東結婚。在毛澤東教育方針 中提出的“德育、智育、體育方面得到發展”,與嘉納治五郎早期提出柔道的“德育、智育、 體育”,並進的教育方針如出一轍。


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毛澤東與嘉納治五郎對運動方針有共同的見解——資料來源 日本築波大學

『直至明治三十三年我居住在下富町,當時「竹添」居住在小田原一個獨立的房子裡。由於

「竹添」在西五番軒町的家裡有一個空置的房間,所以我搬進去居住,約在明治十九年,當 時的日本西園寺公望(當時侯爵),擔任文部省大臣兼任外務省大臣與清國駐日本公使裕庚相 議,希望日本國能夠在清公使館內協助教授清國來日本的留學生,因此,西園寺公望諮詢本 人的意見,期望我能協助和監督清國來日本留學生的教育計畫,最終,我接受了邀請擔任清 國人教育計畫的監督,並在三崎鎮建立了一所學校,擔任對中日交流的重擔。 這計畫進行了 一段時間後,取得一定的成果。繼而,當時外務大臣小村壽太郎侯爵(當時的男爵),建議可 否進一步擴展對清國學生的教育計畫,最後,我決定在牛込區西五町空置的大屋內,設立了 清國學生教育為目的 "巨集文學院"。宏文學院正式建立後,清國總督、巡撫;如湖北的張之 洞、湖南的愈廉三和在其它省份的巡撫等,都相繼派送大批學生來到日本學習,因教學的需 要,學院提供了一個房間給我居住。明治三十六年三月(1903),我在宏文學院內設立了講道 館牛込分道場,指導清國學生練習柔道,當時來日本的學生中有周樹人(魯迅)和陳獨秀等 人,他們也來參加道場的練習,經過一段長時間後,共有多位柔道學生達至初段的水準,而 來日本留學生中,周樹人(魯迅)為第一位加入講道館的清國人。』


摘錄自 :我的生涯與柔道-嘉納治五郎


注:竹添進一郎 (1842 -1917 ) 名光鴻,字漸卿,通稱進一郎,號井井,日本近代著名學者、 外交官,以《棧雲峽雨日記》著稱一時,曾任駐天津領事和駐英公使。1893 年竹添到東京帝 大就任漢文學教授,退休後,他到小田原養老,享年 76 歲,次女須磨子為講道館柔道創始人 嘉納治五郎的夫人。


*「弘曆」是滿清乾隆皇帝的年號,故「弘文學院」改為「宏文學院」。


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宏文學院 嘉納治五郎與宏文學院清國學生

11. 魯迅與講道館柔道

中國柔道史可以追溯到清代末年,與日本華僑和留日中國學生關係甚大,最先接觸到柔道運 動的中國人,其中就包括文壇巨匠魯迅先生。

魯迅先生 1902 4 月到日本留學,原來是準備進入作為陸軍士官預備學校的成城學校,但因 不是陸軍出身不能就讀,於是進入(弘)宏文書院讀書,並被編在 "普通科江南班" 學習, 學期的最後一年,他和老鄉兼好友許壽裳一起報了校內的柔道班。嘉納治五郎將柔道場引入 宏文學院,成立講道館宏文校區牛込分館,專門面向學院內學習的中國留學生。明治 36 年,

1903 年)包括魯迅、許壽裳和張邦革在內,同期報班學習柔道的一共有三十三人, 魯迅同 寢的七個人裡四個人都報名了,而且這些人都因魯迅的回憶錄揚名中國,萬古流芳,這個可 以稱得上是“最強留學生寢室”。1910 5 月,牛込分館因大量學員退學而閉館。 進入道館學習要簽《修行者誓文》,內容如下:

第一条 今入貴道場接受柔道教導,絕不任意中輟; 第二條 絕不做一切玷污貴道場聲譽之事;

第三條 未經許可,絕不洩露機密或向外人顯示; 第四條 未經許可,絕不擅自傳授柔道;

第五條 進修期間,自當堅守各項規則,並在取得證書之後,從事傳授時,絕不違反各項規 約。

1896 年,日本接收第一批留學生,直到 1903 年才向留學生開放柔道課程,這樣算來,無論從 時間還是知名度上,魯迅應該是日本留學生中柔道第一人了。


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魯迅(周樹人)入講道館時的親筆簽名與蓋章 講道館資料館

12. 西鄉四郎 Saigo Shiro“姿三四郎”與辛亥革命


1973 10 月,鄧小平訪問日本期間,日本電視《姿三四郎》在我國各地熱烈播映,現中年的 中國人或許還能有所記憶。劇情主人公“姿三四郎”的原型,是嘉納治五郎早期的學生西鄉 四郎,電影劇中柔道老師,矢野正五郎的原型就是嘉納治五郎。電視劇的導演是亞洲著名的 黑澤明。在日本,人們對姿三四郎最初印象就是一位具有傳奇色彩的柔道英雄。這 樣的印象最初來源於原創小說《姿三四郎》(1942 -1944 年)。小說作者是富田常雄(1904 -1967 年)。作品以柔道草創期,明治時代為背景,描寫從日本東北地區的會津鄉下來到東 京求學的青年“姿三四郎”在拜師學習柔道和比武、交友等日常生活中逐漸成長的故事。修 身尚武”文武兩道是這個故事中的主要命題,因此具有濃厚的教育意義。然而,姿 三四郎的形象,其實並非完全虛構,而是脫胎于作者身邊的一位真實人物-柔道家西鄉四郎

1866 -1922 年)。西鄉是小說作者的父親富田常次郎的師弟,他們都師從被譽為日本柔 道之父的嘉納治五郎(1860 -1938 年)。西鄉在嘉納開設的講道館學藝,並很快脫穎 而出,成為講道館四大天王之一,武藝超群。由於小說中很多人物和故事情節直接取材 自講道館,所以,小說也被認為是演義了作者父輩們的一段柔道創立和發展的歷史,帶 有明治維新時期日本從落後成功走向文明強國的描寫。


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電影《姿三四郎》海報“山嵐銅像 福島會津淨土寺-西鄉四郎代表技術


https://v.youku.com/v_show/id_XMzc3NTEyMTc0NA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0


https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2NjQ2ODkzNg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

小說中的勵志青年姿三四郎”,後來被導演黑澤明拍成同名電影(1943 年);在黑澤明的

攝影機鏡頭下,姿三四郎的人物形象發生了的變化。借助電影特有的直接視覺效 果和導演高超的表現手法,姿三四郎的超凡絕技和英雄風姿被渲染放大,其突出表現是警視 廳武術大會比武,以及右京原之戰兩個高潮場面。在警視廳的比武會場上,姿三四郎作為創 立不久的柔道派的代表,穩穩地站在榻榻米上,與傳統的柔術派代表進行對陣。他 用一招被稱之為山嵐的特技,雙手抓起資歷深厚的對手,高高地拋起,又遠遠地擲出, 摔得對手動彈不得,慘不忍睹地被人抬下比武場。特寫、慢鏡頭和靜止畫面被交替運用,製 造出了故事節奏的緊張感,使得畫面張力十足,姿三四郎力壓對手的氣勢幾乎要衝破銀幕。 通過此次比武,“姿三四郎”得以嶄露頭角,同時為柔道的正名揚威立下了汗馬功勞。影片 最後,姿三四郎接受柔術派高手檜垣源之助的挑戰,在右京原的荒野之地,與其一決高下。 導演黑澤明在這個場面中使用了一組特殊的鏡頭:姿三四郎不斷放大的臉部特寫與天空白雲 鏡頭來回切換,以及席捲荒野的狂風。刻意淡化了具體的武打招式,表現了姿三四郎的威武 氣勢和完勝對手的高超武藝。這種 無招勝有招的表現手法,不僅在黑澤明以後拍攝的影 片的武打場面中經常被運用,而且成為一種經典範例,作為 1981 年中國改革開放後引進的第 一部外語電視連續劇,在中國播放時曾轟動一時,引發了萬人空巷的觀劇現象。70 年代“姿 三四郎”電視劇直接影響到包括港臺及東南亞各國在內的武打影片和柔道的普及。


那麼,史實中的姿三四郎到底是一位怎樣的人物呢?小說和影視劇《姿三四郎》中的姿 三四郎這個人物,其實取材於人物原型西鄉四郎前半生習武的事蹟,後半生的情況如 何,小說和影視中未作交待,人們知道的也似乎很少。不過,從一些零碎的史料中,我們可 以瞭解其生平之大概,而其中令人感到驚奇的是,西鄉四郎曾經來過戰亂動盪中的中國,見 證了改變中國歷史命運的辛亥革命,與中國和革命之父孫文有過一段不同尋常的關係,而且 西鄉四郎還為當時的中國革命留下了激情澎湃的文字,彌足珍貴。


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年輕時期的西鄉四郎

據目前的考察所知,西鄉四郎,原名志田,1866 3 20 日(慶應 2 年),出生於日本福島

縣東北山區會津若松城的一個小武士家庭。3 歲時,1868 -1869 戊辰戰爭”爆發,日本 進入明治維新時代。在與政府軍的抵抗戰爭中,會津藩遭到了毀滅性的打擊。16 歲時,他懷 著當陸軍的理想離開了家鄉來到東京,作為西鄉賴母的養子並進入當時陸軍士官預備學校的 成城學校就學,在天神真楊流-井上敬太的道場學習柔術期間,被嘉納治五郎發現其武術天分, 1882 年轉而投入當時剛剛創設的講道館拜柔道創立者嘉納治五郎為師學習柔道。講道館 的生活大體上與小說和電影所描述情況相符。在嚴格規範下修行的西鄉四郎,很快展現出他 所具有的柔道天賦。21 歲那年,如同小說和影視中所描寫的那樣,他被嘉納委以講道館柔道 代表的身份出席警視廳舉辦的武術大會,在會上,西鄉施用山嵐的招式,完勝戶塚流柔 術對手照島太郎,從而使柔道得以代替柔術,被正式列為警視廳的訓練專案,為柔道的後繼 發展帶來了難得的機遇,西鄉本人也因此而名震一時,甚至被街頭小孩傳唱為不能碰不能 摸的四郎”。然而,明治 23 6 月(1890 年),24 歲的西鄉四郎突然給外游中的恩師嘉納 留下了一紙《支那渡航意見書》的長文,離開了講道館。之後的大約 10 年間,西鄉四郎一直 行蹤模糊。一些歷史研究家根據僅有的資料和蛛絲馬跡,推斷西鄉成為了大陸浪人的一 員,曾先後輾轉去過中國大陸、朝鮮半島和臺灣;也有史料顯示,西鄉於明治 37 年(1904 年)被陸軍軍部選派執行特別任務,服役于日本陸軍。但真相究竟如何,不得而知。不 過,明治 33 年(1900 年),西鄉四郎再一次出現在世人面前;這時的他,罹患風濕等病症, 已不見當年的壯士風姿。兩年後,他在同鄉兼好友鈴木天眼創辦的長崎《東洋日出新聞》擔 任責任編輯等職。此後,西鄉一直生活在長崎。長崎時代的西鄉的生活看似充實而平靜:報 社工作之餘,開辦柔道教室,擔任弓道的講師,同時還發起創辦了瓊浦游泳協會。據悉,西 鄉四郎結婚並領養了子女,也是在這段時間。然而,據記載,1911 10 29 日上午 10 時,

46 歲的西鄉四郎搭乘「春日丸」經上海到達漢口碼頭。此時,距離革命軍在武昌打響的辛亥

革命第一槍剛過去 19 天。西鄉作為長崎《東洋日出新聞》的特派記者從長崎坐船經上海到達 武漢。他是較早到達現地的日本記者之一,投宿松屋旅館後,在《大阪每日新聞》駐武漢記 者小山田劍南的陪同帶領下,進入革命軍和清政府軍對陣的前線觀戰。


“午飯後由同氏(小山田劍南)帶路出門觀戰。停車場附近的支那市街由於廿七八日的激戰, 皆罹患戰火,非常慘烈。走過此處,來到鐵路(戰線區域),則屍骸累累,其悲愴慘澹的光 景,非小生拙筆所能盡述。此處的屍體皆是革命軍的。再往前行,來到北軍(清政府軍)的 陣地,停車場右側丘陵(劍南氏草庵前)樹蔭下排列著野炮 6 門,正在向大別山和支那新市

街的南軍(革命軍)發射榴散彈雨,看到 3 名別著紅十字徽章的德國人在繁忙地指揮。炮煙

濛濛,炮聲隆隆,猶如百雷齊落。步兵、騎兵以停車場的建築作為中心,左右來回奔跑,其 壯快氣勢,實在無可名狀”。


這是作為記者身份的西鄉四郎由武漢發回日本的以《武漢觀戰通信》為題,刊載於《東洋日 出新聞》1911 11 7 日的一段報導文字。西鄉在武漢一共停留了約 50 天,期間他發自戰

地的《武漢觀戰通信》在《東洋日出新聞》被連載,共計 16 次,約 2 萬字。不過,據他養女 後來的回憶,西鄉遠赴中國, 報導辛亥革命,最初似乎並非報社的派遣, 而是他個人的意 願。西鄉在自己離開長崎到達上海後發出的第一篇《武漢觀戰通信》中吐露了他當時的心情。

秋高馬肥,正是壯士思念遠征的好時節,偶聞清國中部壯士奮而橫劍舉起革命旗子的快報。 值此好時節,接此快報,即便是生來養成的惰性,身體被病魔纏繞,但都不能禁止我思念遠 征的勃勃雄心,於是就此事與(報)社內同事商議,皆無異議,唯憂慮余之健康是否承受得 住而已。

“休道病羸非堪事,心身素足不相同。征裝萬里秋方好,逐鹿中原樹樹紅”。


留下此句,便匆匆整理行裝,對家人和他人假稱去近縣旅行。19 日搭乘春日丸號,午後

4 時揚帆離開長崎港(《東洋日出新聞》1911 10 30 日《武漢觀戰通信》)。


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刊載於《東洋日出新聞》的《武漢觀戰通信》截圖

不難知道,西鄉此次的中國之行,對中國革命滿懷憧憬。整裝萬里秋方好,逐鹿中原樹樹 紅,西鄉對中國革命的激情,躍然紙上。其實,通讀西鄉發表的 16 篇通信,西鄉對中國革 命軍一直以來深懷同情和支持的態度,他在一次通信中甚至這樣寫到:其意氣昂然乃具沖 天之氣概,如此應該可以達成興漢滅滿的目的。想到此,不由自主地擺正姿勢,以示敬意

(《東洋日出新聞》1911 11 20 日《武漢觀戰通信》)。


不過,西鄉在武漢期間似乎沒有見到革命軍領袖黃興本人。但他關於革命軍的一些動向的記 載,非常的具體。比如:廿二日開始,戰況忽變。南軍由黃興親自率一千二三百士兵,首先 從北軍突擊漢陽的背面,從孝感方面迂回,于漢水上游金斷口(距漢口約八九十清裡)迎戰 北軍。經廿三日激戰,至廿四日,終於擊退北軍。另一方面,漢口和漢陽的槍炮戰自廿三日 至廿五日夜半一直非常激烈,在漢口的大智門停車場附近的高爾夫俱樂部、劉氏花園、花園 前面的柳樹間、支那市街馬王廟、玉帶門停車場以及東亞制粉會社後方等布有北軍炮列陣地, 與南軍的大別山、赫山、梅子山、米良山以及仙女山等的炮列陣地,互不服輸地輪替投放炮 彈(《東洋日出新聞》1911 12 4 日《武漢觀戰通信》)

西鄉在以《武漢觀戰通信》為題的一系列報導中,除了激烈的戰況和當時中國的風雲萬變的 政治形勢以外,還記錄了戰時普通百姓面對搶劫、殺戮和缺糧高價的悲慘、恐怖和窘迫的日 常生活狀況;收治革命軍的日本人開的同仁醫院的情況;英國和日本的紅十字醫療救護隊以 及饒舌的外國記者團的活動等。


革命軍戰敗後,西鄉離開武漢。他在最後一篇報導中發出這樣的感歎:武漢的天地急速地 下來,颯颯長風徒勞地刮著枯楊,令抱病之軀的我,瑟縮委頓。寒鴉鳴叫於枯木枝上,似在 替窮民向天哀訴(《東洋日出新聞》1911 12 19 日《武漢觀戰通信》)。


武漢戰鬥雖然是清政府方面獲得了勝利,但武昌起義有效地牽制了清軍的主力,為南方各省 的獨立爭取了寶貴的時間,1911 11 4 日上海、貴州、浙江等地宣佈脫離清政府獨立。


1913 3 22 日下午(大正 2 年),西鄉四郎以長崎《東洋日出新聞》發行人的身份,與該 報社社長鈴木天眼夫婦、編輯長福島熊次郎、宮崎滔天等人在報社門前,迎接了時任中華民 國全國鐵路督辦的孫中山一行。


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1913 3 22 日孫中山一行訪問長崎,《東洋日出新聞》報社門前的合影。


前排右起第 4 人為西鄉四郎(留鬍鬚者),中央戴禮帽者為孫中山,中山先生身旁為鈴木天 眼,左起第三人為宮崎滔天。


孫中山革命年代多次亡命於長崎,得到宮崎滔天和西鄉四郎的幫助。 辭去中華民國臨時大總 統的孫中山,此次訪日的目的是為了感謝日本政府和民間對辛亥革命的支持,同時也是為了 尋求新的幫助,而長崎是此行的最後一站。紀念合影照片中的西鄉四郎站在離孫中山很近的 位置。從合影照中,我們同時還可以看到他的好友宮崎滔天等與中國近代革命有著密切關係 的大陸浪人


然而,西鄉四郎與辛亥革命的這段,似乎鮮為人知;他長達 2 萬字對武昌起義的實況 報導《武漢觀戰通信》,無疑是一份珍貴的歷史資料,然而在中國辛亥革命史研究中也似乎 很少見到提及。最後值得一提的是,姿三四郎所展示的柔道,誕生於日本明治維新時期。 那是日本歷史上的一個新舊交替的時代。在傳統的柔術已經無法適應社會需求的時候,柔道

家嘉納治五郎對柔術進行改良和創新,融合當時西方先進的體育運動規則,為柔道的新生奠 定了基礎。柔道在嘉納和他的後繼者們的努力下,從日本的傳統武道發展成為今天日本的國 技1964 年柔道在東京奧運會上被列為奧林匹克的比賽項目,正式走出日本國門,進入世 界體育舞臺。然而,如上所述,柔道的發展自始至終與姿三四郎這位傳奇人物有著密切 的關係,這是一個不爭的事實。螢屏上姿三四郎高超的柔道絕技,曾經令無數中國觀眾 傾倒;螢屏下現實中的姿三四郎的原型人物西鄉四郎與中國的不同尋常的關係,不得不 說充滿著傳奇的色彩。在辛亥革命改革開放這兩個中國社會大轉折的關鍵時刻, 曾有過姿三四郎參與;在虛實之間穿行的柔道高手姿三四郎,與中國之間的 不解之緣,實在耐人尋味。當然,其中一些事蹟的細節,仍不甚明瞭,有待進一步的考證。


1898 年,嘉納治五郎到歐洲進行為期一年的教育考察,讓西鄉四郎等三人看守講道館。西鄉

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四郎,此時未經老師許可,私自脫離講道館,後被嘉納治五郎除名。但是, 1922 12 22 日,當西鄉四郎英年(56 歲)早逝於廣島尾道市,嘉納治五郎對愛徒痛惜不已,於 1923 年講 道館鏡開式追授他為講道館六段,並在授段證書中題詞:講道館柔道初創之時,助我研究, 其投技之奧妙,數萬弟子中,技藝無人出其右”。西鄉四郎下葬於長崎市大光寺。戎名「星 光院北洲達觀居士」。


宮崎滔天 (1871—1922 ),出生於日本九州熊本縣的一個武士家庭。1897 年結識孫中山,從 此追隨孫中山支援中國革命。1902 年出版《三十三年之夢》一書,描述追隨孫中山的革命事 蹟。1905 年加入中國同盟會,1906 年主持創辦中國同盟會重要宣傳刊物《革命評論》。1911 年追隨孫中山北上返滬,見證了孫中山就任中華民國臨時大總統。


1922 12 6 日因病去世,終年 51 歲。孫中山稱讚宮崎滔天為日本之大改革家,對中國革 命有極大之功績,其逝世使中國人民失去一良友。


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孫中山寫下“推心置腹”四個字相贈宮崎滔天


毛澤東在湖南第一公立師範學校就讀年代,曾寫信給宮崎滔天,稱讚宮崎對中國革命的支援 “高誼貫於日月,精神動乎鬼神”。

13. 民國時期柔道

國民政府成立 11 年後的 1921 5 10 日,嘉納治五郎來到上海出席第 15 屆遠東運動會,

並考察中國運動發展。1927 3 5 日,嘉納治五郎為了推廣普及柔道,以 68 歲之年由長崎 出發再度來到中國上海,與多名前宏文學院留學生會面,並給予中國在教育和體育興國的意 見。嘉納治五郎為中國運動和教育的發展都作出重要的貢獻。 中國在傳統武術向現代社會轉型的過程中,也曾經有過需要振奮民族精神、抵禦外侮的時期, 梁啟超曾大聲疾呼中國武士道,並於 1900 2 月發表 《中國少年說》,號召中國少年為「少 年中國」而奮鬥:「天地蒼蒼,乾坤茫茫,日出將來之少年中國也,則中國少年之責任也 ! 故 今日之責任,不在他人,而全在我少年 ! 少年智則國智,少年富則國富; 少年強則國強,少 年獨立則國獨立; 少年自由則國自由,少年進步則國進步; 少年勝於歐洲則國勝於歐洲,少年 雄于地球則國雄於地球......... 美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!」。


民國軍界著名人物張之江曾實踐“武術救國”的計畫。民國 1928 年,中央國術館創辦,張之 江任館長(1882-1966 年)河北鹽山人,1901 年從戎,辛亥革命人士,1914 年,任馮玉祥國民 軍旅長,在孫中山先生“強國強種”理念的召喚下,於 1927 年離開軍界,創建“中央國術館”, 期間,他大力推廣中華武術,並將武術更名為“國術”,翌年,在李烈鈞、戴傳賢、蔡元培、 于右任、鈕永健、何應欽等民國要人的鼎力相助下,張之江衝破重重障礙,將 “國術研究館” 改組為 “中央國術館”。創辦“中央國術館後,張之江獲悉日本柔道技術馳名天下,當時 中央國術館為了更深入瞭解和學習柔道, 1930 年他借日本東京舉行第九屆遠東運動會

(亞運會前身)之機,親自率領武術高手:楊松山、朱國福、楊發武等人到日本講道館觀摩, 此行,得到裕仁天皇的接見,並舉行了中日雙方 “友好切磋”,張之江回國後準備在我國開 展柔道運動。1933 年又有中西書局出版了由殷師竹譯的 《柔道入門》、殷李源譯的《柔道生 死功秘傳》等書,向我國體育界同人揭開了柔道運動在強身祛病方面的奧秘,早期留日學生 及學者,出於他們的愛國熱忱及勤奮好學的精神,不僅將各門新科學帶回祖國,同時也為我 國開展柔道運動提供了一份不可多得的技術資料。但最終因歷史原因,柔道在國內推廣的計 畫完全被擱置了。


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三十年代的天津和上海,二次大戰前日本人在天津和上海虹橋租界都設有武德館教授柔道, 其後上海精武館及青年會也設有柔道班。1938 年日本人道上伯みちがみ はく Haku Michigami 在京都武德专门学校柔道专业毕业后,任高知大学副教授。1940 27 歲之年道上伯來到了上 海,在上海東亞同文書院(現上海交通大學)擔任學生主任(1942 29 歲的道上伯獲裕仁天 皇授予教師稱號)。1944 1945 年,上海金科中學一群學生; 如唐千根,莊國偉,梁敏滔等 人,先到南京路精武體育會向佟忠義大師學摔角,之後又到愚園路大日本武德會分會道場學 柔道,由道上伯師範主持教導,還有多位高段教練輔助。道上伯先生(Sensei)經常親自下場 與一眾學生對摔,從競技中傳授技術,在當時的傳統習慣,老師很少與學生對摔,表現出道 上伯不拘小節,恃有前衛和創新的思維。1945 年日本戰敗投降,道上伯回到日本生活。後 1953 年,法國柔道協會聘請道上伯到法國當教練,後來他去了荷蘭義務訓練重量級柔道選手格辛 克 (Anton Geesink ) 備戰奧運一年,1964 年東京奧運會「柔道」首次列入為賽事項目,格辛 克 ( Anton Geesink) 在無差別級中擊敗日本民族英雄神永昭夫獲得日本人以外首枚奧運柔道 金牌, 轟動了日本柔道界,因而道上伯成為柔道國際化功臣之一, 1971 年道上伯以自己名稱 Haku Michigami 經營的法國波爾多紅酒荘更是舉世馳名。


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Haku Michigami 道上伯 九段範士 1964 年東京奧運會金牌-格辛克 ( Anton Geesink)

格辛克 vs 神永昭夫 https://v.youku.com/v_show/id_XNDQyNjI2NTQ3Ng==.html?firsttime=59


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Haku Michigami 經營的法國波爾多紅酒

14. 新中國時期的柔道

新中國成立初期,國家為加強對體育運動工作的領導,發展我國體育事業,于 1952 年成立了 “中央人民政府體育運動委員會”,不久,各大行政區、省、市、自治區及地方也相繼成立 了體育運動委員會及體育機構,健全了我國自上而下的龐大的體育系統網。 柔道運動在這樣的大好形勢下,也鞏固、推廣、普及發展起來,有條件的民間組織積極開展 柔道運動,體育學院也將柔道專案納入為課程之一。


上海精武體育會和日僑麻生泰范在吳淞路東興裡及公平路樹德里兩處創辦“上海柔道館”自

1950 4 月註冊招收學生,麻生泰範還在“法國體育總會” 設了柔道班,並兼任精武體育會

分會柔道教練之職,至其 1954 年麻生泰範回國,上海柔道館停辦。


河北楊子明老師最先帶領一批中國柔道選手到日本交流練習,並得到 1964 年奧運金牌剛野功 老師的指導。後來更得到東海大學校長松前重義先生對中國鼎力支援,指派佐藤宣淺老師帶 領東海大學學生來中國指導中國隊選手,為中國柔道打下深厚的基礎。上海體育學院是中國 最先開設柔道選修課程的高等學院,主要教練是周仕彬教授。1987 年,上海體育學院邀請日 本吉田直忠老師來華主持柔道教練課程,香港的葉振龍和張勝出席了課程。


70 年代日本一家企業派遣到中國北京來協助修築塑膠跑道的普通工作人員川西秀先生。而

1972 2 月,國家体委例行召開全國摔跤教練員座談會,聽取了會人意見,並結合奧運計畫, 決定在全國開展柔道運動項目,但卻缺少具備現代柔道的師資力量。 碰巧,在體育場工作的 川西秀先生是位講道館柔道三段的業餘選手,於是經研究、協商,川西秀先生被國家体委聘 為柔道講習班臨時教練員。 因責任重大,川西秀先生不敢掉以輕心,所以他特邀了自己的教 練,日本成蹊大學指導者及學長的柔道四段,吉田寬治和植松明義來北京協助執教。通過兩 期教練員及運動員講習班,於 1980 年始,柔道運動在全國得以推廣和普及。

1980 3 月,中國首次接待了日本成蹊大學柔道隊來訪,年輕的中國運動員臨場不畏強手,

勇於拼搏,接連挫敗了日本選手,初戰得勝利,為我國迅速開展柔道運動爭強了信心,川西 秀先生的基礎技術指導和中日交流穿針引線真是功不可沒。


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15. 講道館授予最高段位的中國人

截至 1985 年獲得講道館段位最高者,當數中國臺灣柔道名家黃滄浪,號武峰,他也是講道館 授予外國柔道家八段的唯一人。黃滄浪老師,生於 1916 年,14 歲在日本柏原中學開始練習柔 道,後考取日本武道專科學校,專攻柔道科目,畢業後在日本教授柔道,1945 年返回臺灣時, 已是七段資格的黃滄浪,在彰化中學任體育教練員, 並利用課餘時間開展柔道運動推廣。1955 年黃滄浪受聘擔任臺北刑警總隊柔道教練。並在 1970 年獲講道館授予八段資格。1975 年退休 後,黃滄浪在高雄市開設柔道館,從事柔道運動長達 56 年。他不但擁有日本一萬多名學生,

在臺灣也有四萬多名弟子。其中不乏現在柔道界的知名人士。此外,黃滄浪老師還是 1956

第一屆世界柔道錦標賽八名國際裁判員之一位,也被委任為 1964 年首屆東京奧運會和 1972 年慕尼克奧運會柔道裁判,黃滄浪的三兒子黃有三老師更青出於藍,當了三屆奧運會柔道裁 判。黃滄浪老師為了推動柔道運動,他曾在 1969 年翻譯了日本講道館的裁判規則,給大家作

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為柔道比賽的執裁依據,著有《柔道學》一書。1986 8 28 日,黃滄浪過世,身著柔道服 火化隨後,被安葬于臺北縣金山鄉;當時,中國臺灣柔道協會於其家祭後褒揚並追贈其為柔 道十段,被喻為“中國臺灣省柔道之父”。

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黃滄浪 十段

臺灣柔道經過百年的推廣。現已發展非常普及,每年舉辦的中正杯柔道錦標賽,來自各縣市 的學校和俱樂部合共有四千多人參加,是臺灣運動界的盛事。臺灣中央員警大學及員警專科 學校,柔道都被納入為必修課程,全台員警都是柔道人。


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中國臺北中央員警大學

16. 中日友好柔道館

山下泰裕,1957 6 1 出生於熊本縣上益城郡矢部町(現山都町)。 東海大學卒業,東海大學院體育研究科修了。1996 年任東海大學體育學部教授,體育學部部 長,2009 4 月任副校長,2011 10 月任東海大學柔道部監督、柔道指導員。2003- 2007 年 任「全日本柔道連盟」理事、現任「全日本柔道連盟」會長、「神奈川県體育協會」會長。2015 8 22 日,國際柔道聯盟納入山下泰裕為名人堂、國際柔道聯盟發展理事。2019 6 27 日當選日本奧林匹克委員會主席,2020 1 月,當選國際奧林匹克委員會 IOC 委員。 山下泰裕曾以超人的技術獲得世界錦標賽“三連冠”和全日本錦標賽 “九連霸”、笫三十三 屆洛杉磯奧運會無差級別冠軍。到引退為止共獲得 203 連勝,對外國人選手比賽生涯不敗(116

勝無敗 3 平)的日本大紀錄保持者。1985 6 17 日引退,獲“日本國民栄譽受賞”,2019 年被納入世界健力士紀錄大全,喻為“歷史上最強柔道家”。 山下泰裕對中國柔道的發展可謂不遺餘力,1986 4 19-20 日山下泰裕受日本國際交流基 金會委託,作為體育使者來到上海交流指導,向全市柔道愛好者公開講學。山下泰裕毫無保 留地將多年來積累的經驗進行廣泛的傳授,並同隨行的野瀨清喜,小寺健仁一起,作出了示 範和輔導。在授課中,山下老師反復強調認識柔道基礎理論的重要性,並語重心長的告誡青 年,要想實戰取勝,最重要的是基本功,沒有扎實的基本功是很難提高技術水準的,同時他 還以自己的切身體會感觸的說:“即使達到高水準的技術,回頭看來還是要有基本功開始, 這樣才能使技術更上一個層次” 。柔道教育ソリダリティー http://judos.jp/ 柔道王者~山下泰裕 https://v.youku.com/v_show/id_XNDgyMjUwNDMzNg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

中日友好青島柔道館

山下泰裕更於 2007 年,透過日本 NPO 法人(青少年健全育成柔道塾)促成與青島市人民政 府與日本駐中國大使館簽訂協定,由日本政府出資與青島合作在青島建立了中國第一家全由 日本政府援助的柔道館—中日友好青島柔道館。在徐殿平館長的領導下,過去的 10 年裡,中 日兩國的孩子們以“通過柔道培育友情”為目標,進行十分有成效的中日交流。每年,中日 友好青島柔道館的學員都會與日本的小學和柔道館學員展開友好交流互訪,通過交流,中日 友好青島柔道館學員領悟到了柔道運動的文化內涵,並習得柔道精湛技藝。同時,山下泰裕、 柏崎克彥等日本柔道名家也不定期前來青島,為道館的學員講道授課,他們對青島柔道館學 員關於柔道精神文化理解和具備的柔道技藝,給出了高度讚揚。另崔永元老師對青年柔道教 育的肯定,多年來對中日友好青島柔道館的發展也作出重大的貢獻。2013 年,因道館在中日 交流中做出巨大的貢獻,中日友好青島柔道館獲得了日本外務省外務大臣表彰。2017 年,經 中國柔道協會推薦,中日友好青島柔道館被評為全國群眾體育先進單位並受到表彰。


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中日友好南京柔道館

2010 3 2 日由山下泰裕先生和南京市重競技運動學校校長劉俊林先生共同發起促成,第 二家中日友好柔道館—中日友好南京柔道館成立,是日本外務省和南京市政府共同承建的柔 道館,是目前國內檔次優質、設施最專業、教學品質優質的柔道訓練館,設置了正規柔道比 賽場地和輔助設施,面向全社會開放。教練員隊伍均為江蘇省柔道隊優秀運動員,並在日本 受過專業柔道指導法培訓,旨在通過柔道訓練,培養學員成為身心健康、有禮貌、有志向的 人才,讓學員通過學習柔道禮節,感悟“道”的精髓。道館針對不同人群,開設幼兒班、少 年班、青少年班、成年班、女子柔道護身術班、寒暑假訓練營、南京市小學生小領先者才能 訓練營等多種課程。


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柏崎克彥,1951 9 16 日,岩手県久慈市出身日本柔道家(八段)。1981 年世界柔道錦標 賽冠軍,後任國際武道大學指導教授,被稱為“世界寢技王”。 柏崎克彥擔任國際武道大學監督期間,經中國柔道隊女子總監徐殿平教練的聯繫,中國女子 柔道選手劉霞、李淑芳和於頌等國家選手得到柏崎老師的幫助,長期在武道大學接受專業指 導,因此,中國女子柔道在世界柔道界獲得輝煌的成績,另中國柔道家李江和穆祥幫等,都 得到柏崎克彥的指導,畢業于日本國際武道大學,為中國俱樂部柔道發展培訓了人才力量。 山下泰裕和柏崎克彥老師為中國柔道發展和中日友誼交流作出了巨大的貢獻。 https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2NjQ0NjUyOA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0


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  1. 中國柔道協會(CJAChinese Judo Association

    中國柔道協會及建隊於 1979 12 27 日,當時北京體育學院王英德老師、西安體育學院的

    陸昕老師等教練員聯名提議,於 1979 4 5 日至 5 3 日在國家体委北京工人體育館組建 立中國第一期柔道訓練班,聘請日本人川西秀和吉田寬治任教。當時學員來自北京、天津、 上海、河北、山西、內蒙古、吉林,以及北京體育學院、上海體育學院和西安體育學院的中 國式摔跤高手。他們也成為中國柔道運動第一批骨幹力量,學習班結束後,各省市體委及北 京體育學院、上海體育學院等相繼成立了柔道隊發展柔道運動。其後 1980 年在秦皇島舉辦了

    第一屆全國男子柔道錦標賽,共有 14 112 名選手參加角逐。1980 年初,國家体委也注意到

    世界女子運動蓬勃的發展趨勢,于西安體院成立了首個女子柔道訓練的試點學校。 1981 年在 山西省忻縣(忻州市),首次舉辦全國女子柔道邀請賽。1984 年女子柔道被國家体委正式列為 全國競賽項目之一。首屆全國女子柔道錦標賽在河北省石家莊市舉辦後,各省、市、自治區 對女子柔道運動更加重視了,在政策的推動下專業柔道不斷壯大。1984 年中國柔道協會副主 席洪林更當選為亞洲柔聯副會長。

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    2017 年,冼東妹當選為中國柔道協會主席,在國家體育改革的推動下,協會邁向全民普及方 向發展,在過去兩年間,柔道俱樂部急速增長,特色學校數量也日益壯大。協會建立教練、 段位元制度、U 系列柔道形賽事和柔道中國行等。中國柔道明天會更好,將會普及全國。


    中國柔道協會

    http://judo.sport.org.cn/

    18. 中國柔道走向世界

    中國柔道協會於 1983 年元月,經“國際柔道聯合會”決議,中國柔道協會正式成為“亞洲柔 道聯盟及“國際柔道聯合會”的會員國,當時中國臺灣,南韓,沙地與日本極力阻止,但 得到當時新加坡柔道總會長 K S Moorthy 先生和香港蔡德培老師在艱辛遊說和支持下,最後 得到 15 國支持投票通過中國正式成為亞洲柔道聯盟會員國,給中國柔道一個良好發展機會。 新加坡 K S Moorthy 先生,香港蔡德培老師和泰國的 Sucha Techawanit 先生 ; 三位已故的前 會長對中國柔道發展功不可沒。

    1981 4 月,中國男子隊第一次出國參加南斯拉夫國際邀請賽,北京體育學院學生孟兆瑞和

    吉林省選手劉澤友分別獲得 -65 公斤和 -71 公斤的銅牌。1986 年中國選手高鳳蓮在荷蘭世界 柔道錦標賽獲得金牌,並在隨後的世界賽獲得三連冠。另有張穎和李忠雲也獲得過世錦賽冠 軍,1988 年第二十四屆奧運會上,女子柔道首次被列入表演項目,我國 -48 公斤級選手李忠 雲過關斬將,榮獲中國奧運史上第一位女子柔道金牌。

    中國更于 2008 成功舉辦北京奧運會,在宋兆年老師的帶領下,中國柔道女將冼東妹,楊秀麗

    和佟文等一舉獲得三枚奧運金牌, 2015 年青島女子選手于頌獲得世界柔道大師賽 +78 公斤 級別冠軍,中國女子柔道稱霸世界。

    中國選手程訓釗於 2016 年里約熱內盧奧運會發揮出色,一路過關斬將,殺入半決賽,儘管未 能最終晉級決賽,但在銅牌爭奪戰中,他戰勝了蒙古選手勒克哈古瓦蘇倫收穫一枚銅牌,這 是中國男子柔道在奧運會上收穫的首枚獎牌。2019 年李江和劉金剛在曼谷亞洲柔道形錦標賽 中獲中國首枚柔道形(講道館護身術)銅牌。

    2018 年王國橋老師被國際柔聯委任為 IJF 仲裁,而冼東妹被納入 IJF 名人堂,中國柔道確立了 在世界舞臺的重要地位。

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    程訓釗 https://v.qq.com/x/page/d03205aq5j6.html?spm=a2h0c.8166622.PhoneSokuUgc_8.dscreenshot https://v.youku.com/v_show/id_XMzc3NzcwNDI5Ng==.html

    於頌 https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2NjQ1NDIxMg==.html

    中國柔道 https://v.youku.com/v_show/id_XMzc5NDE3Mjc3Mg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    19. 中國大眾柔道普及

    過去由於中國體育總局奧運佈局政策,中國柔道協會只重點發展專業柔道和向獎牌傾斜,中 國可說是體育大國,並不能說是體育強國。體育的真正意義為全民運動,鍛煉人類有強健的 體魄、磨練堅強的意志,柔道更能培養出有自信、禮貌、自律、謙遜和有奮鬥心國民,優良 與文明的國民是強國的根基「民強國強」。中國柔道協會為配合習近平主席「中國夢」的理想, 作出積極的改革。2017 年冼東妹當選中國柔道協會主席,協會全權獨立管理並與國際柔聯接 軌,邁向全民普及,產業方向發展。在冼東妹的領導下,建立段位制度及教練認證等,各省 市紛紛建立柔道協會和俱樂部,熱愛柔道的廣大社群急速增長,特色學校的認證,也給予校 園柔道推廣的良好平臺。大眾柔道也可為國家隊培養出有基礎理論的選手,並且通過柔道的

    「哲理」提高人民素質,也為「少年強 則中國強」作出貢獻。 而一帶一路各國均為熱愛摔跤運動的民族,為加強民心相通,國之交在於民相親。搞好上述 領域合作,透過柔道加強人民友好往來,增進相互瞭解和傳統友誼。

    2019 年金華市舉辦首屆 “一帶一路國際柔道邀請賽”,得到各國四百多名選手出席,為開展 區域合作奠定堅實民意和社會基礎。青島市也舉辦了多屆國際沙灘柔道邀請賽,每年都吸引 各地千多名青少年選手出席,成為中國柔道界的盛事。中國柔道協會為了培養兒童柔道基礎 的理論和哲學的思想,2019 年開始在各省市定期舉辦 U 系列柔道形巡迴賽,為中國柔道推廣 普及打下堅實的基礎。

    中國柔道夢 https://v.youku.com/v_show/id_XMzc3MzA2MzE0NA==.html

    依依柔道 https://v.youku.com/v_show/id_XNDg0OTY4MzAwOA==.html


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    我的柔道人生:

    https://v.youku.com/v_show/id_XMzc4MzgwNzE3Ng==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    第三篇   回到首頁


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    -禮儀-(禮法 Rei-ho)

    柔道,是一門講究禮節,注重全面身心培養的運動,《禮記-大學》有言:“古之欲明明德於 天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。” 修煉柔道可謂其修 身之路:在攻防技術的磨練中加強身心兩方面的修養,掌握柔道的精神實質,提高自我修養, 為社會做有益的貢獻。 柔道“以禮始以禮終”,諸如對柔道墊行禮、對國旗行禮、對老師行禮。這是對一切外物的 尊重,是對國家的熱愛,是對老師的尊敬與感激。禮乃修身,在“複禮”的過程中,修養的 是人的品涵,修養的是整個民族的性格。在柔道這樣一個充滿“禮的氣息”的環境裡,感到 的是自己平和的心態,感到的是來自內心的安靜。柔道乃最有效運用心身力量之道”。柔 道的真正奇妙之處,並不是那些最高的技巧,而是其技術所表現出來的東方思想,永不以力 抗敵,善用他人之力而勝於人。因此柔道遠超乎防禦之上,是人善用自然的力量而與自然平 衡。柔道鍛煉的是自己的心智,通過柔道特有的各種攻防技巧的練習,以最合理的、最有效 的方法制服對手,使體小力弱者制服體大力強者。柔道的“智”,不僅在練習中,而且能夠 在生活中活學活用,即要求人們在日常生活中,不僅要講究最有效的方法,而且要互相謙讓、 互相合作、不分你我、攜手並進,此為“精力善用,自他共榮”生命之旅,柔道不止,修身 不止


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    「柔道使人善用體力及思考力, 在攻守之間使人的軀體及靈魂充滿柔道之精神, 人因此更能趨向完善之境界及對世界作出種種貢獻, 此乃柔道之最終目標。」

    嘉納治五郎師範

    無禮柔道家 https://v.youku.com/v_show/id_XNDg5MzU5NTM5Ng==.html

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    「禮」是誠的表現,要互敬,互諒,人生以禮為起點,抱持光明正大的胸懷,不但美化了人 生,進而促進社會秩序的安定。 柔道對社會上的貢獻,系以增進社會幸福安定為著眼,故此,在研練技藝的要求,以禮為開 始,以禮為終末,凡事以禮為中心。


    王國橋-國際柔聯仲裁


    默想 (Mokuso) :是柔道修行中心靈的修煉,柔道家在道場練習完結後,閉目靜坐,思想專 注在一念之上,呼吸變得平緩均勻,通過呼吸進入肺部的空氣總量相對穩定,進入心臟的氧 氣量也相對穩定,從而利於血壓的調節。靜坐時身體能量的消耗減少,心臟的耗氧量也比平 時減少很多,血液迴圈的力量自然比平時加強了。有力的血液迴圈,可以幫助淨化血管中堵 塞的物質,讓很多「長期休眠」的血管重新恢復生命的活力, 精神思想亦達到更高的境界。

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    三船久藏 Mifune Kyuzo 十段

    柔道是一門講究禮節,注重全面身心培養的運動,《禮記-大學》有言:“古之欲明明德於天 下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”。修煉柔道可謂其修身 之路:在攻防技術的磨練中加強身心兩方面的修養,掌握柔道的精神實質,提高自我修養, 為社會做有益的貢獻。 柔道“以禮始以禮終”,諸如對柔道墊行禮、對國旗行禮、對老師行禮。這是對一切外物的 尊重,是對國家的熱愛,是對老師的尊敬與感激。禮乃修身,在“複禮”的過程中,修養的 是人的品涵,修養的是整個民族的性格。在柔道這樣一個充滿“禮的氣息”的環境裡,感到 的是自己平和的心態,感到的是來自內心的安靜。 柔道乃最有效運用心身力量之道”。柔道的真正奇妙之處,並不是那些最高的技巧,而是 其技術所表現出來的東方思想,永不以力抗敵,善用他人之力而勝於人。因此柔道遠超乎防 禦之上,是人善用自然的力量而與自然平衡。柔道鍛煉的是自己的心智,通過柔道特有的各 種攻防技巧的練習,以最合理的、最有效的方法制服對手,使體小力弱者制服體大力強者。 柔道的“智”,不僅在練習中,而且能夠在生活中活學活用,即要求人們在日常生活中,不 僅要講究最有效的方法,而且要互相謙讓、互相合作、不分你我、攜手並進,此為“精力善 用,自他共榮”之道。生命之旅,柔道不止,修身不止。

    「複禮」,意思是恢復禮儀,約束自己。論語-顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。」


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    20. 禮的意義

    人的潛意識裡都渴求別人的尊重和讚賞,於是產生了禮。 周禮是人類文明史上最偉大的發明, 它可以幫我們解決很多很多的問題。 禮也是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範, 它是人們在長期 共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。 對一個人來說, 禮是一個人的思想道德水準、文化修養、交際能力的外在表現。


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    禮之用,和為貴—孔子


    禮的性質

    禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、 待人接物等;從物件上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮 儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮 貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在 "敬人、自律、適度、真誠" 的原則上進行人際交 往,告別不文明的言行。 禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原 則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、 表裡如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束, 不能妄自尊大,口是心 非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢 場作戲,言行不一。


    「柔道能鍛煉人的勇氣,同時使練習者懂得尊重對手和保持謙虛。」 、「從事柔道是我一生 中自覺自願的事,它不僅是一項運動,而且是一門哲學,它教會我對待對手也要心懷敬意。」

    弗拉基米爾-普京

    文化地位

    中國是世界聞名的禮儀之邦,“禮”是中國文化的突出精神,也是中國古代倫理思想的基本 概念之一。

    好禮、有禮、注重禮儀是中國人立身處世的重要美德。 中國文化認為,禮是人與動物相區別的標誌。“凡人之所以為人者,禮儀也。 ”(《禮記· 冠 義》)禮是治國安邦的根本。“禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣者也。 ”(《左傳·隱 公十五年》)禮同時又是立身之本和區分人格高低的標準。《詩經》言:“人而無禮,胡不遄 死?”孔子說:“不學禮,無以立。 ”中國倫理文化從某種意義上可以說是“禮儀文化”。 “禮”是中華民族的美德之一。作為道德規範,它的內容比較複雜。作為倫理制度和倫理秩 序,謂“禮制”、“禮教”;作為待人接物的形式,謂“禮節”、“禮儀”;作為個體修養 涵養,謂“禮貌”;用於處理與他人的關係,謂“禮讓”。

    “禮”根源於人的恭敬之心, 辭讓之心,出於對長輩,對道德準則的恭敬和對兄弟朋友的辭 讓之情。作為一種倫理制度,“禮教”在歷史上曾起過消極的作用;但作為道德修養和文明 的象徵,禮貌、禮讓、禮節是中華民族傳統美德的體現。禮貌具有歷史的繼承性和發展性, 因民族、性別、長幼差別而異。

    個人禮儀

    儀錶 儀錶是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持 端莊、大方的儀錶有著密切的關係。


    衛生:清潔衛生是儀容美的關鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若 滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應該養成良好的衛生 習慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯後勤刷牙,經常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。 不要在人前 "打掃個人衛生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些 行為都應該避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應保持一定 距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。

    服飾:服飾反映了一個人文化素質之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得 體,協調大方,又要遵守某種約定俗成的規範或原則。服裝不但要與自己的具體條件相 適應, 還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優先考慮時間、 地點和目的三大要素,並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。


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    言談

    言談作為一門藝術,也是個人禮儀的一個重要組成部分。

    禮貌:態度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調要平和沉穩;尊重他人。

    用語:表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的 """謝謝""對不起",第二人稱中的 " "字等。第一次見面為 "久仰";很久不見為 "久違";請人批評為 "指教';麻煩別人稱 " 打擾";求給方便為 "借光";托人辦事為 "拜託"等等。現在,我國提倡的禮貌用語是十 個字:"您好""""謝謝""對不起""再見"。這十個字體現了說話文明的基本的語 言形式。


    儀態舉止

    談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以,交談時,首 先雙方要互相正視、互相傾聽,不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則, 會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。


    站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態的美。站立時,身體應與地面垂直,重心放 在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。雙臂自然下垂或在體前交叉, 眼睛平視,面帶笑容。 站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在 褲袋裡或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信 之感,而且也有失儀態的莊重。


    坐姿:坐,也是一種靜態造型。端莊優美的坐,會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。 正確的坐姿應該:腰背挺直,肩放鬆。女性應兩膝併攏;男性膝部可分開一些,但不要 過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕 柔和緩,起座要端莊穩重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐 姿,上身都要保持端正,如古人所言的 "坐如鐘"。若堅持這一點,那麼不管怎樣變換身 體的姿態,都應優美、自然。


    走姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態的美。"行如風" 就是用風行水上來 形容輕快自然的步態。正確的走姿是:輕而穩,胸要挺,頭要抬,肩放鬆,兩眼平視, 面帶微笑,自然擺臂。


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    指示学员坐席-着席 ちゃくせき Chakuseki


    禁止穿鞋或戴帽子上道場


    見面禮儀

    握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時,目光 注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。在正常 情況下,握手的時間不宜超過 3 秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。 握手也講究一定的順序:一般講究 "尊者決定",即侍女士、長輩、已婚者、職位高者伸 出手來之後,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人 握手,那麼有禮貌的順序是:先長輩後晚輩,先主人後客人,先上級後下級,先女士後 男士。

    鞠躬禮:鞠躬,意即彎身行禮。鞠躬前雙眼禮貌地注視對方。嘴裡不能吃任何東西,或 是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。

    致意:致意是一種不出聲的問候禮節,常用於相識的人在社交場合打招呼。在社交場合 裡,人們往往採用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

    公共禮儀

    特定公共場所禮儀

    影劇院:觀眾應儘早入座。如果自己的座位在中間,應當有禮貌地向已就座者示意, 請 其讓自己通過。通過讓座者時要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉, 這 是很失禮的。應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的。在影劇院萬不 可大呼小叫笑,語喧嘩也,不可把影院當成小吃店大吃大喝。演出結束後觀眾應有秩序 地離開不,不要推搡。

    圖書館、閱覽室:圖書館、閱覽室是公共的學習場所。

    ² 要注意整潔,遵守規則。不能穿汗衫和拖鞋入內。就座時,不要為別人預占位置。 查閱目錄卡片時,不可把卡片翻亂或撕壞,或用筆在卡片上塗抹劃線。

    ² 要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕,不要高聲談話,不要吃有聲或帶有果殼的食 物。圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都屬於公共財產,應該注意愛護,不要隨意 刻畫,破壞。

    乘車禮儀

    騎自行車:要嚴格遵守交通規則。不闖紅燈,騎車時不撐雨傘,不互相追逐或曲折競駛, 不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩,要給予諒解,主動禮讓。

    乘火車、輪船:在候車室、候船室裡,要保持安靜,不要大聲喊叫。上車、 登船時要依 次排隊,不要亂擠亂撞。在車廂、輪船裡,不要隨地吐痰,不要亂丟紙屑果皮,也不要 讓小孩隨地大小便。

    乘公共汽車:車到站時應依次排隊,對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車 後不要搶佔座位,更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的 乘客應主動讓座, 更不應干擾或毆打司機,而引至交通事故


    旅遊觀光禮儀

    遊覽觀光:凡旅遊觀光者應愛護旅遊觀光地區的公共財物。對公共建築、設施和文物古 跡,甚至花草樹木,都不能隨意破壞;不能在柱、牆、碑等建築物上亂寫、亂畫、亂刻; 不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。

    賓館住宿:旅客在任何賓館居住都不要在房間裡大聲喧嘩, 以免影響其他客人,不要破 壞或盜取房間內物品。對服務員要以禮相待,對他們所提供的服務表示感謝。

    飯店進餐:尊重服務員的勞動,對服務員應謙和有禮,當服務員忙不過來時,應耐心等 待,不可敲擊桌碗或喊叫。對於服務員工作上的失誤,要善意提出,不可冷言冷語,加 以諷刺。

    學校禮儀

    學校,作為教書育人的專門場所,禮儀教育是德育、美育的重要內容。 學生禮儀

    學生是學校工作的主體,因此,學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。學生 在課堂上,在活動中,在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。

    課堂禮儀:遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。

    上課:上課的鈴聲一響,學生應端坐在教室裡,恭候老師上課,當教師宣佈上課時,全 班應迅速肅立,向老師問好,待老師答禮後,方可坐下。學生應當準時到校上課,若因 特殊情況,不得已在教師上課後進入教室,應先得到教師允許後,方可進入教室。

    聽講:在課堂上,要認真聽老師講解,注意力集中,獨立思考,重要的內容應做好筆記。

    當老師提問時,應該先舉手,待老師點到你的名字時才可站起來回答,發言時,身體要 立正,態度要落落大方,聲音要清晰響亮,並且應當使用普通話。

    下課:聽到下課鈴響時,若老師還未宣佈下課,學生應當安心聽講,不要忙著收拾書本, 或把桌子弄得乒乓作響,這是對老師的不尊重。下課時,全體同學仍需起立, 與老師互 道:"再見"。待老師離開教室後,學生方可離開。

    服飾儀錶:穿著的基本要求是:合體;適時;整潔;大方;講究場合。

    尊師禮儀:學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時, 應主動向老師行禮問好。學生 進老師的辦公室時,應先敲門,經老師允許後方可進入。在老師的工作、生活場所,不 能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點,評頭論足,要尊重老 師的習慣和人格。

    同學間禮儀:同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。 注意同學之間的禮 儀禮貌,是你獲得良好同學關係的基本要求。同學間可彼此直呼其名,但不能用 "" "" 等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時,須用"""謝謝""麻煩你" 等禮貌用 語。借用學習和生活用品時,應先征得同意後再拿,用後應及時歸還,並要致謝。對於 同學遭遇的不幸,偶爾的失敗,學習上暫時的落後等,不應嘲笑、冷笑、歧視,而應該 給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足,也不能給同學起帶侮辱性 的綽號,絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重, 同學忌諱的話題不要去談,不要隨便議論同學的不是。

    集會禮儀:集會在學校是經常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行,由於參加者人數眾 多,又是正規場合,因此要格外注意集會中的禮儀。

    升國旗儀式:國旗是一個國家的象徵,升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。 無論中小學還是大學,都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時,全體學生應列隊整齊排列, 面向國旗,肅立致敬。當升國旗、奏國歌時,要立正,脫帽, 行注目禮,直至升旗完畢。 升旗是一種嚴肅、莊重的活動,一定要保持安靜,切忌自由活動,嘻嘻哈哈或東張西望。 神態要莊嚴,當五星紅旗冉冉升起時,所有在場的人都應抬頭注視。

    校內公共場所禮儀:應該自覺保持校園整潔,不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、 不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、牆壁和課桌椅上亂塗、亂畫、亂抹、亂刻,愛護 學校公共財物、花草樹木,節約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點,不 亂停亂放,不在校內堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓,不亂擁擠,要愛惜糧食,不亂倒 剩菜剩飯。



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    穀亮子-日本參議院代議士

    2013 年世界柔道錦標賽-里約熱內盧

    教師禮儀

    教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老 師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對 學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方 面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。

    教師的行為舉止:一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造 人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、 不虛假。


    ² 目光:在講臺上講課時,教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有 主見之感。當講話出現失誤被學生打斷,或學生中出現突發事情打斷你的講課時,不 能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你在學生心目中的形象。


    ² 站姿:老師站著講課,既是對學生的重視,更有利於用身體語言強化教學效果。站著 講課時,應站穩站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過於昂著頭。需要在講臺上走動 時,步幅不宜過大過急。


    ² 手勢:老師講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、 恰如其分,要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

    教師的言談:教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達 語言時應遵守的禮儀禮節。

    ² 表達要準確:學校中設置的每一門課程都是一門科學,有其嚴謹性、科學性。老師 在教授時應嚴格遵循學科的要求,不可庸俗化。

    ² 音量要適當:講課不是喊口號,聲音不宜過大,否則,會給學生以聲嘶力竭之感。 如果聲音太低又很難聽清,也會影響教學效果。

    ² 語言要精練:講課要抓中心,不說廢話和多餘的話,給學生乾淨利索的感覺。

    ² 講課可以適時插入一些風趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學生學習的興趣。


    與學生談話:

    ² 提前通知,有所準備。談話最好提前與學生打招呼,讓學生有一個思想準備,這既 是一種禮貌,又是對學生的尊重。

    ² 熱情迎候,設置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心, 不要高音量、不反唇相譏,應表現出良好的道德修養。


    柔道修行者最重要是對內深化禮儀的精神, 對外正確地遵守禮節. “始於禮, 終於禮” 對學習柔道的人來說, 禮節是必須遵守的。 在柔道練習過程中, 通過攻防的練習來陶冶 人格,為社會作出種種貢獻。

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    21. 柔道禮儀-座禮與立禮


    柔道的禮,就是把發自內心的敬意,通過禮節的形式向對方表現出來。只有在平時訓練中, 嚴格要求運動員遵守禮節,才能在任何時候都能做到自然而然。

    座禮(Zarei):https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2NTUzNjI0OA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0


    柔道的正確座禮(金剛坐),如圖一所示 ,從站立姿勢開始,左腳後撤屈膝跪下,再撤右腳 跪下,腳趾撐地,臀部坐在腳後跟上,兩腳的姆趾要相互重疊,膝蓋如圖二的方式自然分開, 相距約兩拳的間隔(女子雙膝緊合),小腹微向後收,背脊挺直,兩臂下垂,兩掌輕輕地按在 腿上,這樣的姿勢,力量自然集中下腹,心情亦隨之放鬆,表示內心敬意。由是,乃系產生 正確動作的根源。 正坐(Seiza):正襟危坐的姿勢。


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    圖一 圖二

    從圖一,二 坐姿開始,如圖三,圖四所示,雙手順序的緩慢前伸,分別按於雙膝之前方,手 肘放鬆,指尖相對向內約六釐米,頭向前俯,背部平直, 內心充滿敬意,是正確的姿勢。座 禮全程約四秒,相當於一次正常呼吸的時間。

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    圖三 圖四


    雙人面對座禮:

    兩人在站立的位置開始,作出座禮姿勢。相互距離約一公尺半站立,左膝先下跪、左膝蓋下 跪在右足內側位置,然後右膝再隨之,兩足腳趾撐地,然後伸直,兩足姆趾交叉,身體坐下, 再向前俯下,兩手緩慢移前,作八字形前伏,頭部俯下,視線向下, 向對方表示敬意。 如圖五,圖六,圖七。


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    圖五 圖六

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    圖七

    立禮(Ritsurei):https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2NTUzMjUyMA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0


    立禮是從自然本體(正自然姿勢)開始,如圖八,兩者相距約二公尺, 相互注目,雙手垂直 於腿側,然後,雙手移前按著腿前,上身前傾約三十度,(立禮全程約四秒)內心表示敬意,

    (如圖九)。


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    頒獎禮儀

    賽事禮儀小組可邀請一至多名嘉賓頒獎,頒發獲得獎選手可分為獎牌、證書、花束或禮品等

    1. 柔道賽事頒發金牌 1 枚、銀獎 1 枚、銅牌 2 枚。依順序頒發銅牌,銀牌,最後金牌。

    2. 頒獎證書、花束及禮品等,順序與頒發獎牌相同。

    3. 嘉賓選手肅立面向國旗,升獲得獎牌國家國旗,奏獲得金牌國家國歌。

    4. 選手與嘉賓合照。

    5. 頒獎禮完成,禮儀人員邀請嘉賓離場。

    # 如得獎選手是女性伊斯蘭教徒,因宗教信仰,頒獎嘉賓不應與得獎選手握手或有身體 接觸。

    # 體育場館內所有人員必須肅立面向國旗,軍警人員需行軍禮以示尊重。

    https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2OTY2NzM2MA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0



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    東南亞運動會 老撾 2009


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    世界大學生運動會 曼谷 2007Mr Francos Besson -IJF Sport Director

    22. 學員紀律

    1. 學生應準時參加練習。如未能出席,必須向教練請假。

    2. 如社區疫症發生,教練及學員應先量度體溫,才可進入場區。

    3. 如果學員遲到,他/她應該通知教練,獲得批准後才可練習。

    4. 學生或客人不得在地墊或熱身區穿鞋或戴帽子,鞋子應放置在鞋架或道場旁邊。

    5. 學生上道場或下道場前必須向場地行禮。

    6. 學生應該向教練和高段者行禮。

    7. 學生在練習前必須互相行禮。

    8. 學生應穿白色、乾淨、乾爽的道服,男運動員不宜穿內衣褲,女運動員應穿白色圓領 內衣。為了避免皮膚感染,學生允許穿著保護內衣或短褲練習。藍色道服是為專業柔 道比賽而設計。

    9. 在練習之前,學生應該剪指甲和腳趾甲,頭髮紮起。也不應戴金屬髮夾或物品,引致 傷害到對手。

    10. 註冊學生才允許練習。外來學生或教師應登記姓名,獲得批准後才可練習。

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    11. 如果學生感到不適或受傷,應立即通知教練。

    12. 未經教練的指導,不應施用不熟練的技術進行練習。

    13. 未經教練許可,學生不得私自進行實戰訓練。

    14. 未經教練許可,學生不得參與任何形式的比賽或搏鬥。

    15. 未經教練許可,不得無故離開或中斷訓練。

    16. 道場上應該互相尊重,不應污言穢語謾駡他人

    17. 應照顧新來的學生和晚輩,柔道安全練習必須放在首位。

    18. 安靜聆聽教練的指導,不應打繼教練說話。

    19. 在道場內禁止吸煙、飲酒或進食,練習前也不應服用酒精或藥物。

    20. 保持道場清潔,不要隨地吐痰,愛護設施,並在訓練後協助打掃道場衛生。



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    23. IJF 柔道紀律守則

    國 際 柔 道 聯 合 會

    2013 5 17 日 介紹

    嘉納治五郎于 1882 年創立柔道, 其主要目標是透過柔道的修行,提高人類的道得修養、體

    質和啟發智慧。柔道經多年的推廣和發展,國際奧會於 1964 年正式採納柔道為奧林匹克運動。 國際柔道聯合會根據柔道的教育原則, 制定了適用於所有參與柔道修行者的行為準則。 本守則依據國際奧會“道德準則”的重點作出制定,作為柔道家們遵守的標準,大家必須予 以尊重。因此,國際柔道聯合會的成員國、合作夥伴和參與活動的柔道家們在不同場所,都 必須遵守這些準則和價值。並確保在所有區域、場地和不同環境中都應遵守(包括競賽場地、 培訓場地、媒體平臺等)。


    尊嚴

    維護個人尊嚴是奧運精神的最基本原則

    所有人士不應基於種族、性別、族裔、宗教、哲學或政治觀點,婚姻狀況或其 他理由等,作出對任何人的歧視。

    嚴禁使用各種不同種類的興奮劑,各國教練與選手都應嚴格遵守國際反興奮劑 組織 WADA 制定的“反興奮劑條例”規定。

    各種不同形式的騷擾,例如:身體、職業、宗教、政治、等級或性別的,對任 何人的身體或精神傷害都應禁止。

    不得以任何方式對體育運動的支援機構、體育博彩, 特別是奧運的博彩等活動 的公平性作出誹謗,或企圖以違反體育精神的方式影響比賽的結果。

    所有國際柔聯管理人員和官員、各洲、國家和其他成員機構,無論在何處,都 應承諾遵守國際奧會制定的“奧林匹克憲章”和“道德準則”的規定。(“奧林 匹克夥伴”指包括國際柔道聯盟會員國、奧會合作夥伴及屬下機構)。


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    原亞洲柔聯會長-竹內善德

    1. 選手

柔道選手,特別是冠軍選手,是柔道運動的形象大使,應該通過他們的行為來 傳達我們的紀律、教育價值和倫理道德,所以選手們必須嚴格遵守行為準則。

比賽場上的禮儀

國際柔道聯合會屬下的教育委員會所安排的賽場禮儀,選手必須嚴格遵守。

在比賽場上的禮儀,特別是尊重對手的禮儀必須嚴格遵守, 在柔道比賽過程中, 禁止採用其他格鬥運動的禮儀或儀式。

選手可以在賽事結束後,向對方表示祝賀,也可向對方所作出不文明的動作而 道歉。


遵守競賽規則

柔道競賽規則及國際反興奮劑組織 WADA 的規則和博彩條例等,選手必須嚴格 遵守。


尊重他人和保護場地設施

無論在任何時候和場所,對任何人士,如:對手、教練、裁判員、組織者、觀 眾、媒體和公眾等,必須以溫文有禮的態度對話,也不能作侮辱性或淫穢的手 勢。

必須嚴格遵守反興奮劑條例和體育博彩的規定。

無論比賽勝利和失敗,都必須自我控制情緒,不應表現出任何魯莽的行為。

無論在任何情況下,都應保持自我克制,及遵守紀律。

不應濫用任何設備,並確保所有場地設施,酒店和其他場所的設施完好無損。

柔道選手是代表柔道運動和他們國家的大使, 應經常注意保持柔道的正面形象 和國家的尊嚴。


遵守賽會的指示和出席儀式

尊重競賽規則和組織機構的指示,應遵守大會安排的日程和準時出席所有儀 式。

在頒獎禮或其他儀式上,應控制自己的情緒和保持應有禮儀。


保持個人衛生

保持個人衛生和清潔都非常重要,柔道運動對防止傳染病的感染必須要保持最 高標準,柔道服要符合國際柔道聯合會規定的潔淨標準,為了保護場地的衛

任何人士絕對不能穿鞋踏上場地或熱身場所(包括國家領導及各級官員)。


尊重他人

選手在比賽或頒獎儀式進行期間,不得顯示任何與宗教、政治或異端主義有關 的物體、標語或宣傳品。

不應以任不文明的形式或手勢通過任何其他不符合柔道精神規則的動作, 對他 人作出侮辱的行為。

不應採用粗言穢語去辱駡對手或其他人士。

服從裁判的判決

選手在比賽期間或結束後,應尊重裁判員的決定,不得作出抱怨的姿態。

不應抱怨裁判員判決不公平, 並不得提供任何禮物或利益給予競賽組織或裁判 員,而試圖影響比賽結果。


B. 教練團隊

公平競賽

教練員應尊重對方的選手、教練、團隊成員、裁判,參與組織的任何人士及支持 者和媒體等。

應遵守公平競爭的原則,並作為柔道界的良好榜樣。

遵守規則

應尊重“道德守則”,教練員應遵守國際柔道聯會制定的紀律守則和體育組織條 例及反興奮劑和博彩條例,並應遵循組織者的指示,特別注意淮時出席賽事和各 種儀式。

選手必須絕對服從教練員的指示,不能挑戰教練的權威。

在賽事期間,包括奧林匹克委員會或國際柔道聯合會所舉辦的宴會,組織機構可 提供含有當地習俗文化,而價值不高的紀念品禮物,以作為活動的紀念和友誼的 用途。而任何其他禮物必須由受益人遞交給他們所屬的組織或協會保存。

所有出席國際賽事的成員和工作人員以及陪同人士的招待, 不得超過主辦國所定 立的招待準則。

教練和其團隊人員都應遵守有關利益衝突的規定。

應嚴格遵守國際奧會對於體育博彩的規則和指示。

應尊重公平競賽的原則,必須服從裁判規則和制度。

遵守禮儀

應遵守競賽期間,每個場合所需衣著服裝的要求以及相關的規則。

賽事勝方應保持溫和謙卑的態度,負方也要表現出不屈不撓的姿態,也需自我控 制和保守紀律,不要表現出憤怒或沮喪的表情,也應控制自己的情緒。

尊重裁判的決定,不應投訴或挑戰裁判的判決。

在賽事進行期間,由始至終都應尊重和遵守各種禮儀和規則。

尊重他人

在比賽或頒獎儀式期間,不得顯示任何與宗教、政治或異端主義有關的物體,標 語或宣傳品。

不應以任何不文明的手勢或通過任何其他不符合柔道精神的動作,對他人作出侮 辱。

不應採用粗言穢語去辱駡對手或其他人士。

善用場地設施

保持所有區域和場地設施的完整,包括酒店和其他住宿場所潔淨無損。

必須保持場地區域的整潔,離開場區前,應保持場地的潔淨。

作為國家體育代表,應嚴格遵守紀律,維護國家的正面形象。-

C. 裁判員

遵守裁判規則和大會章程

裁判員應遵守國際柔道聯合會之道德守則,裁判規則和組織章程的規定,並應遵 守組織機構的指示,準時出席會議和賽事。

應遵守競賽組織的規定與裁判員職責範圍內的職責和任務,不得超出責任範圍外 的事務,也應嚴格遵守裁判員的道德守則。在賽事期間,包括奧林匹克委員會或 國際柔道聯合會所舉辦的宴會,組織機構可提供含有當地習俗文化,而價值不高 的紀念品禮物,以作為活動的紀念和友誼的用途。而任何其他禮物必須由受益人 遞交給他們所屬的組織或協會保存。

所有出席國際賽事的成員和工作人員以及陪同人士的招待,不得超過主辦國所定 立的招待準則。

教練和其團隊人員都應遵守有關利益衝突的規定。

應嚴格遵守國際奧會關於體育博彩的規則和指示。

應尊重公平競賽的原則,必須服從裁判規則和制度。

被委任為奧運會或世界柔道錦標賽的裁判員,必須是國際柔道聯合會會員國的代 表,並得到國際柔聯會長批准,否則將被取消委任資格。

遵守禮儀

裁判員應穿正確的制服,並需遵循大會服裝要求。

在任何情況下,無論環境如何,必須控制自己的態度和情緒,應有自我控制的能 力和遵守紀律,也要控制自己的情緒。

裁判員應緊記在競賽期間,所作出的判斷。

不得在比賽期間向大眾或傳媒發表任何聲明,除非獲得國際柔聯的授權。


D. 賽事領隊

遵守規則

作為國家領隊,也是法人代表,應嚴格遵守國際柔道聯合會與亞洲柔聯之章程所 定立的規則。

應遵守國際柔道聯合會制定的道德準則,各國領隊不得超越其許可權。

在賽事期間,包括奧林匹克委員會或國際柔道聯合會所舉辦的宴會, 組織機構可 提供含有當地習俗文化,而價值不高的紀念品禮物,以作為活動的紀念和友誼的 用途。而任何其他禮物必須由受益人遞交給他們所屬的組織或協會保存。

所有出席國際賽事的成員和工作人員以及陪同人士的招待,不得超過主辦國所定 立的招待準則。

教練和其團隊人員都應遵守有關利益衝突的規定。

應嚴格遵守國際奧會關於體育博彩的規則和指示。

應尊重公平競賽的原則,必須服從裁判規則和制度。

遵守禮儀

領隊應穿著正確的制服,並應遵循大會服裝要求。

尊重他人

在比賽或頒獎儀式期間,不得顯示任何與宗教、政治或異端主義有關的物體, 標 語或宣傳品。

不應以任何不文明的手勢或通過任何其他不符合柔道精神的動作,對他人作出侮 辱。

不應採用粗言穢語去辱駡對手或其他人士。


善用資源

充分有效管理和利用組織機構提供的物資,不應浪費資源。

E. 違反道德紀律

如任何人違反國際柔道聯合會制定的“道德準則”,根據既定事實的嚴重性, 應給予口頭警告,如有必要,在事件發生後的一周內,將書面報告轉交給國際 柔聯法律部門秘書處跟進。

書面報告必須明確,準確記錄涉及人員所違反事實,並具體說明事件的詳細資 料,記錄事件證人的位址和電話號碼,有助對事件的調查。報告書必須由國際 柔聯法律委員會,使用法定三種官方語言的統一編寫,報告書將發送各有關單 位。

根據既定調查事實,國際柔聯紀律委員會將向國際柔聯執行委員會提供有關報 告,由委員會決定採取進一步行動。

如國際柔聯執行委員會認為事件需要召開紀律聆訊,應依有關程式進行。


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柔道金牌篇


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24. 柔道運動安全

柔道運動主要組成部份為受身術,依從有系統和正確的練習,柔道是一種非常安全的運動。 熟練的受身術可以保護學員摔倒後身體避免受到不必要的傷害。 柔道是一項非常安全的運動,它主要由身體接收技術、系統正確的練習組成。熟練的接體技 術可以保護學生的身體免受不必要的傷害。 過去,職業運動員注重獎牌表現,一些運動員沒有接受科學的訓練,造成了更多的傷病,使 更多的優秀運動員因傷流失,家庭也遭受了沉重的醫療費用和社會經濟損失,不利於運動員 的長期健康發展柔道。

隨著 2017 年中國柔道協會體制改革,柔道俱樂部和學校柔道發展迅速,柔道人口也在迅速擴 大。為了安全練習柔道,避免不必要的傷害,制定柔道安全指南迫在眉睫。柔道健康發展, 零傷害率為最高目標。各道場應制定適合自身環境的安全規則。教練員和學員應嚴格遵守, 防止事故發生。各柔道運動團體要共同努力,促進柔道健康、安全、快樂,為中國為中國「少 年強」而作出貢獻。 嘉納治五郎創辦了教育柔道,也確保了柔道成為最安全、最有系統的運動。他的安全意識包 括禮儀、個人衛生、場地安全、受身術、固技和當身技的拍打投降方法。專業教練還應參加 基本的急救和心肺復蘇課程,並繼續提高教學水準。



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25. 柔道運動安全元素


柔道禮儀:

人們的潛意識渴望得到別人的尊重和欣賞,於是就有了儀式。周禮是人類文明史上最偉大的 發明。它能幫助我們解決許多問題。儀式也是人類維持社會正常生活所必須遵守的最低道德 標準。它是在長期的共同生活和交往中逐漸形成的,是由風俗習慣和傳統所固定的。對一個 人來說,禮儀是一個人思想道德水準、文化修養和交際能力的外在表現。禮貌的生活環境可 以避免不必要的衝突。 柔道運動以禮儀為重。每個人都要發揮相互理解、相互遷就的精神,創造和平文明的社會環 境。


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柔道技術主要分類

投技-立技、捨身技(柔道競賽技術)

固技-壓制技、絞技、關節技(柔道競賽技術)

當身技 (柔道形賽事技術及防身術)


投技安全保護–受身術 Ukemi


柔道受身術:受身術又稱 "倒地法",是柔道基本技術之一。 受身術是在被對手摔倒或是自己倒地時,為減輕自身所受到的衝擊力所採取的自我安全保護 的方法。倒地的方法有前受身、後受身、橫受身、前回轉受身等。柔道練習首要注重安全, 在練習過程中,必須顧及對手和周邊學員的安全,當施技摔倒對手時,應以雙手抓握對方前 臂,並輕微提起對方身體作出保護,被摔者亦應施展受身術,以手拍打地席防止受到傷害。 教練員應視乎學員的學習能力而制定教練課程,13 歲以下學員不建議教授絞技,關節技和捨 身技,以避免事故發生。


受身的主要原理

利用自身與攻擊力同向的運動達到削弱攻擊力的目的;利用自身在地面的滾動,使身體表面 與地面產生的滾動摩擦消耗掉衝擊力,以達到保護內臟和骨骼的目的。無論身體受到打擊還 是身體被摔向地面,造成機體傷害的本質是受力,現象為碰撞。以身體被摔向地面為例,運 用簡單物理知識即可分析。打擊碰撞選擇動量定理: Ft=m v2-m v1。減小打擊和摔投效果的最 終目的是減小力 F,而倒地後身體會由有速度的自由落體狀態變為靜止狀態,所以末速度 v1 0。即得:Ft=m v2。此時,v2 表示身體摔倒時接觸地面前的末速度,m 為身體品質,F 為 身體和地面撞擊時產生的力,t 為碰撞時身體與地面接觸的時間。Mv2 這個乘積是不變的,而 要想減小 F,唯一的辦法就是增大 t,即增大碰撞時身體與地面的接觸時間。直接摔倒在地, 身體與地面碰撞接觸時間短,撞擊力大,身體受傷嚴重;而若倒地時採用順勢滑動或滾動身 體,使碰撞過程延長,即身體與地面碰撞接觸時間變大,撞擊力就會變小,身體受到的傷害 即會減小。


一點受力 這種情況最危險,看似身體自身重量不大,平時站坐立走瀟灑自如,那是全身神經和肌肉在 大腦和小腦的良性控制下綜合完成的。如果把整個身體重量施加給某一個關節,某一跟韌帶 甚至某小段骨骼,再加上摔倒時身體動量變化量轉化成的碰撞力一定大於體重產生的重力, 此時可能造成嚴重傷害。尤其是一點受力情況。比如,打籃球時在空中搶籃板,落地時身體 失去平衡,單腳偏外側著地。如果著地者試圖盡力站穩,用腳踝的外側副韌帶對抗整個身體 與地面的撞擊力,此時身體與地面的撞擊力將集中作用于著地單腳外側副韌帶一點,這就是 一點受力。單拿出身體的某個韌帶,某條肌肉,甚至某塊骨骼,都很難獨立承擔身體的負荷。 所以一點受力的踝關節外側副韌帶極易拉傷或者撕裂。

肌肉離心收縮進行緩衝。

過渡性倒地受身。

倒地後滑動摩擦。 當機體的某一組織受力過大時,避免受傷的方式是順勢摔倒,倒地後使身體有衣服保護 的手臂或肩背在地上滑動以增加機體與地面碰撞時間從而減小碰撞受力。但滑動過程使 機體肌肉骨骼和臟器受傷減小,但可能會造成皮膚擦傷。在橄欖球和足球場上,被撞倒 或失去平衡的球員時常採用倒地後滑動摩擦的方法減小機體內部的受傷。

倒地後滾動摩擦。 當身體失去平衡或機體的某一組織受力過大,我順勢摔倒時,可採用各種滾翻技術進行 緩衝碰撞力,這也叫做滾翻式受身。滾翻技術比倒地後滑動的緩衝效果要好(同一品質 物體,滾動摩擦比滑動摩擦受力小,這個高中物理就學過),但技術掌握起來有一定難度, 需要全身肌肉協調配合並通過訓練逐漸達成。如果經科學訓練,在水泥地、大理石地面 這樣的硬質地面,同樣可以輕鬆完成滾翻受身技術。

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科學的防摔方法。 當身體失去平衡時,根據不同實際情況,綜合利用肌肉離心收縮緩衝技術,過渡性倒地 技術、倒地後滑動摩擦和倒地後滾翻受身技術達成避免受傷的目的,儘量避免機體的一 點受力情況。

受身的常用方法:

一、肌肉離心收縮的緩衝受身法 二、過渡性摔倒防禦應激訓練 三、用滑動摩擦代替一點受力 四、用滾動代替滑動

五、綜合運用滾翻、滑動、和肌肉離心收縮等緩衝技巧進行防禦 受身的主要原理:摘錄自南京吾風柔道 陳宇 田辺陽子


柔道受身與排球

日本排球教練大松博文從柔道的倒地受身動作中做出了改良與應用,發展出撲球法,借勢滾 地翻身爬起,回復守備姿勢。在當時,要學會柔道受身滾翻救球,少則半年,多則兩年才能 學會。因此,滾翻救球成為日本女排的強力武器,防守得滴水不漏。大松帶領日紡貝塚女子 排球隊打到全國冠軍,獲得第三屆世界錦標賽亞軍、第四屆世界錦標賽冠軍,大松被稱為“魔 鬼大松“。

1965 4 23 日至 5 23 日,應周恩來總理的邀請,大松博文及夫人訪華,在上海訓練中 國運動員。這為中國女排運動的發展奠定良好基礎。

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26. 固技与当身技的安全维护 「参った」

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柔道的固技与当身技都包含有绞技和关节技的技术,为了避免柔道学员受到对手施展固技所 造成伤害,故柔道练习规则及竞赛制定「参った」方式,当受到对方施展绞技或关节技而没 法逃脱时,可采用手掌或脚掌拍打两次,以示意放弃认输的表示。當受到對手壓制技控制而 決定放棄也可採用上述方式表示投降。小孩 13 歲以下應禁止學習絞技和關節技,以避免事故 的發生。


柔道絞技的技術原理

絞技是施技者採用雙手絞索對方頸脖,將對方大動脈收緊,阻擋血液和氧氣輸送到大腦 使對手窒息及失去知覺的技術。

採用雙手絞索對方的咽喉,壓縮對手的氣管,減低空氣流入肺部,使對手缺氧而窒息的 技術。施展絞技者應採用安全步驟,避免對方因長時間缺氧而造成傷害。

絞技應由專業教練指導下學習、教練員亦應視乎學員的自律性及技術能力,而決定該學 員是否適合學習絞技。13 歲以下學員不建議教授絞技,避免不必要的事故。

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施技者應充份掌握絞技的力量,施技點到即止,避免絞索頸脖時間過長引致對手因缺氧 而失去知覺,從而造成不必要的傷害。我們可通過對手的下例反應而察覺出是否因絞索 而失去知覺:


² 身體呈現軟弱無力。

² 面色呈現蒼白。

² 眼神呆滯或閉上了眼睛。

² 身體呈現抽搐的狀態。


首屆青年奧運會新加坡 2010

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27. 絞技的安全維護

被施技者不應逞強,當對手施技成功,大腦感覺缺氧時,應立即拍打兩次示意放棄防守。

被施絞技者四肢同時受到控制而無法動彈時,可呼叫示意放棄防守。

當被施技者拍打示意放棄防守時,施技者應立刻鬆開絞勒。

如被絞勒者失去知覺,應將其身體反轉面部朝下,讓血液暢通流至大腦。

如被絞索者呈現嘔吐的現象,應將身體側移,頭腦部置於手臂上方,讓其易於呼吸,避 免嘔吐。

當被施絞勒而失去知覺,應靠近觀察是否有嘔吐現象。

如被施絞技者失去知覺超過 20-30 秒,應立刻尋求醫療支持。

柔道賽事或練習完結,應觀察各學員是否有不良反應以確保學員的安全才讓他們離開。



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柔道關節技的技術原理

關節技是控制對手的手肘關節,使對手感到疼痛而投降的技術。

28. 關節技的安全維護

被施技者不應請強,當對手施技成功,應立即拍打示意投降。

關節技應由專業教練指導下學習,教練應根據學員的自律性和技術能力來決定學員是否 適合學習關節技,13 歲以下學員不建議教授關節技,以避免不必要的事故。

學員必須掌握關節技的技術要點,施技應點到即止,避免用力過度而造成傷害。

當被施技者拍打示意放棄防守時,施技者應立刻鬆開控制,保護對方避免手肘受傷。

柔道規則,關節技只能控制手肘關節施技,向其它部位施技,視為違反柔道精神,應被 處罰「犯規輸」。

站立施展「腋固」,控制對方手肘拉倒于地席的技術,這技術高度危險,容易傷害對方的 手肘,被視為嚴重違反柔道精神,應被處罰「犯規輸」。

教練員應視乎學員的自律性及技術水準,才充許學習關節技。

如學員因關節技而受傷或脫臼,應立刻施冰敷治療,如受傷嚴重或脫臼,應採用繃帶固 定位置,並立即送院治療。



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29. 兒童柔道安全

兒童柔道的目標是教育。通過柔道運動,孩子們學會了尊重、自律、自信、上進以及奮鬥的 精神。它還可以啟發兒童的思維,塑造強健的體魄,實現“少年強”的目標,為國家社會做 出貢獻。 少兒柔道不應以成績為目標,快樂、安全的柔道應放在首位,危險的動作不應教孩子以避免 不必要的意外,柔道零傷害率是練習的最高目標。


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30. 常見的柔道危險技術

背負落-低背負投是柔道技術中受傷風險最高的技術。因兒童技術發揮不完善或受方的受 身術不熟練等因素,造成頭部或面部撞擊地席而導致頸椎受壓移位,脊髓神經損傷,甚 至造成被害人永久性肢體殘疾。另施技者長期雙膝撞擊地席也會引致膝蓋傷害,世界多 國兒童柔道比賽規則都禁止使用背負落技術(低背)。


#柔兒童柔道比賽中,裁判員不應給予兒童施展背負落者得分,而應給予該選手“指導” 的處罰。


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低背負投造成頸椎脫臼及脊髓神經損傷

https://v.youku.com/v_show/id_XMzc5NDExNjcyNA==.html?spm=a2hcb.playlsit.page.11


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腰車-是手握大領緊抱對手頸脖攻擊的技術,因這技術可能造成兒童頸椎移位 及損傷脊髓神經,腰車技術易於發揮及成功率高,兒童因而缺乏學習其它技術 的興趣,不利兒童長遠的技術發展。

# 柔道比賽中兒童施展腰車技術,裁判員不應給予得分,並應處罰該選手「指 導」。


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兒童施展不正確的腰車,可引致頸椎移位或損傷脊髓神經。


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大外刈-是柔道比賽中一種常見的技術,因這技術很容易造成對方後腦直接撞擊地席造成 腦震盪損傷。嚴重者可引起腦出血和腦中風,造成學生永久性殘疾或死亡。許多國家的 柔道協會建議,教練員主要教孩子們學習「大外落」技術,這是一種以腳掌踩地攻擊的 大外割變化技術。這技術對手以背部先著地,頭部不至撞擊地席,可以保證學生的安全。

#在柔道比賽中,如果孩子們使用大外割技術,如裁判員認為動作危險,他可以立即叫停 比賽,防止意外發生。因兒童施展大外割與大外落的技術不大明顯,裁判員不應給予該 動作「指導」的處罰。


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頭部撞擊地席引至腦部震盪受傷出血


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中新越三國俱樂部柔道訓練營-新加坡 2020

內股-是高危的技術,如選手技術掌握不好,頭部會直接撞擊地席,嚴重可引致腦出血及 中風的傷害,也會造成學員永久傷殘或死亡,不建議兒童學習內股技術,避免事故發生。

# 柔道比賽中如兒童選手施展內股技術,裁判員應立刻叫停比賽,不應給予得分,如頭 部直接撞擊地席,裁判員應處罰該選手「犯規輸」。


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² 柔道比賽中被摔倒選手避免背部著地失分,以單臂或雙臂支撐地席的動作, 因會造成手肘關節受傷及鎖骨斷裂的危險,教練員應嚴肅教導學習採用正確的受身 術保護身體避免受傷。

# 柔道比賽中被摔者以單臂或雙臂支撐地席避免失分的的動作,裁判員應判定應有的得 分。


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² 兒童柔道比賽規則(13 歲以下)應禁止選手施展捨身技、絞技及關節技,避免兒童 受到不必要的傷害。

學員個人衛生

柔道場是修行的場所,學員應恃虛心學習的心態,尊重老師及其他學員, 應穿著清潔乾 爽及合安全標準的道服,應經常保持整潔的面貌及精神清醒的狀態。指甲應剪短、也不 應配帶金屬物品、首飾繩帶,手錶,眼鏡等物品,避免對手傷害。

學員練習前不應喝酒、身體感到不適及食藥後或感染皮膚病等都不應參與柔道練習。


31. 場地環境安全

道場應使用具有安全規格的地墊,空氣要迴圈流通,以避免使用玻璃設備。

柔道場館必須有合格教練員指導學生。

道場必須購買安全保險,學生也應購買個人健康保險。在發生傷害時,可以減輕沉重的 經濟負擔或不必要的訴訟。

保持環境簡單乾淨,練習前清潔墊子,避免細菌感染。

場地不應放置雜物、健身器材、硬物、傢俱等,以免發生事故。

教練應考取心肺復蘇證書 CPR, 道場應設置藥箱和 AED 心肺復蘇器,以作緊急時備用。

應根據場地大小和環境因素,不應超員練習而造成事故。

學生練習前要做熱身運動,練習完結前要做伸展運動,以免受傷發生。

教練應注意學生練習環境和位置,防止因不當練習而造成事故。

炎熱天氣練習時,要給學生補充足夠水分,以免中暑。

如果學生感到不適或嘔吐,應停止練習。如果傷勢繼續嚴重,應立即求醫。

練習結束後,教練應觀察學生是否有不適,方可離開場地。

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第六篇   回到首頁

柔道受身術 UKEMI


介紹


柔道受身術是柔道練習主要的組成部分,學員熟練掌握受身術,當受到對手摔倒或自己跌倒 時,可防止頭、腰、腳踵等部位不至受傷,也可避免頸椎,手臂、肩膀、腿跟等部位發生骨 折、脫臼等事故,它是一種自我保護的方法。如不能掌握這種方法,學員因對倒地存在恐懼 心理而影響技術的發揮和提高。因此,在雙方對摔實戰前,應高度掌握及運用柔道的受身術。 柔道受身術基本可分為:後受身、橫受身及前受身等三大類型。學習受身術應從仰臥姿勢開 始,逐步達至站立姿勢倒地練習。

瀧本誠柔道受身教學篇:

https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2ODEwMDg5Ng==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

基礎一:後受身術 Ushiro-ukemi

基礎:兩人一組,其中一人仰臥,另一人坐下以手抱頭部輕微向上移,而另一手按著額頭輕 微下壓,仰臥方嘗試頭部向上提高,目的是令學員以頸椎提高向上,避免頭部撞擊地下的感 覺。



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基礎二


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基礎三:


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基礎四:


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嘉納治五郎最後之遺照

仰臥後受身練習:


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首先仰臥在墊子上,下顎用力收緊,頭部提高,視線朝向腰帶,身體向後捲倒下,兩臂在 胸前交叉舉起,當腰帶位置接觸到墊子時,同時兩手在身體兩側拍打墊子,然後頭部輕輕 放下。學員能掌握這種受身法後,就可以從仰臥姿勢過渡到蹲立後倒受身術練習。

錯誤的仰臥受身


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#不正確的受身方法可造成身體受到傷害,嚴重的可導致腦震。

後倒卷運受身方法:



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身體蹲立向後捲運倒下,學員可正確理解受身倒地後之感覺



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相互後倒受身練習一:


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雙方面向手指緊扣,受方身體蹲立,當臀部後倒著地時,取方鬆開雙手,讓受方向後倒下拍 打墊子。

相互後倒受身練習二:


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雙方面向手指緊扣,受方身體蹲立,然後,雙方反方向拉動,取方鬆開雙手,讓受方向後倒 下拍墊子。

相互後倒受身練習三:


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相互後倒受身練習四:


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小內刈後倒受身練習:


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站立後倒受身練習法一:

站立後倒動作,是由正自然體站立,兩臂平衡伸前,向後倒時兩腿彎曲,腿掌踏地成蹲立姿 勢,接著收腹弓背,下顎收緊,順序臀、腰、背、肩、頸依次著地;同時兩臂經胸前交叉向 身體兩側約 3045 度分開後倒拍打墊子,兩膝微屈,隨後倒滾動兩腳斜角提高。


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站立後倒受身練習法二:


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小內刈倒地練習法:

雙方面對站立,相互手指緊扣,受方右腳踏前一步,取方右腳採用小內刈技術割向受方右腳 後跟,受方臀部著地後,取方前傾放鬆手指,讓受方向後捲運倒下,受方可理解和熟練倒地 受身的感覺。


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移動後倒受身練習

單獨移動受身,身體移動踏前或後退,單腳提高,身體屈膝向後倒下拍打墊子練習,有助理 解實戰練習時受到攻擊倒下的感覺。


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輔助後倒練習一:


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輔助後倒練習二:


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輔助後倒練習三:


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橫受身法 Yoko-ukemi:

橫受身術,先從蹲立的姿勢開始向橫倒地練習。學員蹲立後,右臂橫向與肩膀平行(向左側 倒地時,左臂與肩膀平行),左手扶在右腿上方,然後,右腳向左方伸出,右手置於左肩前方, 身體重心移至左腳上,同時,下顎收緊,身體向右側倒下,左手按著腹部,臀部右側著地時, 上身稍向左轉,成腰、背、肩、頸依次著地,右手與身體約 3045 度拍打墊子,同時,雙腳 提高放下,右腳微屈撐地,左腳微屈橫臥(左方倒地受身次序相同),橫向受身法完成。


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橫受身-側身角度:


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站立橫受身法:

站立姿勢橫受身練習,應以正自然體姿勢站立,右手向橫伸展與肩膀平衡,右腳橫向左側移 動,身體重心移至左腿上,同時左腳彎屈成蹲立姿勢,左腳踵提起,右手移至左肩前方,右 腳向左前方伸出,接著身體向右側倒地怕打墊子,雙腳朝向天。



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站立橫受身-背後角度:


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正確的橫受身姿勢:



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橫受身左/右方向練習法 (橫転受身 Outen Ukemi)


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出足掃橫受身練習:


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橫受身基礎練習一:


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橫受身基礎練習二:


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前倒受身法 Mae-ukemi

前倒受身練習應從兩膝跪立開始,雙膝跪立後,雙膝分開約會兩拳位置,兩臂向前平舉,面 向正前方,身體重心提高,身體挺直,腳趾撐地,上身前倒,兩膝伸直,屈臂,兩肘和手掌 向前構成三角形,屈肘平伸,用力拍打墊子。



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正確的前倒受身法:


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站立前倒受身練習一:


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站立前倒受身練習二:


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前卷倒地受身法 Mae-mawari-ukemi

前卷倒地受身可採用左或右方練習,現以右方受身法解說;學員以右自然體站立姿勢開始, 兩腿彎曲,上身前屈,兩手撐地席,以右手刀方式轉向腹部內側,右腳用力前跳躍,兩腿蹬 直,頭部轉向自己左肩外側,接著右肩屈肘向前捲動,依右肩向前迅速滾動,經背、左肩成 半球形向左側旋轉滾動,左臂伸直拍打墊子。同時左腳配合著地,左側身體著地後,左膝微 彎曲臥地,右膝彎曲踏地。站立時兩腳必須構成平行一線。在練習和比賽中多用這種方法倒 地,所以必須熟練掌握。



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蹲立前卷受身法(前回り受身 Chugaeri Ukemi)


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輔助前卷倒地練習:


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第七篇   回到首頁

講道館柔道-技術篇

講道館柔道技術主要分類為:

1. 投技 なげわざ (Nage-waza)

² 立技 Tachi-waza—手技 Te-waza、腰技 Koshi-waza、足技 Ashi-waza

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² 捨身技真捨身技 Ma-sutemi-waza、橫捨身技 Yoko-sutemi-waza、 投之形 (比賽之形)

  1. 固技 がためわざ (Katame-waza)

    ² 抑込技「壓制技」Osaekomi-waza

    ² 絞技 Shime-waza

    ² 關節技 Kansetsu-waza

    固之形 (比賽之形)

    # 寢技 Newaza-泛指一切地面使用的柔道技術

    # 連絡技 Renraku-waza

    # 連續技 Renka-waza

    # 返摔技 返えしわざ Kaeshi-waza 3. 当身技 あてみわざ (Atemi-waza)

    當身技是從柔術承傳下來的武術,主要採用:手刀、正拳、裡拳、渦巻、掌底、肘、膝、頭 部、踵、足刀等可用的身體部分進行擊打、推撞、掃踢對手的技術,以達到使對手失去戰鬥 能力的攻擊手段。1964 年柔道正式加入奧運會後,為了保護運動員的安全,當身技不採用為 比賽技術。雖然,“當身技”不被納入為奧運比賽,但在 2008 年國際柔道聯盟采立“當身技” 作為形的比賽項目,其包括: 柔之形、極之形、講道館護身術。不包括比賽的形有(精力善 用國民體育之形、五之形和古式之形)。當身技網址 http://www.bilibili.com/read/mobile/1302763 當身技主要分:腕當(Ude-ate): 指先當 Yubisaki-ate、拳當 Kobushi-ate

    手刀當て Tegatana-ate、肘當 Hiji-ate

    足當 (Ashi-ate): 膝頭當 Hizagashira-ate、蹠頭當 Sekito-ate、踵當 Kakate-ate 4. 受身術(Ukemi -waza: 倒地自身保護的技術

    5. 活法(Kuatsu / Kappo -waza: 因施展絞技而引至對手窒息的救護方法。

    (日本官方認可柔道整複師和柔道接骨師的專業資格)

    https://v.youku.com/v_show/id_XNDE3MDc4MTkyMA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0


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    A. 投技 Nage-waza

    立技 (Tachi-waza)

    1

    Hand techniques (Te-waza)(てわざ)

    手技

    16

    2

    Hip techniques (Koshi-waza)(こしわざ)

    腰技

    10

    3

    Leg techniques (Ashi-waza)(あしわざ)

    足技

    21

    捨身技 (Stemi-waza)(すてみわざ)

    Sacrifice Techniques

    4

    Mae-sutemi-waza(ますてみわざ)

    真捨身技

    5

    5

    Yoko-sutemi-waza(よこすてみわざ)

    橫捨身技

    16

    B. 固技 Katame-waza

    1

    Osaekomi-waza

    抑込技(壓制技)

    10

    Holding techniques

    2

    Shime-waza

    絞技

    12

    Strangling techniques

    3

    Kansetsu-waza

    關節技

    10

    Armlock techniques

    「投技」指一般摔倒對方的技術

    Nage-waza General term of throwing techniques

    「立技」指站立摔倒對方的技術

    Tachi-waza Throwing techniques in a standing postion

    Sutemi-waza:「捨身技」指以身體倒下的力量摔倒對方的技術 Sacrifice techniques

    1895 年講道館制定「舊五教」42 式,1920-1982 年修訂「新五教」分為 5 組共 40 .

    講道館柔道技術既定為 100 2019 年,國際柔道聯合會與講道館聯合制作柔道標準技術

    100 式視頻。 IJF 技術網址:https://judo.ijf.org/

    Kodomo-no-Kata「兒童之形」是由講道館(KODOKAN)、國際柔道聯盟(IJF)及法國柔 道協會(FFJ)三方協作共同錄製的少兒柔道教學範本。錄製內容主要面向初學柔道基礎的 青少年為主。視頻內容由講道館少兒柔道的 7 級構成,主要包含道場規矩,鞋子的擺放方法、 基本禮節、受身等,為柔道基本技術制定了國際標準。http://kodokanjudoinstitute.org/en/


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    https://v.youku.com/v_show/id_XNDMzODAwNzkyMA==.html

    投技-五教 40 式,五教以外 28

    固技 32 式-壓制技 10 式、絞技 12 式、關節技 10

    旧五教の技 明治 28 年制定(42 式)

    第一教

    膝車、支釣込足、浮腰、體落、大外刈、出足掃、橫落(7 式)

    第二教

    隅返、大腰、小外刈、腰車、背負投、巴投、落(7 式)

    第三教

    送足掃、掃腰、後腰、裏投、內股、帯落、跳腰(7 式)

    第四教

    浮落、浮技、抱分、肩車、引込返、外巻込、釣腰、移腰、大外落、俵返

    10 式)

    第五教

    橫車、橫分、內巻込、小內刈、足車、背負落、橫掛、掃釣込足、山嵐、大外車、

    釣込腰(11 式)

    32. 講道館-新修訂標準技術 100


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    講道館手技篇 https://v.youku.com/v_show/id_XNDkyNDk0NzQ3Ng==.html

    講道館腰技篇 https://v.youku.com/v_show/id_XNDkyNDk0NjQ2MA==.html

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    講道館足技篇 https://v.youku.com/v_show/id_XNDkyNDkzNjAyOA==.html

    講道館真捨身技篇 https://v.youku.com/v_show/id_XNDk2NzEyOTExNg==.html?firsttime=15

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    講道館橫捨身技篇 https://v.youku.com/v_show/id_XNTA2ODcxMjYyNA==.html?firsttime=8

    講道館抑込技篇 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEzMDY0ODQ5Mg==.html?firsttime=4

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    講道館絞技篇 https://v.youku.com/v_show/id_XNTE1NDUwMzAxMg==.html?firsttime=4 講道館關節技篇 https://v.youku.com/v_show/id_XNTE3MTk1MTcxMg==.html?firsttime=8 講道館 100 https://v.youku.com/v_show/id_XNTE3MTk4MDM2OA==.html?firsttime=7

    第八篇   回到首頁

    投技篇


    33.基礎技術理論

    要想成功地運用投技,離不開手、腰、腳的快速動作。力量也是必要條件。因此,學員必須 提高身體各部位的肌肉力量、爆發力和耐力。另外,掌握柔道的技術理論也非常重要。此外, 站立和穩定身體重心的姿勢、身體的運動和旋轉的方法、力量的運用等也非常重要。此外, 保護對手在投摔後不受傷害的技術原則也非常重要。柔道技術的提高有賴於對基本技術原理 的理解,具體如下: https://v.youku.com/v_show/id_XNTE1NDYyNjYyNA==.html?firsttime=7

    站立姿勢 Shisei

    基本技站立姿勢是柔道的基礎,它是在自然而敏捷的姿勢下,適應對手進行攻擊或防守。 站立的姿勢可分為自然體與自護體兩類:

    自然本體 Shizen-hontai—正自然體、右自然體、左自然體。

    自護本體 Jigo-hontai—正自護體、右自護體、左自護體。

    34. 自然體

    正自然體這是最基本的姿勢,以最輕鬆自然的心態,把兩腳張開,與肩同寬,成外八字 站好,整個身體的重心平均置於兩腳,膝蓋輕輕伸直,身體微微挺直,氣聚丹田,眼睛注視 著前方,正自然體是攻擊和防禦中最重要的隨機適應站立姿勢。

    右自然體

    ² 從正自然體的姿勢開始,右腳微向前踏一步,左腳腳尖微微向外開,身體重 心平均置於兩腳上,身體挺直,兩臂自然垂下,眼睛平視著前方。

    左自然體

    ² 與右自然體是同一要領,不同的是將左腳向左前方微踏一步。



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    35. 自護體

    自護體的站立姿勢,既有利於防守動作又利又攻擊的技術發揮。 正自護體

    ² 從自然體的姿勢出發,兩腳大步開立,兩膝蓋彎曲約 70-80 度,腰部向下,體重平 均落於兩腳及腰上,兩眼平視前方,兩手置於大腿前上方。

    右自護體

    ² 右腳微向斜前踏出一大步,兩膝彎曲,腰部向下,體重平均落於兩腳及腰上,兩眼 平視前方,兩手置於大腿前上方,右自護體作為有效防禦的姿勢,不適合技術練習 的姿勢。

    左自護體

    ² 與右自護體相反,從正自護體開始,左腳向斜前一大步,左自護體也是作為有效防 禦的姿勢,但不適合技術練習的姿勢。


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    36. 柔道步法 歩き方 (進退 Shintai)

    柔道的步法移動是保持身體重心和平衡的必要條件,也是攻擊和防守的重要基礎,正確 的步法,在比賽中能夠把身體各部分的力量集中到一點,並能保持身體的穩定姿勢。在 前進、後退、旋轉時,既可以隨機變換成下一個動作,還能自如的運用不同的技巧,靈 活的移動位置使自己處於有利的地位。這些都是依靠正確而嫺熟的步法來完成。基本步 法主要分為:

    擦足 すり (Suri-ashi) : 以前腳掌(姆趾球)作為支點貼地轉動身體的名稱。


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    • 步み足(Ayumi-ashi) : Natural Step 前後步移動的自然步法。

² 步足與一般步行相同,如左腳在前,右腳在後站立時,右腳前進一步,左 腳前進在前,右腳在後的身體站立姿勢。按照正常行走方法前行和後退。

繼ぎ足(Tsugi-ashi) : Following Step 前腳斜方滑前/後退或左/右橫移,後腳跟 隨。

² 前進步-當右腳在前,左腳在後站立時,第一步右腳先行,左腳跟隨,保持 兩腳距離,右腳在前,左腳在後身體向前移動的姿勢。

² 後退步-和前進步的方法相反。在右自然體站立時,應先退左腳,再退右腳, 保持右腳在前,身體向後移動姿勢。

² 橫繼足-兩腳左右分開站立,左 () 腳向左(右)側橫移一步,右(左) 腳跟隨向橫移一步,並保持兩腳原來分開距離的身體站立姿勢。

# 在正自然體站立時,根據攻防需要可先退任何一腳,再退另一腳。


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37.柔道身体移动 :体捌き たいさばき (Tai-sabaki),又称 :(足さばき)

在練習或實戰中,雙方在運用技術時要保持清醒的思維,正確的姿勢和的熟練的技術動作, 靈活地移動身體。要充分發揮高水準技術,必須改變身體的方向,正確的姿勢才能使對手失 去平衡,發揮出高水準的技術。 https://v.youku.com/v_show/id_XNDkwMjkxNzU4NA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0 基本的移動步法是右/左腳向前移動,右/左腳向後移動,右/左背步移動。

1)上步移動 Mae-sabaki (2) 撤步移動 (3) 背步移動 Ushiro-sabaki

右足前移動以自然站立姿勢雙方面對站立,取方以右腳 ① 左腳 ② 順序向對方左腳 前直角的位置上移步,施展技術如膝車、支鉤進足等。

右足前回轉移動 Mae-mawari-sabaki以自然站立姿勢雙方面對面站立, 取方以右腳 ① 左腳 ②的順序向對方的左腳前方,身體左轉和對方身體成直角的位置,施展技術如大腰、 背負投等。

左足後移動以自然站立姿勢雙方面對面站立,取方以左腳 ① 右腳②的順序向對方左 腳前直角的位置上移步,施展技術如體落、出足掃等。

左足後回轉移動 Ushiro-mawari-sabaki以自然站立姿勢雙方面對面站立,取方以左腳 ① 左腳 ② 的順序,身體從對方身體前轉身背向對方,雙方身體構成同一方向,施展技術

如掃腰、跳腰等。


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體捌的技術要領:

為了破壞對方的技術,必須選擇有利的位置,正確地掌握自己身體位置、方向和角 度。

採取自然站立姿勢,身體不要搖動,以腳步滑行,輕快地施展技術動作。


身體移動的訓練方法:

開始可單獨訓練,達到輕巧、快速、正確的方法。

採用自然站立姿勢在對方身體前,雙方配合作身體移動練習。


38.抓握靶位 組み方(Kumi-kata

對於柔道技術的施展和防禦攻擊,正確抓握對手道服位置(靶位)是非常重要。選手的自身 體格和力量,柔道服的構造,力學理解等,都是技術有效發揮的主要條件。還有,正確的抓 握衣襟也是防禦和攻擊對手的有效方法,正確的抓握靶位(組方)是柔道發揮技術的必要條 件。

https://v.youku.com/v_show/id_XNDg5MDYyNzE5Mg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0 本文只介紹基礎抓握方法,柔道抓握方法千變萬化,為了提高技術的發揮,各選手應多思考 設計和創新抓握技術的方法。

动 動き方(Ugoki Kata)- 抓握靶位带动對手身体移动的方式。


标准的道服抓握位置

握襟前襟(胸前)、中襟(鎖骨)、奧襟(大領)。

握袖前袖(手腕)、中袖(手肘)、奧袖(肩寬)。

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基礎柔道抓握分類如下:

右自然體抓握法

左自然體抓握法

右對左方抓握法

其他的抓握法:

² 左右自護體抓握法

² 雙方右手抓握對手左腋左背部

² 左手抓握對手右袖,右臂抱腰

² 相四握(相四つ Ai-yotsu):左/右自然体,同一方向一手抓握对手的襟,另一 手抓握袖的法(双方同時右手握對手的前襟,左手握對手的袖或左手握對手的前 襟,右手握對手的袖)

² 喧嘩四つ(ケンカ四つ Kenka-yotsu):左/右自然体双方抓握对手同一方向的握法(双 方同时左边握前襟/右边握袖或右边握前襟/左边握袖)。


抓握最有效的組合為:釣手 Tsurite(握衣襟)和引手 Hikite(握袖)的配合,合理的抓握, 柔道技術才能成功地發揮。

正確抓握的方法應以中指,無名指及尾指緊扣對手的衣襟及袖子,並以手腕帶動配合臂 力將對手帶動破勢,技術才得以有效地發揮。


相四つ Ai-yotsu ケンカ四つ Kenka-yotsu

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國際柔道競賽(抓握)規則:


正確的抓握(組み方)

右自然體站立,右手抓握對手左方腰帶以上道服。

左自然體站立,左手抓握對方右方腰帶以上道服。

抓握對手道服上衣的其他部位,例如:扭握袖口、手槍握、口袋握等,視為犯規動作, 但允許抓握立刻發動攻擊,否則裁判應給予“指導”處罰。

抓握對手腰帶視為犯規動作,但允許抓握立刻發動攻擊,否則裁判應給予“指導“處罰。

抓握對手背部跨越過中線位置,視為犯規動作,但允許抓握立刻發動攻擊,否則裁判應 給予“指導”處罰。

抓握對方褲子視為犯規動作,裁判應給予“指導處罰。


柔道之摔倒為瞬間偶發的行動,是以手、足、腰三者順序而進,原則上,在適當的時機作出

「崩」(破勢)、繼而「作」(取位)、最後「掛」(施術)。其中施技最重要的條件,是在精神 意志力之下,要求手、足、腰的動作協調一致,技術才能有效發揮。

https://v.youku.com/v_show/id_XMzc5MjAzODI3Ng==.html?spm=a2h0c.8166622.PhoneSokuUgc_2.dscreenshot


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連絡技(れんらくわざ)ー「作」、「挂」、「体捌き」等组合技术。 足技→足技、足技→手技、足技→捨身技、手技→腰技、壓制技→關節技、 壓制技→絞技等。

39.柔道八方破勢 Happo-No-Kuzushi(崩)

Kuzushi:在比賽或練習中,能恰當的利用對手身體姿勢和重心位置的變化是柔道技術發揮 的重要條件。將受方身體傾側失去重心 (破勢) 的基本方法,大至可分八個方向 :

正前方:身體向正前方傾斜,身體重心在兩腳尖上。

右橫方:身體向右橫方傾斜,身體重心在雙腳的右傾。

左橫方:身體向左橫方傾斜,身體重心在雙腳的左傾。

正後方:身體向正後方傾斜,身體重心在兩腳的後跟上。

右斜前方: 身體向右斜方傾斜,身體重心在右腳外側。

左斜前方: 身體向左斜方傾斜,身體重心在左腳外側。

右斜後方: 身體偏右向右後方傾斜,身體重心在右腳後跟上。

左斜後方: 身體偏左向左後方傾斜,身體重心在左腳後跟上。 https://v.youku.com/v_show/id_XMzgzOTI2Mjk1Ng==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0 掌握柔道的基本步法,明確對手身體重心的位置,就可以創造時機、利用時機施展技術摔倒 對手。所謂創造時機,就是根據姿勢、位置和攻擊意圖,採用引手和釣手;利用推、拉、釣, 釣拉推或推拉釣等方法,圍繞對手進行各種步法變化,迫使對手身體傾斜失去平衡(崩),才 能使用“以柔克剛”的技巧,摔倒對手。


所謂利用時機,就是在交手時,利用對方步法移動重心變換的瞬間、進攻方法失誤或閃避攻 擊中不穩定的狀態,使用技術將對手摔倒。無論是自己創造的時機,還是利用對手身體傾斜 失去重心的時機,都需迅速準確地判斷出對手身體重心的位置,然後以正確的方法,才能有 效將對手摔倒。如因判斷不準確而錯誤地使用力量和方法,反而會被對方所利用而被摔倒。


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40. 柔道段位與級別制度 Judo Grading System (Dan Kyu )

段位,最早是在日本的圍棋或日本將棋中使用,最高為“九段”。所謂的九段名人,這個發 想應該受佛教“九品淨土”、{易經}中“九為至尊”的影響。日本武術授予段位是在江戶時 期劍術各流派中開始的,“直心影流”劍術就分為“初傳”、“中傳”、“皆傳”三個等級。 柔術的一些流派也根據學術水準,分為“目錄”、“免許”或者、“初傳”、“中傳”、“奧 傳”等。 嘉納治五郎認為這三段式的資格提升太慢,應該經常對學生練習的情況進行評估,他說;“明 治 15 年,我創設了講道館開始教授柔道,為了便於指導門下的學生和鼓勵他們的積極性,不 設原來的“目錄”、“免許”、“皆傳”這樣的等級,而設立更多的等級,便於學生有更多 升級的機會。將修煉者分為有段者與無段者,無段者中分甲、乙、丙三等(後來改為從五級 至一級)。有段者從初段到二段、三段直到十二段。在講道館,一般來說,如果達到六段,則 被認定為“亂取”與“形”的修行已經相當成熟,可以授予這種水準的人“柔道老師”的稱 號。如果到十段,“亂取”與“形”達到精通水準,對柔道的整體的精神修養還得十分通曉, 相當榜樣的資格。更高的實力,還可以達到十一段、十二段,要建立這樣的段位架構。後來 講道館制定為十段,在獲得段位之前還有五個級別,一共分 15 個等級。初段可以系黑帶,作 為一種技術與人格修養的象徵,並能激發學生的上進心。柔道的黑帶標誌是講道館最早開始 的,當時在警視廳比武,黑帶選手成為賽場相當醒目風景,收到良好的效果。

1883 8 月,嘉納治五郎將初段授予富田常次郎和西鄉四郎,兩人對講道館初期發展立下了

輝煌的功勞,這是講道館最初授予的段位。講道館的十段最先是追贈給 1935 年去世的山下義 韶。1937 12 月,授予十段的是永岡秀一和磯貝一,他們是最早話著的高手中被授予十段的 柔道家。

2006 年講道館授予醍醐敏郎、大澤慶己和安部一郎三人十段。講道館從創立至 2019 年的 137

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年中,總共有 15 名男子獲得十段的榮譽,講道館授予首位九段的女子柔道家是嘉納治五郎的 傳人,享年 99 歲移居美國的福田敬子(2011 年,美國柔道協會授予福田敬子十段),後講道 館於 2018 7 月授予梅津勝子九段。


國際柔道聯合會也授予各國多位柔道家十段。

  1. Charles Palmer1996 年)英國

  2. Anton Geesink 1997 年)荷蘭

  3. George Kerr2010 年)英國

  4. YoshihiroYosh” Uchida (2013) 美國

  5. Franco Capelletti (2017 ) 義大利


    ² 國際柔道聯合會於 2012 年授予 Vladimir Putin 俄羅斯總統普京八段。

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    國際柔聯 "等級""段位元"制度


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    嘉納治五郎師範創立了柔道運動,並制定了衡量學員練習和個人身心改善的教育體系。 世界上許多國家都將柔道視為教育體系的一部分。 為了評估柔道運動員的技能和修養, 必須制定一套完整的等級和段位元制度。


    柔道段位(修行)的組成可分為三個階段:


    ” -體魄的鍛煉、競技的水準。 ” -技術的熟練、理論和知識的程度。 名譽、修養、推廣和社會貢獻。


    柔道修行的過程中,第一段階的 在體魄的鍛煉、競技的成績作為評估的標準,, 的評估晉級直到三段。第二段階就是, 以技術的熟練、理論和知識的程度作為評估的 標準晉級直到五段,最後是 以名譽、修養、推廣和社會貢獻作為評估的標準,這三個 階段組成部分必須貫徹始終,柔道的價值根據個人修養 進展而變化。 特別要注意的是 是段位晉升的基礎階段。柔道段位的晉升必須依靠個人長期努力和實踐作為晉升的基礎,沒 有捷徑可言。


    國際柔聯設立 IJF "等級""段位元"委員會 該委員會由每個洲的一名代表和一名國際柔聯主席所組成。 作為處理所有屬會柔道等級和段 位的認可機構。如有必要委員會可否決任何要求提供的檔,並通知 IJF 主席和執行委員會。 國際柔聯設立 IJF "等級""段位元"委員會,委員由國際柔聯主席提名,國際柔聯執行委員會 任命。


    國際柔聯設立 IJF"等級""段位元"委員會的角色和職能

    - 向國際柔聯執行委員會提出等級和段位元晉升標準。

    - 管理 "等級""段位元"委員會。

    - 協調各大洲柔道聯盟成員 等級段位 管理的工作。

    - 審查候選人的申請,並提交國際柔聯執行委員會批准。


    國際柔聯 IJF "等級""段位元"委員會任命

    等級段位 委員會主席由國際柔聯執行委員會任命,必須持有八段以上,各洲 段位委員必須持有七段以上 (建議八段以上),委員由各洲柔道聯盟提名,並交由國際 柔聯執行委員會委任。

    國際柔聯 IJF "等級""段位元"委員會的運作

    - 所有段位申請檔必須通過郵件或電郵提交。

    - 申請表格由 等級段位委員會制定。

    - 國際柔聯會員國可提名該國柔道家晉升至六段,申請必須通過各大洲柔道聯盟遞交,並由 國際柔聯批准。

    - 七段必須由各大洲柔道聯盟提名,並交由國際柔聯批准。

    - 八段及以上必須由各大洲國際柔聯執行委員會提名批准,然後遞交給國際柔聯 等級段位委員會審批。

    - 十段由國際柔聯執行委員會一致同意授予。

    - 段位元登記名冊由 "等級""段位元"委員會管理,並定期發送給國際柔聯秘書長更新公 佈。

    - 七段以下晉升文憑和段位元卡片經由國際柔聯 "等級""段位元"委員會主任負責發送給各 大洲 "段位"主任頒發,晉升八段以上文憑應由國際柔聯負責頒發。


    國際柔聯憲章第 24 - IJF“等級段位


    24.1 - IJF 官方"等級""段位元"認可 國際柔聯只承認會員國授予成員的 IJF“等級段位


    - 國際柔聯只認可授予會員國柔道總會自己的成員,不可頒發 IJF "等級""段位元"給予他 國的會員。

    - 各國柔道總會不得向另一國家成員授予 IJF “等級段位

    - 未經他國柔道總會書面同意,直接授予他國會員 IJF “等級段位 國際柔聯將不 承認。

    - 各會員國頒發 段位 應確保遵守 IJF “等級段位 規則。

    - 各會員國只可在其管轄範圍內,依據國際柔聯規定許可權頒發 IJF “等級段位


    24.2 -國際柔聯 IJF “等級段位 證書

    IJF “等級段位證書應由各大洲柔道柔聯授予所屬會員國的柔道家


    24.3 -段位申請費用

    IJF “等級段位證書和段位元卡片申請費用應由國際柔聯執行委員會確定(見附錄

    1


    24.4 -申請程式

    - IJF “等級段位 應依據國際柔聯執行委員會制定條款授予所屬會員國柔道家。

    - 初段至六段應由各會員國負責提名,國際柔聯確認授予段位。

    - 七段由各會員國提名,由各大洲柔道柔聯審批同意,交由國際柔聯執行委員會依據條款授 予段位。

    - 八段至十段,應由各會員國提名,由各大洲柔聯審批同意,並得到 IJF“等級段位

    委員會提供意見後,再提交 IJF 國際柔聯執行委員會審批同意。

    國際柔聯認可的六套柔道形,作為晉升段位的必須條件

    1. 投之形

    2. 固之形

    3. 柔之形

    4. 極之形

    5. 講道館護身術

    6. 古式之形



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    段位晉升資格表

    國家級水準

    段位

    年齡

    持有級/

    持有級/段年 數

    國家競賽成 績

    柔道形表演

    初段

    15

    棕帶一級

    一年

    10

    投之形

    二段

    17

    初段

    二年

    10

    二套形

    三段

    20

    二段

    三年

    12

    三套形

    四段

    24

    三段

    四年

    12

    四套形

    五段

    29

    四段

    五年

    區域水準

    五套形

    別類

    選手

    裁判

    官員

    教練

    學校指導

    A

    奧運或世界賽前三位

    IJF 國際

    IJF 洲際級

    國家 A

    B

    殘奧或殘/視障賽前

    三位或國家隊選手

    IJF 洲際

    國家級官員

    國家 B

    國際賽選手

    C

    全國賽前三位

    國家級

    區域級官員

    國家 C

    國家級選手

    D

    其他

    其他

    其他

    其他

    其他


    國家級水準-高段位

    六段

    別類

    年齡

    持有段位年數

    柔道形表演

    A

    30

    6

    古式之形

    B

    35

    8

    古式之形

    C

    40

    10

    古式之形

    D

    50

    12 年或持有初段後 21

    古式之形


    洲際級水準

    七段

    別類

    年齡

    持有段位年數

    柔道形表演

    A

    38

    8

    六套形

    B

    45

    10

    六套形

    C

    50

    10 年或持有初段後 25

    六套形

    D

    62

    12 年或持有初段後 30

    六套形


    國際級水準

    八段

    別類

    年齡

    持有段位年數

    柔道形表演

    A

    50

    10

    六套形

    B

    60

    15

    六套形

    九段

    別類

    年齡

    持有段位年數

    柔道形表演

    A

    60

    10

    理解形的理論及 能夠表演所有形


    十段

    別類

    年齡

    持有段位年數

    柔道形表演

    A

    70

    10

    理解形的理論及 能夠表演所有形


    豁免:

    IJF 國際柔聯執行委員會有權特別豁免授予個別柔道家八至十段。


    豁免准則:

    - 持續參與國際柔道比賽、教學、訓練、輔導、裁判或行政工作。

    - 積極練習柔道。

    - 擁有完美的個性,魅力、名譽和道德修養而得到世界認可。

    - 擁有專業資格的職業。

    - 持有初段至七段晉升的過程中,段位沒有跳級晉升。

    - 國家級錦標賽得獎者。

    - 國家柔道總會提名,並獲得洲際柔道聯盟推薦。


    候選人:

    - 提出申請期間,必須是提名國的公民。

    - 必須填寫國際柔聯提供的標準申請表格,並應符合申請條款,成績、最低年齡要求和段位 持有時限等。

    - 不間斷地專注於柔道運動。


    特殊情況:

    - 由於高段位的特殊性,國際柔聯執行委員會保留權力,授予段位給未能達到標準的柔道 家。

    - 提名應由 IJF 國際柔聯執行委員會審批。

    -

    申請程式:

    - 申請應由會員國發送給申請表至洲際柔道聯會秘書長。

    - 洲際柔道聯會 等級段位委員會主任核實資料,並填寫申請表格提交洲際柔道聯 會主席核准。然後,申請檔發送至國際柔聯秘書長審批。


    附錄 1 -申請收費

    IJF 國際柔聯 等級段位委員會定立申請收費


    - 初段至五段-150 美元。

    (國際柔聯 50 美元,洲際柔道聯會 50 美元,國家柔道總會 50 美元)

    - 六段和七段-210 美元。

    (國際柔聯 70 美元,洲際柔道聯會 70 美元,國家柔道總會 70 美元)

    - 八段和九段-300 美元。

    (國際柔聯 100 美元,洲際柔道聯會 100 美元,國家柔道總會 100 美元)

    - 十段-國際柔聯欠費授予. 。 申請過程:

    - 國際柔聯將通過秘書處確認有關段位申請是否批准。段位申請批准,費用繳交後才能生效。

    - 段位申請批准後, 申請國柔道總會必須支付費用,IJF 秘書長通知司庫應支付的金額以及銀 行詳細資料給予國家柔道總會付款。

    - 國際柔聯司庫將應付金額發送給洲際柔道聯會。

    - 國際柔聯收到付款後,IJF 司庫應通知 IJF 秘書長髮出正式段位證書。

    - IJF 司庫每年一次或兩次轉發段位申請費用給予洲際柔道聯會。 本規定自 2019 1 1 日起生效.


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    附錄 2-國際柔聯段位申請表



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    梅津勝子 福田敬子


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    安部一郎 大澤慶己 醍醐敏郎


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    嘉納治五郎建立段位制度,最高進升至十二段白帶。柔道的段位和級別主要以不同顏色腰帶 代表著不同的等級。兒童級別稱為“門級”(Mom Kyu),世界各國級別都有所不同,成人級 別一般分為六級,英國柔道協會是歐洲最早制定兒童級別的國家之一,共分十八個級別。 IJF 國際柔聯段位制度:

    http://99e89a50309ad79ff91d-082b8fd5551e97bc65e327988b444396.r14.cf3.rackcdn.com/up/2018/12/Grades_IJF_12_2018_GB-15453214-1545321438.pdf


    講道館段位 腰帶顏色 考段內容 成人級別 腰帶顏色


    十二段 白帶 一級 棕帶


    十一段 白帶 二級 藍帶


    十段(師範) 紅帶 Shihan 授予 三級 綠帶


    九段(範士) 紅帶 Hanshi 授予 四級 橘帶

    八段(錬士) 白帶 Renshi 古式之形 五級 黃帶

    七段(教士) 白帶 Kyoshi 五之形 六級 (初學者) 白帶 六段(先生) 白帶 Sensei 講道館護身術 兒童級別-門極(Mon Kyu

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    五段 Godan 黑帶 極之形


    四段 Yondan 黑帶 柔之形


    三段 Sandan 黑帶 固之形


    二段 Nidan 黑帶 投之形(全套)


    初段 Shodan 黑帶 投之形(手技、腰技、足技)


    成人級別制度

    世界各國將柔道作為教育體制的一部分,級別制度與日本傳統只採用白帶及黑帶段位制有所分別。柔道級別源用英國創建的制度,柔道級別以不同腰帶顏色代表其水準 。


    六級 — 白帶

    柔道初學者均佩戴白色腰帶,以代表他們為初學學員,以學習受身法 、基本技術 、禮貌、 體適能及基礎理論等 。


    五級 — 黃帶

    黃帶為白帶晉升的級別,學員的禮貌和紀律 、受身術 、 技術等達到一定的要求,可獲頒予 黃帶。


    四級 — 橘帶
    橘帶代表學員能掌握普通的柔道投技和固技的技巧和基礎理論,學員體適能和學習能力亦可 以被肯定 。


    三級 — 綠帶

    綠帶學員屬中級色帶 ,學員能把所學的技術加以應用及消化,作為一套自己的得意技術,個 人修養也達一定水準 。


    二級 — 藍帶

    藍帶學員為高色帶學員 ,學員已能理解柔道五教 40 式 ,寢技也達到一定基礎。


    一級 — 棕帶

    棕帶為級別最高的一種顏色 ,表示學員的技術和實戰已達很高水準,對於投之形技術的理論 亦已能掌握 ,棕帶學員應能協助指導和帶領初級學員,作為道場的指導員和學員的學習榜 樣 。


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    41.~講道館柔道五教 Gokyo


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    五教:是由手技、腰技、足技、真捨身技和橫捨身技組成的五個技術單元,是柔道技術訓練 的基礎。從柔道摔倒、捉牢(固技)的練習中,我們可以充分發揮練習者的力量和完善的技 術。 對於柔道的發展,嘉納治五郎師範與他早期的學生:橫山作次郎、山下韶義和永剛秀一,參 考柔術「天神真楊流」的「固技」和「當身技」,「起倒流」專長的「投技」,及其他各流派之 精髓,嘉納師範發表了「崩」、「作」、「掛」基本技術的理論,並建立了講道館柔道。明治 28 年(1895 年),講道館按照「投技」動作難易的順序,發展出 42 式柔道基本技術,稱為“舊 五教”Habukareta-waza かれ技。後來在 1920 年,新續訂“五教”17 式,稱為 Shineisho-no-waza 新名稱技,直到 1982 年新增最後兩式,新“五教”完成修訂每教組合為 8 式,合共 40 式。


    「崩」Kuzushi 破勢:不管是在摔倒技術或捉牢技術的狀態下,將對方的身體重心破壞, 謂之「崩」(是技術的基礎條件)。


    「作」Tsukuri 取位:使對方重心受到破壞,身體處於不穩定的狀態中,謂之「作」(造 成對手失去重心的狀態)。


    「掛」Kake 施術:當對方身體失去重心的狀態,從而施展技術,謂之「掛」(指的是施 展技術的意思)。

    *****崩、作、掛,可分段練習,當技術熟練後,施技必須連貫一氣呵成。


    *****得意技(とくいわざ)-个人擅长的柔道技术。


    *****引込技(ひきこみわざ)-以不同的技巧进入正式发挥的技术。

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    柔道之摔倒為瞬間偶發的行動,是以手、腰、足三者順序而進,原則上,在適當的時機作出

    「崩」(破勢)、繼而「作」(取位)、最後「掛」(施術)。其中施技「掛」是最重要的條件, 在精神意志力集中之下,要求手、足、腰的動作協調一致,技術才能有效發揮。


    備註:柔道投技可以在左方或右方施技,並有多種不同變化。本文「五教」示範是以右自然 體作為技術說明,給予初級教練和學員作為參考用(如有錯漏,敬請指正)。


    取方 Tori-施技者 受方 Uke-被摔者


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    亂取 Randori (實戰)、稽古 Keiko(修行)的意義

    柔道的訓練主要是平時與對手自由相對的訓練。通過技術的體會達到理論上確認是柔道訓練 的最佳方法。因為與對手的練習(亂取-實戰),我們可以體驗他們的技術,然後通過技術的 磨練進而領悟出人生(稽古-修行)道的真諦。 學習柔道,與對手的自由相對訓練是必不可少的。從自由相對訓練中,我們可以學會如何消 耗對手的力量,削弱對手的鬥志,混淆對手的意圖,進而掌握對手身體姿態的變化。要想讓 自己在對手面前難以捉摸,就要在精神育體一致,因勢利導,緞煉絕技,達到上述之旨,乃 建基於日常努力之累積而來。柔道的本質是從“技”而進入“道”的真諦,進入這種意境。 這也是基於平時相對訓練的效果。從中可以看出它的重要性。


    在實施自由相對訓練的過程中,當我們練習某項技術時,我們自然會感覺到對方重心的變化, 從而得出一種更有效的方法,然後根據情況變化,把我們練習過的各種基本動作綜合起來, 隨機運用,並獲得制勝的契機,這是一個非常重要的實踐。

    熟練的要素:

    常言道,要把對方摔倒,你必須站在正確的位置,才能著手去摔倒對方,你必須有正確的姿 勢和狀態。 俗話說:“不入虎穴,焉得虎子。”或者“以犧牲生命為代價,始能絕處逢生”。 同樣,在柔道比賽中,也要不斷探索對方的虛假現實,發揮犧牲精神,死而後已,險中求勝。 因此,施術之際,必須有這種雄心壯志。在時機成熟的瞬間,你應該迅速做出決定,並以風 雷一樣快的速度來施展技術,這樣才能達到得心應手的效果。柔道的技術千變萬化。在每一 個競技場合中,都有無限的動作變化。這也是柔道實踐和人生“變化無常”的原理。


    “柔道的鍛煉修行中,可幫助我們培養出堅強的意志,高雅的品性,靈活精明的判斷,進而 領悟出「精力善用 自他共榮」的真理,繼而為人類社會文明作出貢獻


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    青島沙灘柔道

    「五教」Gokyo 技術名稱 (1920 年講道館修訂為 40 )


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    日本「味之素」奧林匹克訓練中心 臺北員警專門學校 塔什干

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    心技體:心~精神力、技~技術、體~體力 ,三位一體才能達至完美的技術表現。

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    第一教

    1. 出足掃(であしはらい)Deashi-Harai (Forward Foot Sweep) 【足技】

      要領:雙方以右自然體握衣對峙,取方右手大幅度前拉破勢,受方左腳大步踏前穩定重心, 右腳跟隨踏前而未著地之瞬間,取方右手放鬆握襟,左手握袖向下強力引拉,左腳掃向受 方右腳踝外側,將受方橫向前方掃倒。


      要點:取方右手握襟,以身體之力量拉動受方向前傾,受方左腳大步踏前,右腳跟隨踏前 而未著地之瞬間,取方右手放鬆握襟,左手握受方右手肘向下強力拉動,同時以左腳掌強 力掃向受方右腳踝外側,將受方橫向掃倒。


      注意:取方應以腰力帶動,力量集中在左腳部拇指上,腰部至腳尖構應成一直線,當撥掃 受方右腳踝之瞬間,左手應增強拉動力量向下。 此技必須掌握受方重心轉移至右腳的時 機,才能有效發揮技術。受方著地時,取方雙手應扶著右手作出保護。


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      A foot technique throw. At the instant your opponent has taken a step forward or backward and is on the verge of placing his weight on the stepping foot, use your own foot to sweep that foot from the rear, side, or front. https://v.youku.com/v_show/id_XNDc5ODc5Njc2MA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    2. 膝車(ひざぐるま)Hiza-Guruma (Knee Wheel) 【足技】

      要領:取方雙手拉動將受方向前破勢,並以腳掌掃前按著受方右膝蓋外側,將受方身體旋 轉拉動摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方引導受方重心向其右前方傾斜,受方右腳踏前穩定 身體重心或嘗試以右自護體平衡身體時,取方雙手持續帶動前拉破勢,右腳向右外側移出, 左腳趾收緊,以左腳掌伸前按著受方的右膝蓋外側,左手順著向外旋轉拉動,身體略向左 方扭轉,右手改握受方左上臂外側,同時向內引拉,將受方向其右斜前方大弧度前滾摔倒。


      注意:取方的右腳向右移出之距離要適合,腰部要挺直,膝蓋不要彎曲,否則不能有效將 受方摔倒。


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      A foot technique throw. Break your opponent’s balance to his right front corner, then place the sole of your left foot on his right kneecap and use his this as a fulcrum around which to throw him by pulling his upper body.. https://v.youku.com/v_show/id_XNDgwNDc1MzU2MA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    3. 支釣込足(ささえつりこみあし)Sasae-tsurikomi-ashi (Supporting Foot

      Lift-Pull Throw)


      【足技】


      要領:取方以腳掌掃前按著受方右腳踝作為支撐,雙手前拉破勢,將受方向右斜前方 大弧度扭動摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方帶動受方向右前斜角動浮起破勢,受方以右腳 踏前穩定重心,或當受方右腳踏前之瞬間,取方帶動受方身體向其右前斜角移動,當 受方腳趾尚未著地的瞬間,取方膝蓋伸直,腰部挺直,右腳向右外方移出,以左腳掌 掃向受方左腳踝外側,身體向左扭動,右手向前引拉,左手向後大弧形拉動,將受方 向其右斜前方捲動摔倒。


      注意:取方身體要挺直,左腳伸直掃前,雙手向前引拉,腰部向左扭動才能有效發揮 技術。

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      A foot technique throw. As you break your opponent’s balance to his right front corner, block his supporting right leg by placing the sole of your foot just above his ankle, creating a pivot point, then lean back and twist to the left throw him over it. https://v.youku.com/v_show/id_XNDgxMDI4MDgzNg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    4. 浮腰(うきごし)Uki-Goshi (Floating Hip Throw) 【腰技】

      要領:取方引導受方重心向其右斜前方破勢,右腰部側緊貼受方身體左側,右手緊抱 腰部,利用腰部的扭轉力量,將受方身體向斜前方摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方右手握襟,將受方上身拉前浮起破勢,當受方 左腳踏前穩定重心,或受方左腳踏前試圖以左手伸前抓握取方之後襟時,取方瞬間右 腳踏前,右手沿著腰間深入緊抱受方,身體與受方以 T 字姿勢胸腹緊貼,左腳尖輕微 踏後於受方左腳內側,身體向左方扭動,將受方浮起向右斜方摔倒。


      注意:取方右手插入受方腰間時,身體應向後仰,不應抓握受方腰帶,摔倒受方瞬間 腰部挺直,雙膝保持直立,以身體扭動力量,不應像大腰技術,屈膝和前卷身體。受 方被摔倒後,取方左手應保持握緊受方右衣袖以作保護。


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      A hip technique throw. Break your opponent’s balance to his front or right front corner, then enter shallowly with your right hip while wrapping your right arm around his waist, and twist to the left to throw him over and around your hips without raising them of bending forward.

      https://v.youku.com/v_show/id_XNDc3OTg5NjgwOA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    5. 大外刈(おおそとがり)Osoto-Gari (Large Outer Reap) 【足技】

      要領:此技是將受方向其右斜後方破勢,當受方右腳踏後穩定重心之瞬間,取方右大 腿從後方向前撥高,順著回拔的力量,割向受方的右大腿,將受方向正後方割倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方拉動受方向右斜後方破勢,當受方右腳踏向右 斜後方穩定重心瞬間,取方左腳踏前至受方的右腳外側,左手握袖前拉引拉,右手控 制受方肩膀向左後斜角壓下,使受方重心集中於右腳,取方右腳趾緊合拉直,以鐘擺 方式弧形撥高,以右大腿回撥向受方左大腿後方,將其大弧度向後割倒。


      注意:取方右手應控制受方的肩膀向後斜方壓下,使其重心集中在右腳,而取方右腳 必須從身體後方弧形撥前至最高處,雙手配合拉動,才有足夠的回動力量,將受方向 後割倒。



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      A foot technique throw. Break your opponent’s balance to his rear or right rear corner to shift most

      of his weight onto his right heel, then reap his leg with your right leg. https://v.youku.com/v_show/id_XNDgxNDEwNzg3Ng==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    6. 大腰(おおごし)Ogoshi (Large Hip Throw) 【腰技】

      要領:此技取方帶動拉前破勢,將受方腹部緊貼於自己的腰部,像拔起一棵大樹般將 受方向前扭動摔倒。


      要點:雙方以右自護體握衣對峙,取方引導受方左腳踏前或向右斜前方破勢,右手立 刻從受方的左方腰部進入,將受方身體拉前緊抱於右腰間,或緊抱受方的背部,當受 方身體試圖移後穩定重心時, 取方右腳踏進受方的右腳內側, 左腳踏後受方左腳內 側,身體屈膝沉下,將受方大腿緊貼在右腰間,同時膝蓋伸展,左手握袖向左方扭動, 將受方向正前方扭動摔倒。


      注意:儘量誘導受方的雙腳站立平衡一線,腰部要與受方腹部緊貼,膝蓋伸直,向左 扭動,將受方向前摔倒著地時,取方雙手應拉著受方右手以作保護。


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      A hip technique throw. Break your opponent’s balance to his front or right front corner, enter deeply

      with your right hip to float him up, and twist to throw him over it. https://v.youku.com/v_show/id_XNDc0NTk0NzA4NA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    7. 大內刈(おおうちがり)Ouchi-Gari (Large Inner Reap) 【足技】

      要領:此技控制受方身體向其左後斜角破勢,取方重心向下沉低,右腳從受方的兩腿間 深入,腳掌像鐮刀形狀,以右小腿大弧形向外回割受方的膝蓋背部,將受方向正後方割 倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方左腳輕微踏前,右手引拉受方向其左前斜角破勢, 取方左腳踏前深入受方兩腿間,腰部較微轉左,左手向前引拉,右手握襟將受方肩膀向 其左後方壓下,當受方重心集中于左腳的瞬間,取方腰部扭動轉左,以右腳大弧形向右 斜方回割受方的左膝蓋背部,將受方身體向正後方割倒。


      注意:取方右腳要大弧度回割受方的膝蓋後方,右手握襟控制肩膀向後方壓下,使受方 重心集中于左臀部後方才能有效施技。


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      A foot technique throw. Break your opponent’s balance to his left back corner, causing his stance to open wide and his weight to shift mostly onto his left heel, then step in deeply with your right leg and use it to reap his left leg from the inside with a large motion to your right to throw him backwards.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDgyMTgxNzk5Mg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    8. 8-1 背負投(せおいなげ)Seoi-Nage (Shoulder Throw) 【手技】

      要領:此技帶動受方前拉破勢,取方右腳踏進受方的右腳內側,以右手肘緊托受方的右 腋窩,身體左轉,左腳踏後於受方的左腳內側,身體下沉,背部緊貼受方胸膛,左手握 袖向下方緊拉,腰部向前扭動,將受方經過肩膀向前摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方雙手推前,使受方左腳踏後,當受方左腳踏前回 穩重心與右腳平行一線瞬間,取方右腳踏前于受方右腳內側,左手拉袖提高破勢,右手 握襟提高或向外拉出,身體後轉,左腳踏進受方左腳內側,右肘彎曲橫向伸入受方右腋 窩下,身體沉下,膝蓋屈曲,背部緊貼受方胸腹,然後,雙膝伸展,雙手緊扣受方上身 向上浮起,將受方大弧形向前摔倒。


      注意:取方右手必須緊握扣受方衣襟,並將受方腋窩向上托高,而左手必須配合身體的 動作,用力引拉向不,以左腳為支撐點,膝蓋伸展,身體彈升向前扭動才能有效發揮技 術。



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      A hand technique throw. Break your opponent’s balance to his front or right front corner, then pivot to the left while allowing the elbow of your right arm to bend and come under his right armpit, then load him onto your back and throw him over your right shoulder. https://v.youku.com/v_show/id_XNDc0MDcyMTA0NA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

      8-2 一本背負投(いっぽんせおいなげ)Ippon-Seoi-Nage (One Arm Shoulder Throw)

      【手技】 要領:此技以右手緊扣受方右上臂,將受方身體向上浮起,將受方大弧度向前扭動摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方左手握袖拉高,將受方重心向其右前破勢,或受 方右腳踏前的瞬間,右腳踏進受方右腳內側,左手握袖向上引拉,右手從下方穿過受方 腋窩緊扣受方右上臂,身體向左轉,左腳向左方後踏,身體下沉,背部緊貼受方胸膛, 左手握袖向下方引拉,膝蓋伸展,腰部向上彈升,將受方經過肩膀向正前方扭動摔倒。


      注意:取方右手必須緊扣受方右手上臂,右肩背部必須緊貼受方右肩,雙腳下沉向前弧 形扭動彈高,將受方從肩膀向正前方摔倒。


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      A hand technique throw. Float your opponent’s balance to his front, then while pivoting to the left, grip his right inner sleeve and slip your right arm up from under his chest under his right armpit to grab the top of his right sleeve or shoulder, pull him onto your back, and throw him over your right shoulder

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      https://v.youku.com/v_show/id_XNDc0MDcyNTYzNg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

      第二教

    9. 小外刈(こそとがり)Kosoto-Gari (Small Outer Reap) 【足技】 要領:此技取方右腳踏至受方的右腳外側,身體右轉,雙手配合引拉,左腳掌像鐮刀 割草的方式,將受方右腳撥前割倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方帶動受方前拉破勢,當受方回穩向後時,取方 右手握襟前推,使受方左腳踏後穩定重心,或受方右腳踏前的瞬間,取方左腳踏向受 方的右腳外側,右腳跟隨踏向左方,左手握袖向下方拉引,右手配合將受方的肩膀後 壓,身體轉向右方,以腳掌像鐮刀割草的方式將受方右腳向其右外斜角割倒。


      注意:此技主要是將受方的支撐身體重心的右腳向姆趾方向割倒,在技術上與掃腳不 同。


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      A foot technique throw. Break your opponent’s balance to his rear or right rear corner, then sweep

      his right ankle from the rear with the sole of your left foot to throw him backward. https://v.youku.com/v_show/id_XNDgyODE2ODczNg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    10. 小內刈(こうちがり)Kouchi-Gari (Small Inner Reap) 【足技】

      要領:此技取方右腳踝像鐮刀從受方雙腳間進入,以右腳掌割向受方右腳足踝後方, 將其向正後方割倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方為了引導受方右腳踏前,右手微推受方向左後 方破勢,取方左腳向左後方輕微踏後,左手握袖前拉破勢,當受方右腳踏前尚未著地 的瞬間,取方身體向左方轉移,以右腳像鎌刀般,從受方右腳內側進入,將受方右腳 踝向右斜角前割,雙手同時將受方身體向正後方推倒。


      注意:此技與小外刈要領相同,取方右腳掌必須緊扣受方足踝後方,主要將受方右腳 向內割倒,雙手引拉的時間和力度要配合適中,才能有效施技,而受方倒地後相腳應 朝向天。


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      A foot technique throw. Break your opponent’s balance to his rear or right rear corner, then sweep his right ankle from the inside with the sole of your right foot to throw him backward. https://v.youku.com/v_show/id_XNDgzODQ5NDk2NA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    11. 腰車(こしぐるま)Koshi-Guruma (Hip Wheel) 【腰技】

      要領:此技取方右手緊抱受方頸脖,臀部緊貼受方腹部,將受方向正前方捲動摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方左手握袖前拉破勢,引導受方右腳踏前或踏向 右斜角,右手握襟提高,引使受方以腳趾支撐身體重心,然後,右手瞬間提高緊抱受 方頸脖,右腳踏向受方右腳內側,左腳後轉踏向受方左腳內側,臀部緊貼受方腹部, 身體下沉向前扭動,將受方向正前方捲動摔。


      注意:取方左手強力拉動破勢,臀部必須緊貼受方腹部,必須預防受方身體向下沉防 禦,將取方身體緊抱壓倒。


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      A hip technique throw. Break your opponent’s balance to his front or right front corner, then place your right hip solidly against his body and, continuing to grip his collar, draw him up and throw him over your hips with a large motion.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDkyMDIwMjU2OA==.html?spm=a2hbt.13141534.0.13141534

    12. 釣込腰(つりこみごし)Tsurikomi-Goshi (Lift-Pull Hip Throw) 【腰技】

      要領:此技是腰部的運用,有兩段式的動作,第一段,腰部進入受方的下腹部位時, 受方試圖向後仰作防禦,此時取方進入第二段動作,腰部撙下,右手握後襟高舉,將 受方向前飄浮摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方左手握袖拉前,右手緊握背襟,將受方向右斜 前方破勢,當受方以左腳踏前穩定重心的瞬間,取方加強右手提高的力量,右腳踏入 受方右腳內側,左腳移後至左腳內側,當取方腰部緊貼受方下腹時,受方自然會將身 體後仰防禦,此刻,取方立刻樽下身體,腰部略與受方的前膝構成平行,右手握扭受 方右背襟高舉,左手全力牽引向前破勢,膝蓋伸直,配合彎腰旋扭向前把受方摔倒。


      注意:當受方左腳踏前穩定重心瞬間,取方雙手要巧妙地牽引向上,受方尚未作出下 沉防禦時,應立刻施技摔倒受方(取方右手握舉受方左手腋窩下方施技,也認定為釣 込腰)。


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      A hip technique throw. Use your grips on your opponent’s collar and sleeve to break his balance to his front or right front corner, than drop your hips to the level of his thighs, then raise them again while pilling with both hands to throw him over your hips. https://v.youku.com/v_show/id_XNDc1NTU3MjUzNg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    13. 送足掃(おくりあしはらい)Okuri-Ashi-Harai (Foot Sweep) 【足技】

      要領:此技是引導受方向右側帶動破勢,以左腳掌橫向將受方雙腳掃倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方雙手握衣向右帶動,右腳向右側移動,將受方 身體向其左側破勢,受方為了穩定重心,以左腳向左方移,當受方右腳跟隨著地的瞬 間,取方左手握右手肘推向右側,左手配合握右襟拉高,將受方身體向上浮起,同時 右腳大步橫移,以左腳掌右橫斜方掃向受方的右腳踝外側,將受方的雙腳合併向其左 斜方掃出,將受方像船底搖擺姿勢掃倒。


      注意:取方身體橫移時必須暢順,當受方右腳尚未著地的瞬間,使用腰部力量配合, 左腳掃出使其雙腳緊合,雙手配合帶動,將受方身體浮起摔倒。


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      A foot technique throw. Break your opponent’s balance to his right side, and as he moves his right foot to the left to shift to the left, follow it in the direction it is moving with your left foot and sweep both of his legs with your whole leg and throw him on his back.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDg0NDQwNDg0MA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    14. 體落(たいおとし)Tai-Ostoshi (Body Drop) 【手技】

      要領:此技是引導受方身體向右前斜角破勢,當受方右腳踏前穩定重心之瞬間,取方 身體左轉,左腳後退一步,右腳伸入受方的右腳外側,雙手帶動向左前破勢,以大弧 形將受方向前捲摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方將受方身體向右前方傾斜破勢,左腳向左轉踏 後,右腳配合腰部的扭轉伸入受方的右腳外側,腳趾撐地,右手握襟將受方的身體釣 高,左手向下引拉,將受方身體向左傾側捲動摔倒。


      注意:右手握襟要自然提至頸脖推上,將受方釣高破勢,才能有效控制受方右肩。如 受方尚未失去重心,取方右腳踏入受方右腳外側,不但技術不能成功,反而容易被受 方反摔。


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      A hand technique throw. Break your opponent’s balance to his right front corner, open your body and turn to step in front of his right foot with your right foot, then use the action of both hands to pull him down and throw him over your foot.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDc0MDczMDA4NA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    15. 掃腰(はらいごし)Harai-Goshi (Hip Sweep) 【腰技】

      要領:此技取方腰部緊貼受方胸腹位置,左手從受方腋下穿過控制其肩背,腰部扭動 向左,右腳外伸掃向受方右大腿外側,將受方向正前方掃倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方左腳踏後,左手引拉受方身體向右前方浮起, 當受方右腳踏前穩定重心時,取方右手從受方左腋下穿入緊扣受方背肩提高,同時, 身體後轉,左腳移至受方左腳前方,雙手配合前拉,將受方胸腹緊貼背部,然後,腰 部向左邊扭轉,右腳伸直向外撥掃受方的右大腿,將受方以大弧度向正前方掃倒。


      注意:取方必須將受方身體浮起,膝蓋不要彎曲,否則,受方容易將取方身體壓低防 禦,技術不能發揮。


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      A hip technique throw. Break your opponent’s balance to his front or right front corner, then pivot

      and pull him to your hips and sweep his right thigh with the back of your right thigh. https://v.youku.com/v_show/id_XNDc2NTc3NTEyOA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    16. 內股(うちまた)Uchi-Mata (Inner-thigh Reaping Throw) 【足技】

      要領:此技當受方雙腿分開站立時,取方利用這良好的機會,雙手提高破勢,以右腳 掃向將受方的內股間,將受方身體撥高旋轉向側身摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方右手緊握受方前襟上方,並提高前拉,左腳踏 向受方左腳外側,引導受方左腳踏前向左,取方右腳輕微踏後,右手將受方大弧度右 拉向自己身體右後斜角,當受方左腳向其左斜角踏前瞬間,左手配合向左方扭轉引拉, 以左腳作為軸心,腰部緊貼受方胸腹,以右大腿後撥向受方的左大腿內側,將受方身 體升高向外旋轉側身摔倒。


      注意:取方右手要緊扭高襟,將受方頸脖向上提舉,才能控制受方身體旋轉破勢。


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      A foot technique throw. After opening the opponent’s feet a little and breaking his balance to his front or right front corner and causing him to bend forward, sweep his left inner thigh deeply from the inside using the back of your right thigh while twisting to the left.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDg1MzU2MzA3Ng==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

      第三教

    17. 小外掛(こそとがけ)Kosoto-Gake (Small Outer Hook) 【足技】 要領:此技受方右腳踏前瞬間,取方把受方身體釣高,以左腳掌從受方右腳外側進入, 像鎌刀向內掛倒受方。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方右腳踏後,右手前拉引使受方左腳踏前,然後, 右腳大步踏向左方,右手握襟向內引拉,引使受方右腳踏前穩定重心,取方左腳從受 方右腳外側伸入,右腳跟隨移前踏于左腳後方,雙手配合腰部力量旋轉,將受方身體 提高破勢,以左腳掌撥向受方右腳踝後方,將受方向其右後方掛倒。


      注意:當取方左腳伸前撥腳時,身體要收縮與腰部配合一致,左手扭動受方的右袖向 右持續拉動破勢。



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      A foot technique throw. Break your opponent’s balance to his rear or right rear corner, then hook his

      right ankle from the rear with your left foot and throw him backward.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDgyODA1MDAwOA==.html?spm=a2hbt.13141534.0.1314153 4

    18. 釣腰(つりごし)Tsuri-Goshi (Lifting Hip Throw) 【腰技】

      要領:此技取方以右手從受方左腋下進入,抓握受方背部腰帶,釣高扭動向前摔倒受 方。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方右手握襟拉前破勢,右腳踏後半步,當受方左 腳踏前隱定重心時,取方右腳踏進受方右腳內側,右手從受方腋下伸入抓握受方背部 腰帶,身體左轉,左腳踏後於受方左腳內側,右邊腰部緊貼受方腹部,左手握袖向下 方拉動,膝蓋伸直,右手把受方腰帶釣起,腰部向左方扭動,將受方向正前方摔倒。


      注意:右手抓握受方的腰帶的同時,左手要配合握袖向下拉動,同時,腰部稍微彎弓 向左扭動才能有效果施技。


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      A hip technique throw. Reach over your opponent’s right shoulder or under his arm with your right hand to grip the side or rear of his belt and pull him forward to break his balance to his front or his right front corner, then lift him onto your hips and throw him over them.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDc2OTc2NDAzMg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    19. 橫落(よこおとし)Yoko-Otoshi (Side Drop) 【橫捨身技】

      要領:此技以相撲或右自然姿勢握襟,取方左腳滑進受方的右腳前外側,身體向左斜 後方橫半身躺下,雙手帶動受方上身浮起,使其重心偏向右腳趾上,將受方向右斜方 浮升摔倒。


      要點:雙方以相撲或右自然體或握襟對峙,取方右腳踏後,雙手帶動受方向左側帶動 浮起破勢,當受方為了隱定重心,以右腳踏前之瞬間,取方左腳伸進受方右腳前外側, 阻擋受方右腳前移,右腳彎曲撐地,腹部用力,身體向左橫後方躺下,左手向內引拉, 右手回轉用力推動,將受方向右側浮升摔倒。


      注意:如取方採用相撲方式對峙,抱在腋下的右手要向內壓迫引動,否則技術不易發 揮,左腳滑進時,右手必須將受方身體浮起,雙方身體應平排著地。


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      A sacrifice. Float your opponent’s balance to his right side, then slide your left leg to the outside of his right foot and drop onto your left side to throw him to your left.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDk3MjIyMTExMg==.html?firsttime=22

    20. 足車(あしぐるま)Ashi-Guruma (Leg Wheel) 【足技】

      要領:此技當受方右腳踏前時,取方右腳以捧狀前伸按著受方右足踝前方,雙手牽扭 受方上襟,將其向左斜前方捲動摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方雙手帶動受方向右前斜角破勢,當受方為了隱 定重心,以右腳踏前時,取方身體左轉,左腳踏後作為支撐,右腳提高伸直橫梗在受 方的右腳膝蓋前側,雙手扭動向左,將受方身體轉動向左斜前方摔倒。


      注意:取方引拉受方腰部伸直,不應用右腳拂起受方,而是固定受方的右腳,雙手扭 動破勢,使其傾失重心,取方身體略旋轉向左,將受方身體向右腳前方大弧度捲動摔 倒。


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      A foot technique throw. Float your opponent’s balance to his front or right front corner, then pivot left and extend the back lower portion of your right leg across his right knee to throw him over your leg in a large circle.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDg2MzY3OTc4OA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    21. 跳腰(はねごし)Hane-Goshi (Hip Spring) 【腰技】

      要領:此技以右自然體握襟,將受方向右斜前拉破勢,右腰部緊接受方下腹,右腳彎 曲提高緊貼受方右腳脛內側,把受方右腳撥起,將受方大弧度向前彈高摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方雙手釣高使受方向右前斜角破勢,身體左轉, 左腳踏後,當受方為了隱定重心,右腳踏至受方右腳內側,右手握襟釣高,左手拉前, 身體伸直,腰部跳轉進入受方下腹,右腳彎曲緊貼受方右腳脛內側,將受方身體向右 股側彈高大弧度摔倒。


      注意:取方身體向前旋轉貼近時,右膝蓋應彎曲緊貼受方右腳前方。腰、手和腳的動 作要配合一致,右手要完全釣高,將受方身體浮起,同時,左手要向自己肩膀方向提 高牽引,這樣身體較容易緊貼受方腹部。



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      A hip technique throw. Break your opponent’s balance to his front or right front corner, then pull him close to your right side and throw him with the combined upward-springing action of your right hip and right leg.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDc3NjA5MzA4MA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    22. 扫钓込足(はらいつりこみあし)Harai-Tsurikomi-Ashi

      (Lift-Pull Foot Sweep) 【足技】


      要領:此技當受方右腳後踏時,取方左腳伸前撐著受方右腳踝外側,雙手將受方釣起 摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方引導前推使受方右腳後退,然後,身體扭動向 左,右腳向右移出,左腳伸前掃向受方右足踝外側,左手向外側朝下拉扭,右手釣起 受方左襟,將受方向左外側摔倒。


      注意:取方左腳膝蓋要伸直掃向受方足踝外側,身體腰部挺直,雙手帶動將受方向左 方釣高大弧度摔倒。


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      A foot technique throw. After pulling and lifting your opponent forward to break his balance to his left front corner, sweep his left ankle with your right foot from the front to throw.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDg2ODY0NDA0NA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    23. 巴投(ともえなげ)Tomoe-Nage (Circular Throw) 【真捨身技】

      要領:此技將受方推前,取方身體彎腰躺下滑進受方兩腿間,右腳曲膝撐向受方腹部, 左手握袖引拉,右手釣高浮起破勢,將受方大弧形向前滾摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方左腳踏前,右手握襟將受方肩膀後推,誘導受 方產生對抗向前移的機會,左手握袖前拉破勢,或轉握受方右前襟,右手向上釣高扭 動,左腳踏進受方的兩腿之間,右腳彎曲以腳掌撐向受方腹部,身體滑移向前,腰部 躺地,雙手引拉向後,將受方從自己頸部右方大弧度浮動向正後方捲動摔側。


      注意:取方將受方身體釣起,迫使其雙腳平排,以腳趾支撐身體重心才能有效發揮施 技。


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      A sacrifice. Float your opponent’s balance forward or toward his front corner, then drop backward while placing your right foot on his lower abdomen, pushing him up and throwing him forward over your head.

      https://v.youku.com/v_show/id_XNDkzNjMyMDkxMg==.html?firsttime=3

    24. 肩車(かたぐるま)Kata-Guruma (Shoulder Wheel) 【手技】

      要領:此技以左手將受方的右肩膀拉向前方破勢,右腳深深踏入受方兩腿間,身體左 轉,右手插入受方股內,頸項移至受方的腰帶下方,抱起受方右腿以腰部力量提升受 方身體,將受方向左斜前方拋下摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方左腳踏後,將受方拉前浮起破勢,右腳深深伸 進受方的兩腿間,左手握受方右手肘袖側拉向其右前破勢,右膝彎曲身體沉底,右手 從受方右腿內側插進,使其腹部與取方右肩緊貼,頭部移進受方腰帶下方,左手向左 側前拉,腰站順著提升,將受方擔起旋轉向左斜前方拋摔。


      注意:左手拉前幅度要大,腰部提升要一氣呵成,頸脖置於腰帶下方,才能有效將受 方身體擔起。


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      A hand technique throw. Break your opponent’s balance to his front or right front corner, then lift him onto your shoulders across the back of your neck and throw him down. https://v.youku.com/v_show/id_XNDc0MDczNTA5Mg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

      第四教

    25. 隅返(すみがえし)Sumi-Gaeshi (Corner Throw) 【真捨身技】

      要領:此技分為相撲形態或一般握高襟形態對峙,主要將受方浮起破勢,取方彎腰躺 下滑進受方兩腿間,以右腳背緊貼受方內股間,將受方下身挑起,以大弧度前滾摔倒。


      要點:雙方以右自護體握衣對峙,把受方右手緊抱于左腋窩下或握袖前拉,右手從左 腋伸入搭在受方背肩或握高襟前拉,取方將受方向左斜角前拉破勢,當受方左腳踏前, 右腳跟進穩定重心時,取方左腳移進受方左腳內側,以右腳彎曲伸前挑起受方的左膝 後方或左大腿內側,雙手將受方身體帶動浮起,以身體後仰的力量,右腳關節用力向 上彈伸,將受方越過自己的左肩,從正後方大弧度滾前摔倒。


      注意:如雙方以相撲形態對峙時,取方不要抓握受方腰帶,因這樣不能浮起對方的身 體,而以身體躺下的力量帶動破勢,才能有效施技。


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      A sacrifice. Break your opponent’s balance to his front or right front corner, then fall backwards, as you do catching the instep of your right foot under and behind his left knee or thigh to lift him up and throw him over your head . https://v.youku.com/v_show/id_XNDkzNzc1NTE5Ng==.html?firsttime=59

    26. 谷落(たにおとし)Tani-Otoshi (Vally Drop) 【橫捨身技】

      要領:此技帶動受方身體向其右斜後方破勢,受方以右腳後移穩定重心的瞬間,取方 左腳滑移至受方的右腳後側,左手抱腰,將受方身體如山谷向其右後方倒下。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方嘗試帶動向其右前方破勢,當受方右腳踏前穩 定重心時,左腿滑移至受方右腳外側,左手緊抱背腰,右手推向受方左腋窩,使受方 重心移至右足,取方上身轉左扭動,將受方向其右後方拉倒。


      注意:取方左腳滑移至受方右後方時,必須使用身體躺下的力量才能有效施技。


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      A sacrifice. Break your opponent’s balance to his rear or right rear corner, then slide your left foot past the outside of his right foot, or behind both of his feet, and fall back on your left side to throw him to his right back corner.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDk3ODU2Mzc2MA==.html?firsttime=10

    27. 跳巻込(はねまきこみ)Hane-Makikomi (Spring Wrapa Round Throw)


      【橫捨身技】


      要領:此技如跳腰技術,將受方身體向其右斜前拉破勢,取方身體旋轉緊貼受方下腹, 右腳微曲向後撥受方的右內股側,以右手腋窩從外緊抱受方的右上臂,身體跳躍前卷, 大弧度卷摔受方。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方雙手帶動將受方向其右斜前拉破勢,左手握袖 前拉,右手握襟吊高破勢,引使受方以右腳趾作為支撐,取方左腳向左後方轉移,右 方腰部緊貼受方部腹,右手從外進入緊抱受方右上臂,將受方身體拉近緊貼於右腰側, 右腳微曲撥向受方右大腿內側,取方身體向左方捲動,將受方大弧度向右方摔倒。


      注意:取方向左卷的瞬間,右手要緊抱受方的右上臂,頸脖不宜伸直,雙方身體緊貼, 才能有效施技。


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      A sacrifice. After attempting a hane-goshi (hip spring), release your right hand and place it on the outside as you twist to the left, thereby wrapping your opponent’s body around you, then throw by taking him with as you fall forward onto the mat.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDk4MjQ5NTYwNA==.html?firsttime=7

    28. 掬投(すくいなげ)Sukui-Nage (Scooping Throw) 【手技】

      要領:掬投分雙手掬投和單手掬投。主要將受方帶動向其左前斜方破勢,抱起腿部將 其摔倒於右側。


      雙手掬投:雙方以右自然體握衣對峙,當受方右腳移前嘗試以內股或跳腰等技術攻擊 時,取方右腳移至受方背後,身體下沉,右手緊抱受方的右腰,左手緊抱受方左膝後 方,將受方身體抱起向右後方倒下。


      單手掬投:當受方右腳移前嘗試以內股或跳腰等技術攻擊時,取方右手從後方緊抱受 方右大腿向上提高,左手握袖配合拉動,將受方身體抱起向前返轉摔倒。


      注意:取方必須掌握受方攻擊的瞬間,並保持上身之控制,才能有效抱腿反摔。將受 方摔倒時,取方視線應向前方。


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      A hand technique throw. From your opponent’s side, use both hands to wrap around his thighs from the front (or thrust one hand between his legs to wrap around his buttocks) to break his balance directly to his rear, then scoop him up and throw him backwards.

      https://v.youku.com/v_show/id_XNDc0MDczODY1Ng==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    29. 移腰(うつりごし)Utsuri-Goshi (Hip Shift) 【腰技】

      要領:此技為反摔技,當受方施展腰技來攻的瞬間,取方緊抱受方的腰部向上方彈高, 並立刻將受方身體抱著移至腰間,緊貼受方腹部,施展大腰將受方向正前方摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,受方施展腰技來攻時,取方順應來勢動作,上身稍 為右移,左腳向後稍退,同時放開左手,從後方緊抱受方左腰側,並下沉身體,左脅 緊貼受方的右腰側,右腳踏前,以手臂和腰部的力量將受方腰部拋起向左,然後,身 體扭轉向左,右手抱腰,將受方左腹部移至自己右腰側,施展大腰將受方向右前斜角 摔倒。


      注意:取方要利用手臂和腰部扭動力量,將受方腰部緊抱彈起,轉身將受方腹部移至 自己腰間,才能有效摔倒受方。



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      A hip technique throw. A counter throw used against an attempted harai-goshi (hip sweep) or other hip throw. Bend your knees to block your opponent’s attack, shifting your hips and wrapping his waist with your arm, thereby lifting him onto your hips and throw him by twisting your body. https://v.youku.com/v_show/id_XNDc3OTg5NjgwOA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    30. 大車(おおぐるま)Oguruma (Large Wheel) 【足技】

      要領:此技取方帶動受方向右斜前方破勢,身體大幅度左轉,左腳踏後作為支撐,右 腳伸直阻檔受方腹部下方,將受方身體扭動向正前方大弧度摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,,取方拉動將受方向右前斜角破勢,當受方左腳踏 前穩定重心瞬間,取方左腳踏後轉身,右腳左移伸直阻擋受方腹部下方,雙手將受之 身體提高起頭浮起破勢,右腳旋轉提高向後撥出,將受方向前拉捲動摔倒。


      注意:取方左腳後移至受方左腳外側時,右腳應迅速通過受方的左腰前方,撐著受方 右大腳側作為支撐點才能有效施技。


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      A foot technique throw. Just as your opponent begins to step forward with his right foot, lead his movement to break his balance to his front right corner, at the same time turning your left and stretching your right leg straight across his lower abdomen or upper thighs, then lift him by swinging your right leg up and back while twisting and pulling down with both hands to turn him over your leg.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDg3NjQ0OTU5Ng==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    31. 外巻込(そとまきこみ)Soto-Makikomi (Outer Wrapa Round Throw)


      【橫捨身技】


      要領:此技將受方帶動向其右前方浮起破勢,右手緊扣受方之右上臂予腋窩下,左手 握手肘外袖向左方緊拉,取方臀部緊貼受方的右腹的外側,身體向右旋轉,將受方身 體向右側方捲倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,將受方向右前方破勢,當受方右腳踏前穩定重心, 左腳跟隨向前之瞬間,取方左腳轉左踏後,右腳踏進受方的右腳外側,右手放鬆握襟, 提高緊扣受方的右上臂於自己的腋窩下,左手拉動腰部轉移至受方腹部的外側,右手 緊抱上臂,左手握袖配合引拉,取方大腿移至受方身體右外側,向右橫側旋轉,將受 方向右側捲動摔倒。


      注意:取方身體捲動時,應以左腳為支撐,右腳向後擺動才有足夠的力量旋轉。


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      A sacrifice. Float your opponent’s balance to his right front corner, then release your right grip and turn to the left to wrap your right arm around his right arm, sandwiching it in your armpit, causing his body to wrap around yours, and from that position continue the movement to throw him forward. https://v.youku.com/v_show/id_XNDk5MDM3MTcyOA==.html?firsttime=4

    32. 浮落(うきおとし)Uki-Otoshi (Floating Drop) 【手技】

      要領:此技把受方向其右斜前方帶動破勢,當受方以右腳踏前穩著重心時,取方左腳 後退一大步,把受方前拉浮起,將受方向右前方翻滾摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方左腳踏前,引使受方右腳後退,然後,取方大 步踏後,雙手帶動把受方向右斜前方浮起,受方右腳踏前穩定重心的瞬間,取方身體 向右方微移,上身扭動向左,左手向前拉下,右手握左襟推高,將受方向其右前翻滾 摔倒。


      注意:取方也可採用左膝跪地方式施技,左腳應向內移約 45 度,趾應撐地才能有效穩 定身體重心。


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      A hand technique throw. Float your opponent’s balance to his right front corner, then pull him strongly downward with both hands to throw him in a circle. https://v.youku.com/v_show/id_XNDc0MDc0Mzc0NA==.html

      第五教

    33. 大外車(おおそとぐるま)Osoto-Gurruma (Large Outer Wheel) 【足技】

      要領:此技把受方向右斜角破勢,當受方以雙腳嘗試穩著重心時,取方右腳從受方身 體右側深入背後,掃向受方雙膝後方,左手向後引拉,右手將受方頸脖壓後,將受方 雙腳掃後摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方帶動受方向其右後方破勢,右手握襟控制受方 肩膀向後壓下,左手握袖前拉,使受方以雙腳穩著身體重心,取方右腳伸進受方雙腳 膝蓋後方,身體略左撚轉,右手握襟後推,左手握手肘外側強力拉前,右臀部作為杠 杆,將受方雙腳拂起向右後方摔倒。


      注意:取方右手必須把受方肩膀向其後方厭下,使受方以雙腳穩定重心才能有效發揮 技術。


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      A sacrifice. After attempting an o-soto-gari (large outer reap), release your right hand from the opponent’s lapel and pivot to the left to bring your arm across your opponent’s right arm to wrap his body around yours, then throw by continuing the movement.


      https://v.youku.com/v_show/id_XNDg4MTczMzAyMA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

    34. 浮技(うきわざ)Uki-Waza (Floating Throw) 【橫捨身技】

      要領:此技利用受方身體傾前的瞬間,雙手把受方進一步引導向前浮起破勢,右腳踏 進受方兩腿之間,左腳向受方右腳外側橫向伸出,阻擋受方右腳前移,同時身體躺下, 將受方身體浮起,大弧度向左斜方摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方右腳後退一步,右手與身體配合帶動,使受方 身體擺動浮起,當受方左腳踏前穩定重心時,帶動受方向其左前方破勢,當受方踏前 右腳穩定重心之瞬間,取方以左腳斜方伸進受方的右腳外側,右腳彎膝踏進受方之兩 腿間,身體略向左側躺下,左手握袖大弧度向自己身體方向引拉,右手握襟大弧度向 左方推出,或抱著受方左腋窩向左方推出,將受方身體向左斜後方拋摔。


      注意:取方身體躺下時,右手應放鬆握襟,拉動將受方身體浮起才能暢地將受方拋摔。


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      A sacrifice. Float your opponent’s balance to his right front corner, than open your body wide and extend your left foot to block the outside of his right foot, then immediately fall onto your left side to throw him over you

      https://v.youku.com/v_show/id_XNDk5NzY5MTM2OA==.html?firsttime=7

    35. 橫分(よこわかれ)Yoko-Wakare (Side Separation) 【橫捨身技】

      要領:此技當受方嘗試施展如浮腰、大腰和背負投等技術攻擊時,取方作為反摔技術。 以身體橫向躺下之力量,張開之身體,將受方大弧度向其右前方拋摔。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,把受方輕微向其左前方破勢,當受方左腳踏前之瞬 間,取方右腳橫向踏進受方右腳前方,左腳跟隨,雙手同時強力拉下,身體橫向躺下, 並向左方扭轉,將受方身體大弧度摔倒於自己的右斜前方。


      注意:取方右腳橫向踏進受方右腳的前方,同時左腳配合前伸,以身體躺下的力量帶 動拋摔受方。


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      A sacrifice. Break your opponent’s balance to his front or right front corner, then drop onto your back or left side while extending both legs out in front of him to throw him across your outstretched body.

      https://v.youku.com/v_show/id_XNTAwNDc3NzIyMA==.html?firsttime=6

    36. 橫車(よこぐるま)Yoko-Guruma (Side Wheel) 【橫捨身技】

      要領:此技當受方右腳踏前,身體傾前,右手嘗試握取方背部腰帶時,取方利用這機 會,右腳踏進受方兩腿間,左手握帶,左腳前伸至受方右腳外側,右手握襟上推,身 體轉移至受方前方躺下,施展移腰或類似技術,將受方從自己肩膀後方大弧度摔倒。


      要點:雙方以右自然體握衣對峙,受方嘗試以跳腰或大腰等技術攻勢時,取方身體下 沉左腳移至受方右腳外側,右腳伸進兩腿間,左手緊拉受方背部腰帶旋轉,右手握襟 上推,身體轉移至受方身體前方橫向躺下,將受方身體從自己左肩後方大弧度捲摔。


      注意:取方右腳伸進兩腿間時,左手抱腰帶和右手向上推的動作必須配合一至才能有 效發揮技術。


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      This technique can be used to throw a person who bends forward in an effort to keep you from throwing him to the rear with Utsuri-goshi or some similar technique. Slipping your right legin between his legs, you drop on your right side and throwhim backover your head. https://v.youku.com/v_show/id_XNTAwODMxODczMg==.html?firsttime=6

    37. 後腰(うしろごし)Ushiro-Goshi (Back Hip Throw) 【腰技】

要領:此技受方以腰技前來攻擊時,取方作為反摔動作,當受方腰部靠近瞬間,左手 從背後穿入緊抱受方腰部,身移至受方背面,腹部緊貼受方背腰,沉下身體,腹部用 力,雙手緊抱受方腰部搖擺向上,將其身體拋向前方摔倒。


要點:雙方以右自然體握衣對峙,當受之施展腰技以右腰貼近時,取方利用這機會, 左,腹部緊貼受方背腰,沉下身體,雙手緊抱受方腰部,或手從後方緊抱受方左大腿, 膝蓋挺直,身體仰後,腹部用力把受方腰部彈高,雙腳後移,將受方身體向正前方拋 高摔倒。


注意:取方將受方身體彈高後,膝蓋彎曲,身體沉底,雙手緊抱,將受方身體彈高拋 下,而受方雙腳應朝向上方。

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A hip technique throw. A counter throw used against an attempted harai-goshi (hip sweep) or other hip throw. Shift out of the way and position yourself to wrap your arms around your opponent’s waist from behind, then from that position swing him up into the air to throw him onto his back. https://v.youku.com/v_show/id_XNDc4NjcwODczNg==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

38. 裏投(うらなげ)Ura-Nage (Back Throw) 【真捨身技】

要領:此技為反摔技,當受方以腰技前來攻擊時,取方身體向右方閃避,雙手緊抱受 方右腰部或背部,緊抱受方身體拋高,取方身體向後躺下,將受方向左肩膀後方拋摔。


要點:雙方以右自然體握衣對峙,當受之施展腰技以右腰貼近時,取方利用這機會, 身體向右方移出閃避,左腹緊貼受方身體的右後腰,左臉靠近受方右腋下,雙手緊抱 受方腰部,左腳踏向受方左腳外側,右腳踏進受方兩腿間,身體下沉,身體仰後,將 受方身體從左側向後方摔倒。


注意:取方腹部必須緊貼受方右腰側,雙手抱緊腰部下沉才能有效施技。


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A sacrifice. Wrap both arms around your opponent’s waist from his right side, pulling in close to him, then lift up and fall backward to throw him over your left shoulder. https://v.youku.com/v_show/id_XNDk2MzA0Mzg1Mg==.html?firsttime=22

39. 隅落(すみおとし)Sumi-Otoshi (Corner Drop) 【手技】又名:空氣投

要領:此技受方施技身體接近時,取方身體與受方保持距離,以身體與雙手的扭動力 量,將受方浮動向其右後方拋摔。


要點:雙方以右自然體握衣對峙,取方右腳踏後,將受方帶動向左方,身體下沉,左 腳伸進受方右腳外側,右手握襟向其左後上方推出,左手握袖前拉,以身體扭動和腹 部之力量,將受方左腳浮起離地,持續地拉動將其向右後方拋摔。


注意:取方左腳伸前時,膝蓋應微屈曲,以腳趾作為支撐點,右手必須牽引旋轉將受 方身體向上推才能有效施技。


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A hand technique throw. Step to the outside of your opponent’s right foot and use the shifting moment of your body and the action of both of yours hands to break his balance to his right rear corner and throw him in that direction.


https://v.youku.com/v_show/id_XNDc0MDc0ODI0NA==.html?spm=a2hzp.8253869.0.0

40. 橫掛(よこがけ)Yoko-Gake (Side Body Drop) 【橫捨身技】

要領:此技取方帶動受方向其右斜前方破勢,右手握袖向其方直拉,左腳掃向受方的 右腳踝,身體跳動躺下,將受方雙腳同時向取方左側掃倒。


要點:雙方以右自然體握衣對峙,將受方向其右前方拉動破勢,充份拉動受方半身橫 向浮起傾側,取方左腳輕微踏後,左手帶動受方右腳踏前穩定重心,然後,取方左手 強力下拉,右手握襟推出,左腳掌掃向受方右腳踝外側至左腳方向,取方身體跳動躺 下,將受方雙腳合併掃倒於自己身體的左側。


注意:取方必須把受方上身浮起,使其以右腳趾支撐重心,膝蓋伸直,腳跟離地才有 效掃倒受方。


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A sacrifice. Float your opponent’s balance to his right front corner, in the direction of his little finger, then break it to his right side while sweeping his right foot out from under him from the front using the sole of your left foot, falling with him onto your left side as you do.

https://v.youku.com/v_show/id_XNTAxMzQ5Nzc5Ng==.html?firsttime=5


取方: 周毅雄 受方: 葉振龍

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1894 5 20 日(明治 27 年),講道館小石川下富阪町新道場開館,明治初期海軍大臣(日 本海軍之父) 勝海舟伯爵出席儀式,觀看了嘉納治五郎與小田勝太郎「古式之形」的表演後 有感柔道之奧妙,親手寫書「無心而入自然之妙、無為而窮変化之神」的題詞贈予講道館嘉 納治五郎。

42. 講道館柔道-五教以外


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國際柔聯柔道投技 68


https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyOTg5OTg1Mg==.html?firsttime=4

袖釣込腰


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新加坡體育局~運動推廣表場獎狀 1998

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第九篇 固技篇   回到首頁

講道館柔道固技篇 Katame-waza


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柔道分為投技、固技、當身技,由三類技術所構成。當身技的「精力善用 國民體育」和「極 之形」等為格鬥技術,不適用於一般的柔道競賽運動,另設有柔道「形」賽事。


「固技」是「抑込技」(壓制技)10 式,「絞技」12 式及「關節技」10 式合共 32 式的總稱, 在柔道技術中占重要的構成部份與「投技」被譽為柔道的雙輪,有互補的功能,我們透過柔 道的攻防練習,使人善用體力及思考力,人類因此趨向完善之境界,繼而對世界作出種種貢 獻,此乃柔道之最終目標。


注意: 柔道固技千變萬化,並可施展連續技術, 本文只說明「固技」技術的基礎動作給大家參 考。


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43.抑込技「压制技」OSAE-KOMI-WAZA (おさえこみわざ)

抑込技「壓制技」的定義是使用壓制技術,將對方身體仰臥壓制於地墊上一段時間作為得 分的標準,國際柔聯裁判規則,施展壓制技連續壓制對方 10-19 秒得「技有」,而達至 20 秒得「一本」為勝方,如受方雙腳纏繞取方的身體或腿部,不應視為有效技術。

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「壓制技」技術的重點在於控制對方身體仰臥平衡,故在練習中,必須強化腿部的力量及靈 活性。

https://v.youku.com/v_show/id_XNTEzMDY0ODQ5Mg==.html?firsttime=2

1. 袈裟固 Kesa-gatame (けさがため)

取方右手繞過受方左肩緊抱頸脖提高,並把受方右手臂緊抱在腹部方,以腰部緊壓受方胸 部, 緊拉右前臂於腋窩下,右腳屈曲在受方右肩下,左腳提膝向後,以腰背壓制受方上身, 使受方不能轉身逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTA2OTE1NDQ1Mg==.html?firsttime=8


逃脫方法 受方身體向右扭轉,左手握緊取方腰帶,右手抱腰,嘗試將取方腰背移在腹部上方,同時 拱橋將取方向左方拋出或身體向右扭動,右手抽出,將左腳纏繞取方左腳,嘗試向右方轉 身逃脫。

https://v.youku.com/v_show/id_XNTA4OTI1NjQ1Ng==.html?firsttime=9



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  1. 崩袈裟固 Kuzure-kesa-gatame くずれけさがため)

    取方右手從受方腋窩進入控制肩膀,並把受方右手臂緊抱於腋窩下,背部緊壓受方胸部, 緊拉右手前臂於腋窩下,右腳屈曲于受方右肩下方,左腳屈膝向後支撐,腰部壓下控制受 方上身。

    https://v.youku.com/v_show/id_XNTA4OTEwNDIwNA==.html?firsttime=45 逃脫方法 受方雙手重疊緊扣取方左手肘關節,嘗試施展腕挫腕固,然後向左轉動反身逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTA5MDY0NzI2NA==.html?firsttime=4


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  2. 後袈裟固 Ushiro-kesa-gatame (うしろけさがため)

    取方坐在受方的右肩膀上方,右手腋窩緊挾受方右臂,左手緊握受方腰帶左側,身體向後 躺臥,左腳向前伸,右腳踏後支撐,腰部壓制受方胸膛控制上身。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTA5NTI3OTIwOA==.html?firsttime=5


    逃脫方法 受方身體向右邊轉動,左手推壓取方上身,嘗試脫掉右手,反身逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTA5ODM4NDY1Ng==.html?firsttime=7


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  3. 肩固 Kata-gatame(かたがため)

取方右臂從受方左肩下方繞過頸脖右側,頭部按著受方右上臂,右手掌在上緊握左手,左 腳膝蓋緊貼控制受方右腋下,左腳伸展向後支撐平衡,原理是把受方右肩壓制,下身保持 遠離受方身體,防止對方抱腰反身逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEwMDc0MTE2MA==.html?firsttime=7

逃脫方法 受方以左手握拳推向左掌,嘗試推脫取方頭部壓制,並提高雙腳向前扭動,腰部向右轉動 反身逃脫。

https://v.youku.com/v_show/id_XNTEwNDI3NjAwNA==.html?firsttime=11



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5. 上四方固 Kami-shiho-gatame (かみしほうがため)

取方前胸臥下,雙手從受方肩膀下方進入緊握腰帶,用兩肘緊挾受方上身,下顎用力緊壓 受方腹部,並以雙腳移動平衡身體,防止受方反身逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEwNDI3NjEyNA==.html?firsttime=4

逃脫方法 受方採用「蝦腰」方法移動,右手插入取方腹部下方,推高取方腹部或雙手推壓取方肩膀, 雙腳提高擺動前移,嘗試反身逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEwNjM3MjIwOA==.html?firsttime=13



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6. 崩上四方固 Kuzure-kami-shiho-gatame くずれかみしほうがため)

取方身體處受方肩膀右側,左手從左肩膀下方進入緊握腰帶左側,右手從右腋窩下方進入 緊握受方背襟 (四指在背襟內),兩肘向內緊挾,下顎緊壓受方胸膛,雙腳移動保持平衡防 止受方逃脫。

https://v.youku.com/v_show/id_XNTEwODQ0OTk0OA==.html?firsttime=13

逃脫方法 受方採用「蝦腰」方法移動,左手推壓取方頸項,雙腳提高擺動向前移動,嘗試向右反身 逃脫。

https://v.youku.com/v_show/id_XNTExMTA4MTQwNA==.html?firsttime=3


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7. 横四方固 Yoko-shiho-gatame(よこしほうがため)

取方與受方臥下構成十字狀態,取方左手緊握受方頸牓左後襟,右手從股間進入緊握左側 腰帶,胸襟緊壓受方胸部,雙膝跪地移動保持平衡,防受方逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTExNzMzNTA5Mg==.html?firsttime=5

逃脫方法 受方身體向右轉動,左手抓握取方背部腰帶,右手抓握左邊褲腳,頭部拱起,嘗試將受方 身體向左方反轉或雙手推壓取方左肩膀,右手從腋窩下穿出,身體向左反身嘗試逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTExNTc2NzY4MA==.html?firsttime=6

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8. 纵四方固 Tate-shiho-gatame(たてしほうがため)

取方採用肩固方式,騎在受方身體上方,右臂從受方左臂下方繞過頸脖右側,頭部按著受 方右上臂,右手掌在上緊握左手,以兩邊膝蓋緊挾受方腰部,頭部緊壓右肩,同時胸膛緊 厭受方上身,防止受方滾動身體逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTExNzMzMzkxMg==.html?firsttime=4

逃脫方法 受方以左手將取方右腳向內推,左腳向外脫掉控制,以雙腳纏繞取方右腳,右臂推向取方 頸脖,拱腰反身向右方逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyMDA5NjM2NA==.html?firsttime=5


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9. 浮固 Uki-gatame(うきがため)

取方嘗試施展腕挫十字固,由於受方雙手緊扣防守,取方改為壓制技,左手緊扣受方右手, 身體提起,右手抓握受方道服下方,以腹部壓制受方腹部,以右腳踏後平衡身體保持平衡, 防止受方逃脫。

https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyMjI4NjQxMg==.html?firsttime=4 逃脫方法 受方右手嘗試脫掉取方右手緊扣,右手插入取方腹部,身體向右方轉身逃脫。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyMzg0Nzc1Ng==.html?firsttime=6

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10. 裏固 Ura-gatame(うらがため)

當雙方躺臥構成十字狀態,取方左手緊扣受方左臂,右手抓握褲腳,頭部或背部壓制受 方腹部,雙腳移動平衡身體,防止受方逃脫。

https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyNTYxNTcxNg==.html?firsttime=4

逃脫方法 受方身體向左方扭動,右手推向取方背部,脫開取方緊扣的左手,嘗試向後方移出逃脫 壓制。


https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyMzg0Nzc1Ng==.html?firsttime=4


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44. 絞技 Shime-waza (しめわざ)

絞技是採用手、腕、腳或利用衣襟絞勒對方頸脖的技術 絞技是以雙腳把對方腰部緊挾或單膝跪下在受方背後,施絞勒使對方窒息而取勝的技術,絞 技都是由受方前面或後面方向絞勒頸脖的技術,施絞展十字絞技術,首先抓握衣襟的手必須 在下方,順序的手在上方才是合理的技術,而十字絞分為並十字絞,片十字絞和逆十字絞。


注意: 下例技術禁止在柔道競賽中施用

在頸脖以外部位施展絞勒技術。

直接以雙腳緊挾對手身體或絞勒對方頸脖的技術。

使用腰帶末端或衣服角位作為工具的絞勒技術。

以拳頭或手指作為工具施展絞技。


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1. 並十字絞 Nami-juji-jime(なみじゅうじじめ)

取方騎在受方身體上方或受方處於上方位置,取方雙膝跪地緊挾腰部兩側,雙手交叉,姆 指順勢插入頸部(掌心向下,姆指在內,四指在外),抓握受方的後襟,同時,把受方頸 牓抓緊向上提起,將受方面部緊貼自己胸膛,雙手交叉收緊絞勒頸脖,使受方感受到窒息 而投降。

https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyODM0MzgzNg==.html?firsttime=7


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2. 逆十字絞 Gyaku-juji-jime(ぎゃくじゅうじじめ)

取方騎在受方身體上方或受方處於上方位置,雙膝跪地緊挾腰部兩側,雙手逆反交叉,四 指順勢插入頸部(掌心向上,姆指在外,四指在內),抓握受方的後襟,同時,把受方頸 膀抓緊向上提起,將受方面部緊貼自己胸膛,雙手交叉收緊絞勒頸脖,使受方窒息而投降。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyODM0MzkwOA==.html?firsttime=7


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3. 片十字絞 Kata-juji-jime(かたじゅうじじめ)

取方騎在受方身體上方或受方處於上方位置,雙膝跪地緊挾腰部兩側,雙手正反交叉,左 手四指順勢插入頸膀(掌心向下),右手姆指順勢插入頸部(掌心向上) 抓握受方的後襟, 同時,把受方頸部抓緊向上提起,將受方面部緊貼自己胸膛,雙手交叉收緊絞勒頸脖, 使 受方感受到窒息而投降。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyODM0Mzk1Mg==.html?firsttime=4


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4. 裸絞 Hadaka-jime(はだかじめ)

裸絞技術是不抓握衣襟,把對方咽喉絞勒的技術,這技術可在站立或躺臥的姿勢下施技, 重點是破壞對方身體失重心向後,絞勒咽喉,使對方感受到窒息而投降。

A. 取方單膝跪于受方背後,右臂繞過受方頸部在左肩前方與左手緊握(左手掌心朝上,右 手朝下),將受方頭部貼於自己的右肩膀上,雙方面部緊貼,左腳跪地向後移,右腳踏在 受方腰間後方,把受方身體向後傾倒,取方右臂收緊絞勒咽喉,使受方感受到窒息而投 降。

B. 取方單膝跪于受方背後,右臂繞過受方頸部緊箍咽喉,右手按著左手臂,左手繞過頭部 後方推壓頭部絞勒咽喉,頭部緊貼,使受方感受到窒息而投降。

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(受方可以手緊拉取方右臂向下,收緊下顎,嘗試逃脫絞勒)。


裸絞 A 裸絞 B

https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyODM0NDA0MA==.html?firsttime=3

5. 送襟絞 Okuri-eri-jime(おくりえりじめ)

取方單膝跪于受方背後,右手繞過受方右肩,左手從左腋下進入抓握受方左襟向下方拉, 同時,右手握受方左襟,左手抓握受方右襟下方,左膝向後移,左手握襟向下拉,右手 緊勒受方頸脖,使其感受到窒息而投降。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyODM0NDE2OA==.html?firsttime=3

逃脫方法 受方雙手抓握取方右肘向外拉動,嘗試將頭部抽出,轉身逃脫絞勒。


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6. 片羽絞 Kata-ha-jime(かたはじめ)

取方單膝跪于受方背後,右手繞過受方右肩,左手從左腋下進入抓握受方左襟向下方拉, 同時右手握受方左襟,然後,取方左手將受方左臂翹高伸直向後,左手深入抓握頸背後襟, 身體向左方轉移,左手將受方頭部推前緊勒咽喉,使其感受到窒息而投降。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyODg3MDQ5Ng==.html?firsttime=2

逃脫方法 受方雙手緊拉取方左臂向下,使絞勒鬆懈,同時,身體扭動轉身逃脫。


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7. 片手絞 Kata-te-jime(かたてじめ)

當受方仰臥身體時,取方右膝跪下置於受方的右側,左手抓握受方腰帶拉高身體,重心壓 向頭部,使受方右臂挾在自己的右腋窩下,左手從受方的右腋下插入,順手抓握頸脖後襟

(姆指在襟衣內,四內指在外),右手緊扣取方左腳,身體移向右方,左腳移至受方的右 臂下,使用移動的力量,以左前臂推壓受方的咽喉,使其感受到窒息而投降。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyODg3MDU1Mg==.html?firsttime=2


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8. 两手絞 Ryo-te-jime(りょうてじめ)

雙方相對站立或相方躺臥地上,取方左手順著抓握受方右後襟,右手抓握左後襟,雙腳緊 挾控制受方腰側,同時,雙手握拳向內壓迫受方的頸動脈,使其感受到窒息而投降。


https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyODg3MDYyOA==.html?firsttime=2


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9. 袖絞 Sode-guruma-jime(そでぐるまじめ)

取方單膝跪于受方背後或在前方,右手臂繞過受方右肩緊箍頸部,左手腕緊挾受方頸部後 方,左手抓握右內袖口,然後,右手向後繞過受方頸脖右側,兩手構成車輛狀態,同時雙 手收緊受方頸脖,緊鎖咽喉,使其感受到窒息而投降。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyODg3MDcyNA==.html?firsttime=2


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10. 突込絞 Tsukkomi-jime(つっこみじめ)

取方騎在受方身體上方或受方處於上方位置,取方右手順著抓握受方左前襟,左手順著抓 握右襟,然後,右手推壓向受方頸部 右側,左手握襟前拉收緊前襟,絞勒受方咽喉,使 其感受到窒息而投降。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyODg3MDc5Ng==.html?firsttime=8


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11. 三角絞 Sankaku-jime(さんかくじめ)

取方仰臥或轉身向上,當受方從兩腿間嘗試攻擊時,取方右手抓握受方右袖口,右腳彎曲 掛在受方左肩膀上,左腳從受方右腋窩下伸出,雙腳交叉緊挾受方的頭部,(左腳在上方, 右腳移至左膝下方),雙腳收緊絞脖受方頸脖,使其感受到窒息而投降。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyOTU0NzcwOA==.html?firsttime=3


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12. 胴絞 Do-jime (どうじめ)

取方身體仰臥,當受方從兩腿間嘗試攻擊時,取方右手抓握受方右袖口拉前,雙腳交叉纏 繞受方腰間,像剪刀般向前伸展,將受方身體緊挾。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyOTU0Nzc3Ng==.html?firsttime=2


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這技術容易構成對方傷害, 在柔道競賽中禁止使用.

  1. 關節技 Kansetsu-waza (かんせつわざ)

    關節技是逆關節的技術或伸直關節,把對方的手肘關節脫臼或扭傷挫折的技術,使受方感到 痛楚而失去抵抗力。


    注意: 柔道競賽禁止在手肘以外部位, 施展關節技。


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    1. 腕緘 Ude-garami(うでがらみ)

    取方橫向于受方上方,胸部緊壓受方上身,左手緊握受方右手腕,右手從右手臂下方穿 入緊握自右手腕,然後,右手將受方左臂頂起,左手向受方肩部方向撚轉,使受方關節 感受痛楚而投降。


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    https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyOTU0Nzk2NA==.html?firsttime=90


    2. 腕挫十字固 Ude-hishigi-juji-gatame(うでひしぎじゅうじがため)

    取方跨在仰臥的受方腹部,雙手抓握受方前襟,兩膝緊挾腰部,左手緊扣受方右手臂, 右手抓握手腕,身體右轉坐下,股部深入受方右肩下方,左腳在頸脖上控制受方咽頭, 右腳插入受方的腋窩下方,身體向後仰下,將受方右手臂強力拉出伸直,同時提高腹 部,把手臂拉向自己右方 (對方姆指朝天) ,緊壓受方的手肘關節,使受方關節感受 痛楚而投降。


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    https://v.youku.com/v_show/id_XNTEzMDY3MjE2NA==.html?firsttime=2

    1. 腕挫腕固 Ude-hishigi-ude-gatame(うでひしぎうでがため)

      當受方仰臥嘗試伸手向上握取方衣襟時,取方右膝跪地,以右肩支撐,雙手重疊緊壓受 方的左手肘,使受方關節感受痛楚而投降。


      https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyOTU0ODA4NA==.html?firsttime=3

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    2. 腕挫膝固 Ude-hishigi-hiza-gatame(うでひしぎひざがため)

      雙方單膝跪地對峙時,取方右手抓握受方左襟,左手握袖反手將受方右手緊抱于左腋窩下, 同時右腳撐向受方的左大腿,使其向前臥下,然後,左腳屈曲,腳趾按在背部腰帶間,以 膝蓋壓制受方的右手,使受方關節感受痛楚而投降。


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      https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyOTkwMDcxMg==.html?firsttime=7

    3. 腕挫腋固 Ude-hishigi-waki-gatame(うでひしぎわきがため)

      當受方身體向下臥,取方從側身進入,雙手緊握受方的右手腕,身體向後控制受方右 邊肩膀,以腋窩緊壓受方的手肘,使受方關節感受痛楚而投降。



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      https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyOTkwMDgxMg==.html?firsttime=16

    4. 腕挫腹固 Ude-hishigi-hara-gatame (うてひしぎはらがため)

      雙方並排站立,取方右膝跪下,左手穿過左肩抓握受方右襟,右手緊握手腕伸直向內微拉, 以腹部向前壓制受方手肘,使受方關節感受痛楚而投降。


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      https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyOTkwMDg2OA==.html?firsttime=4

    5. 腕挫腳固 Ude-hishigi-ashi-gatame(うでひしぎあしがため)

      當受方的身體向下臥倒時,取方右腳迅速從肩膀下方穿入纏繞受方右手臂,左腳交叉 緊扣,胸部向下壓向受方背部,右腳提高受方手肘逆反,使受方關節感受痛楚而投降。


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      https://v.youku.com/v_show/id_XNTEyOTkwMTAwOA==.html?firsttime=3


    6. 腕挫手固 Ude-hishigi-te-gatame (うでひしぎてがため)

      雙方平排站立,取方右手從右腋窩下穿入抓握受方左前襟,左手抓握右手腕,然後, 身體向左方旋轉將受方摔倒,以左手緊壓逆反受方右肘,使受方關節感受痛楚而投降。


      https://v.youku.com/v_show/id_XNTEzMDY0Nzg1Ng==.html?firsttime=2


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    7. 腕挫三角固 Ude-hishigi-sankaku-gatame (うてひしぎさんかくがため)

      取方仰臥,當受方從兩腿間嘗試攻擊時,取方右手抓握受方右袖口,右腳彎曲掛在受 方左肩膀上,左腳從受方右腋窩伸出,雙腳交叉緊挾受方的頭部 {左腳在上方,右腳 移至左膝下方},雙腳收緊絞脖受方頸脖,雙手抓握手腕伸直,以左腳作為支撐,緊 壓逆反右手肘,使受方關節感受痛楚而投降。


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      https://v.youku.com/v_show/id_XNTEzMDY0Nzk2OA==.html?firsttime=2

    8. 足緘 Ashi-garami(あしがらみ)

雙方以右自然體握衣,取方前拉受方向前破勢,左腳踏入受方兩腿之間,身體躺下 嘗試以巴投摔倒受方,受方右腳踏前一步,雙手拉起取方身體防禦,取方利用這機 會,臀部儘量向前移進,右腳前推受方左膝蓋內側向後,取方左腳由受方右腳外側 穿入纏繞,腳趾伸入受方右邊腹部如楔形姿勢,左腳向前伸展推出,雙手拉緊受方 身體,同時,身體向右邊轉移,以左腳緊鎖受方的膝蓋,使受方膝關節感受痛楚而 投降。

https://v.youku.com/v_show/id_XNTEzMDY0ODEzMg==.html?firsttime=3


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46. 寢技-世界一周

世界一周」是講道館為了給初級者及學校學員對固技的基礎理論而設計,整套技術包括 6

式壓制技,讓學員理解柔道固技的攻防原理和技術的熟練。

1) 袈裟固-取方施展袈裟固,受方轉身嘗試逃脫,取方右手按地支持平衡,當受方推手防 禦時,取方施展後袈裟固。

2) 後袈裟固-受方推背部嘗試逃脫,取方施展橫四方固。

3) 橫四方固-受方轉身嘗試逃脫,取方右手扣受方右手,轉為左手扣手,同時身體移至受 方的左側,右手控制頸部,施展崩橫四方固。

4) 崩橫四方固-當受方抓握腰帶嘗試逃脫時,取方施展縱四方固。

5) 縱四方固-受方雙腳纏繞取方右腳,取方左腳支撐逃脫後,施展肩固。

6) 肩固-受方雙手推壓取方頸部嘗試逃脫,取方再次施展袈裟固,世界一周完成。 https://v.youku.com/v_show/id_XNDEzMjc1MDA1Mg==.html?spm=a2h0c.8166622.PhoneSokuUgc_25.dtitle https://v.youku.com/v_show/id_XMzc3ODk4ODcyMA==.html


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第十篇   回到首頁

柔道教學-級別

47. 成人柔道級別 (Kyu Grade)

柔道級別設立的目的是為了對柔道學員在技術和理論方面進行有系統的教授,並建立一套晉 升準則,讓學員有一個提升自己的方向和修行平臺。柔道級別分為成人和兒童“門級”(Mon Kyu)兩種制度。 各國的成人級別主要分為六個等級,給予 16 歲以上青年及成年人作為晉升 標準,每個級別晉升時間約六至十二個月。而兒童“門級”晉升的標準,各國柔道總會制度 都有所不同,一般從十級到十八級不等,英國柔道級別則分為十八個等級,每個級別晉升時 間約三至六個月,視乎學員的學習進度。

成人等級別分為六個等級;1)六級-白帶、2)五級-黃帶、3)四級-橘帶、4)三級-綠帶、

5)二級-藍帶、6)一級-棕帶。


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初心→六級 (白帶)


考生姓名: 會員編號:


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日期: 出生日期:


編號

考核內容

技術名稱

得分

1

道服

道服穿著與捆綁方法

2

禮儀

站禮、座禮

3

受身術

後受身、左、右受身、前受身

4

站立姿勢

自然體、自護體

5

崩(破勢)

八方破勢

6

投技-足技

大外刈 O-soto-gari

7

投技-腰技

大腰 O-goshi

8

投技-手技

一本背負投 Ippon-seoi-nage

9

固技-壓制技

袈裟固 Kesa-gatame

10

固技-壓制技

肩固 Kata-gatame

11

實戰 (亂取) Shiai

實戰—3

總得分

備註

六級→五級 (黃帶)


考生姓名: 會員編號:


日期: 出生日期:


編號

考核內容

技術名稱

得分

1

受身術

前卷受身-左、右,後卷受身

2

體捌(身體移動)

前、後、左、右

3

步法

步足、繼足

4

握襟法

引手、釣手

5

投技-足技

支釣込足 Sasae-tsurikomi-ashi

6

投技-足技

出足掃 De-ashi-barai

7

投技-足技

膝車 Hiza-guruma

8

投技-腰技

浮腰 Uki-goshi

9

投技-腰技

釣込腰 Tsurikomi-goshi

10

投技-手技

背負投 Morote-seoi-nage

11

固技-壓制技

崩袈裟固 Kuzure-kesa-gatame

12

固技-壓制技

上四方固 Kami-shiho-gatame

13

固技-壓制技

橫四方固 Yoko-shiho-gatame

14

固技-關節技

腕挫十字固 Ude-hishigi-juji-gatame

15

固技-關節技

腕緘 Ude-garami

16

實戰 (亂取) Shiai

實戰—3

總得分

備註:

五級→四級 (橘帶)


考生姓名: 會員編號:


日期: 出生日期:


編號

考核內容

技術名稱

得分

1

投技-足技

小內刈 Ko-uchi-gari

2

投技-足技

大外車 O-soto-guruma

3

投技-足技

大內刈 O-uchi-gari

4

投技-手技

體落 Tai-otoshi

5

投技-腰技

掃腰 Harai-goshi

6

投技-腰技

腰車 Koshi-guruma

7

投技-腰技

後腰 Ushiro-goshi

8

固技-壓制技

枕袈裟固 Makura-kesa-gatame

9

固技-壓制技-

後袈裟固 Ushiro-kesa-gatame

10

固技-壓制技

崩上四方固

Kuzure-Kami-shiho-gatame

11

固技-壓制技

裏固(裡) Ura-gatame

12

固技-絞技

裸絞 Hadaka-jime

13

固技-絞技

送襟絞 Okuri-eri-jime

14

固技-絞技

並十字絞 Nami-juji-jime

15

固技-絞技

逆十字絞 Gyaku-juji-jime

16

固技-絞技

片十字絞 Kata-juji-jime

17

實戰 (亂取) Shiai

實戰—3

總得分

備註:

四級→三級 (綠帶)


考生姓名: 會員編號:


日期: 出生日期:


編號

考核內容

技術名稱

得分

1

投技-足技

掃釣込足 Harai-tsurikomi-ashi

2

投技-足技

送足掃 Okuri-ashi-barai

3

投技-足技

大外落 O-soto-otoshi

4

投技-真捨身技

隅返 Sumi-gaeshi

5

投技-真捨身技

巴投 Tomoe-nage

6

投技-橫捨身技

橫落 Yoko-otoshi

7

投技-腰技

釣腰 Tsuri-goshi

8

投技-足技

小外掛 Ko-soto-gake

9

固技-壓制技

縱四方固 Tate-shiho-gatame

10

固技-壓制技

浮固 Uki-gatame

11

固技-絞技

片羽絞 Kata-ha-jime

12

連絡技

大外刈→袈裟固

13

連絡技

一本背負投→腕挫十字固

14

連絡技

小內刈→縱四方固

15

柔道歷史

講道館創立

16

柔道教育理論

育人、育德、育技

17

實戰 (亂取) Shiai

實戰—5

總得分

備註:

三級→二級 (藍帶)


考生姓名: 會員編號:


日期: 出生日期:


編號

考核內容

技術名稱

得分

1

投技-足技

足車 Ashi-guruma

2

投技-足技

內股 Uchi-mata

3

投技-手技

肩車 Kata-guruma

4

投技-橫捨身技

外巻込 Soto-makikomi

5

投技-橫捨身技

谷落 Tani-otoshi

6

投技-足技

小外刈 Ko-soto-gari

7

投技-橫捨身技

橫車 Yoko-guruma

8

投技-橫捨身技

橫掛 Yoko-gake

9

投技-手技

掬投 Sukui-nage

10

固技-絞技

三角絞 Sankaku-jime

11

固技-絞技

片手絞 Kata-te-jime

12

固技-關節技

腕挫腹固 Ude-hishigi-hara-gatame

13

連絡技

橫四方固→縱四方固

14

連絡技

袈裟固→肩固

15

連絡技

隅返→縱四方固

16

裁判規則

基礎裁判條例

17

實戰 (亂取) Shiai

實戰—5

總得分

備註:

二級→一級 (棕帶)


考生姓名: 會員編號:


日期: 出生日期:


編號

考核內容

技術名稱

得分

1

投技-手技

山嵐 Yama-arashi

2

投技-手技

隅落 Sumi-otoshi

3

投技-手技

浮落 Uki-otoshi

4

投技-腰技

移腰 Utsuri-goshi

5

投技-腰技

跳腰 Hane-goshi

6

投技-腰技

袖釣込腰 Sode-tsurikomi-goshi

7

投技-橫捨身技

跳巻込 Hane-makikomi

8

投技-足技

大車 O-guruma

9

投技-橫捨身技

浮技 Uki-waza

10

投技-橫捨身技

橫分 Yoko-wakare

12

固技-絞技

兩手絞 Ryo-te-jime

13

固技-絞技

袖車絞 Sode-guruma-jime

14

固技-絞技

突込絞 Tsukkomi-jime

15

固技-關節技

腕挫腕固 Ude-hishigi-ude-gatame

16

固技-關節技

腕挫腋固 Ude-hishigi-waki-gatame

17

連絡技

自選三組

18

實戰 (亂取) Shiai

實戰—5

總得分

備註:

48. 少年柔道教學大綱-學生級別(參考用)

柔道是奧運項目中最具有教育意義的運動專案,其目的旨在教育兒童和少年的個人修養、自 信、謙遜、獨立、禮儀、堅持等多項元素,主要目的是培養出良好的國民,從而為人類社會 作出種種的貢獻。柔道有助發展青少年自我保護和體適能鍛煉,也給予青少年有一個踏上世 界平臺和與各國人民交流的機會。柔道在過去數十年發展非常迅速,現世界共有二百多個國 家和地區,數百萬人學習柔道。 柔道運動可幫助青少年在成長過程中建立個人自信和良好的品格,也教導我們從失敗中“七 倒八起”再站起來的道理。我們相信孩子們堅持練習柔道,他們將來在社會上將會處於成功 和優越的位置。因此,我們認為柔道對兒童和青少年來說是非常重要的項目,學校與社區應 積極推廣。現編定柔道教學課程共十五級,給予各學校和俱樂部作為教學參考。


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初級至第十五級


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柔道初級至第十五級的教學目標和課時安排


第一章 初級升初一級「白帶升白帶一紅線」

一、教學目標(考核內容和分值)


目標

提高學生禮儀、修養及基礎身體素質

教學任務及考核內容

分值

考核得分

1

柔道服穿著法 / 捆綁腰帶法

10

2

禮儀 ; 立禮、座禮、道場安全與個人衛生

10

3

熱身運動、整理運動

10

4

自然體 / 自護體姿勢-正、左、右方向

10

5

躺臥 / 蹲立受身法-正前、左、右、後方向

10

6

身體平衡與協調性

10

7

8

9

10

總得分

60

注:每一項目為 10 分,得 6 分以上合格,總得分 36 分以上才通過考核



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基本準備運動 https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2NTc5MjAwMA==.html 寢技基礎練習 https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2NjAwMzQxMg==.html 柔道亂取(實戰)之耍點 https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2NjQwMTk2MA==.html 兒童基礎練習 https://v.youku.com/v_show/id_XMzc2NjYwMjkyOA==.html

二、課時和教學內容的安排

第一級共 24 節,每節 90 分鐘, 合共 2160 分鐘 (36 小時)

每星期教學兩節 (3 小時),每月 8 (12 小時),課程教學三個月 (36 小時)

課時

教學內容

第一節

講解-場館規則; 道場安全、立禮、道服穿疊方法、遊戲練習、體能練習。

第二節

遊戲練習、座禮、個人道場衛生,複習疊道服方法,下課須 自行整理道服。

第三節

熱身運動;頭、頸、肩、肘、腕、腰、跨、膝、腳踝、手指, 遊戲練習、整理道服、捆綁腰帶。

第四節

熱身運動、遊戲練習、自然體(正、左、右)、躺臥受身法

(後、左、右)。

第五節

熱身運動、遊戲練習、自護體(正、左、右)、蹲立受身法

(正前、後)。

第六節

熱身運動、遊戲練習、蹲立受身法(左、右)、雙人躺臥受 身練習。

第七節

熱身運動、遊戲練習、蹲立受身法(前)、雙人蹲立受身練 習 (正前、後、左、右)。

第八節

熱身運動、遊戲練習、身體平衡練習、左腳前單腳支撐 10

5 組、跪姿三點支撐左右 10 5 組。

第九節

熱身運動、遊戲練習、身體平衡練習、右腳前單腳支撐 10

5 組、跪姿兩點左右 10 5 組。

第十節

熱身運動、遊戲練習、身體平衡練習、左腳後單腳支撐 10

5 組、穩定練習雙腳下蹲起 10 3 組。

第十一節

熱身運動、遊戲練習、身體平衡練習、右腳後單腳支撐 10

5 組、穩定練習雙腳半蹲跳 10 3 組。

第十二節

熱身運動、遊戲練習、身體平衡練習、左腳橫向支撐 10 5

組、協調性練習、四肢獵豹跳 8 6 趟。

第十三節

熱身運動、遊戲練習、身體平衡練習、右腳橫向支撐 10 5

組、協調性練習、四肢獵豹跳 8 10 趟。

第十四節

熱身運動、遊戲練習、身體平衡練習、左腳前後支撐 10 6

組、協調性練習、四肢猴子行走 8 10 趟。

第十五節

熱身運動、遊戲練習、身體平衡練習、右腳前後支撐 10 6

組,協調性練習,四肢猴子行走 8 10 趟。

第十六節

熱身運動、遊戲練習、身體平衡練習、左腳橫向支撐 10 5

組、協調性練習、四肢猴子跑 8 10 趟。

第十七節

熱身運動、遊戲練習、身體平衡練習、右腳橫向支撐 10 5

組、協調性練習、四肢猴子跑 8 10 趟。

第十八節

熱身運動、遊戲練習、複習練習內容、柔道服穿衣法和疊衣法、禮儀(立禮、座禮)、道場與個人衛生。

第十九節

熱身運動、遊戲練習、複習內容整理運動、自然體、自護體(正、左、右)、整理道服方法。

第二十節

熱身運動、遊戲練習、複習躺臥受身術 (正前、左、右、後)身體平衡穩定和協調性。

第二十一節

熱身運動、遊戲練習、複習蹲立受身 (前、後、左、右)講解考試流程和注意事項、體適能練習。

第二十二節

熱身運動、遊戲練習、複習全部學習內容、體適能練習。

第二十三節

熱身運動、遊戲練習、複習考核內容、體適能練習。

第二十四節

熱身運動、遊戲練習、複習考核內容、體適能練習。

第二章 初一級升第二級「白帶一紅線升白帶二紅線」

一、教學目標(考核內容和分值)


目標

提高自我保護能力、基本技術

教學任務及考核內容

分值

考核得分

1

站立受身 (前、後、左、右)

10

2

前滾翻、後滾翻、蝦行、爬行

10

3

基礎抓握衣襟方式(組手)、步法

10

4

立技-大腰 O-goshi

10

5

立技- 大外落 O-soto-otoshi

10

6

壓制技-袈裟固 Kesa-gatame

10

7